Тимур. 13.10.2011, 15:02. Книга восьмая "Матрица. Теория и практика управления человеком". 1
2. Ментальная химия и ментальная хроматография.
Наука химия и наука хроматография в рамках материально-технической науки дают нам прекрасную аналогию для понимания того, как происходят взаимодействия мыслей в мыслительной системе человека. В книгах и на сайтах http://au.moy.su , http://au.ucoz.kz , http://au-22.ucoz.kz я об этом уже писал, но писал мало.
В короткой дописке всю тему ментальной химии и ментальной хроматографии описать невозможно, это не детский сад и читатели должны это четко понимать. Для описания этих явлений потребуется много сил и времени. Здесь читатели должны понять пока лишь одну вещь, ментальная химия и ментальная хроматография могут быть поняты на основании аналогии привычной нам обычной химии и обычной хроматографии.
Человеческие мысли имеют чисто физическую чисто материальную природу, вещество, которое несет на себе мысли человека, взаимодействует между собой по аналогии с химическими реакциями. Ментальная химия изучает и описывает процессы взаимодействия мыслеформ, эмоциональных мыслеобразов, ментальных мыслеобразов, опираясь на аналогию обычной нашей науки химии. Ментальная хроматография изучает и описывает принципы сортировки и группировки мыслеформ и мыслеобразов как внутри человеческой микровселенной, так и внутри всей человеческой цивилизации.
Дописки и приписки к заметке "Книга восьмая "Матрица. Теория и практика управления человеком". 1"
Дописка к заметке:
19.10.2011г. 01)- Любые мысли человека, любые эмоции человека являются информацией, которая пока еще неизвестным людям способом содержится на этих носителях. Эти носители и есть вещество той или иной октавы. 02)- Вещество из одной октавы взаимодействует с веществом другой октавы по принципам, которые в науке физике называются полем. Вещество из разных октав не смешивается друг с другом, как в химических реакциях. 03)- Вещество в пределах одной октавы взаимодействует друг с другом по полной аналогии того, как это происходит в химических реакциях между веществом из таблицы Менделеева, отсюда термин ментальная химия. 04)- Мыслеформы очень сильно отличаются от мыслеобразов, это кардинально отличная форма хранения информации. Эмоциональные и ментальные мыслеобразы очень близки к друг другу по свойствам. 05)- Взаимодействие между собой мыслеформ очень сильно отличается от взаимодействия между собой эмоциональных мыслеобразов. Все эти аспекты ментальной химии требуют углубленного изучения. 06)- Взаимодействие между собой эмоциональных мыслеобразов, очень сильно отличается от взаимодействия между собой ментальных мыслеобразов. Фактически, это две различные октавы вещества-носителя. 07)- На данном сайте предпринимается попытка смоделировать процессы, которые протекают в мыслительной системе человека, и которые Тимур назвал ментальными химическими процессами, ментальной химией. 08)- Конечно же на сайте невозможно воспроизвести сам процесс ментальной химической реакции, компьютер не способен оперировать ментальным веществом, но можно продемонстрировать принцип. 09)- На страницах данного сайта происходит механическое смешение различных словоформ, которое может породить в мыслительной системе читателя очень неожиданные конфигурации ментального вещества. 10)- В мыслительной системе есть три типа информации по свойствам их носителей: мыслеформа, эмоциональный мыслеобраз, ментальный мыслеобраз. Скорее всего, каждая из этих форм носителей принадлежит к отдельным октавам вещества. 11)- Количество октав скорее всего равно 12-ти по аналогии с музыкальными звуками. Люди знают семь тонов (нот) и пять полутонов (диезы, бемоли) всего 12 частот, которые включены в музыкальный ряд. 12)- Все вещество в мироздании разделено на октавы. То, что мы сегодня имеем в периодической таблице химических элементов Менделеева, это вещество одной октавы, ее лучше называть октавой Менделеева. 13)- Ментальное вещество. Вещество ментальной октавы. 14)- 19.10.2011г. Тимур | len 2570
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений.
Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают.
Приписка к заметке №3 - Тимур - 17.10.2011 | len 5043 | l-t - 473 | l-d - 623
07.03.2012г. 01)- Ментальная химия, ментальная хроматография. 02)- Механизмы ментальной химии и хроматографии. 03)- Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен. 04)- В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается. 05)- Но вообще не говорить о ментальной химии и тем более о ментальной хроматографии никак нельзя. Без понимания роли химии и хроматографии в мыслительных системах людей ничего объяснить не получится.
Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". Дневник наблюдений "Записки о мироздании "Байтерек". (в двух вариантах) "Записки о мироздании" – Вариант 1-й, упрощенный. Автор: Тимур. Казахстан, г. Семей. Байтерек. Скачать zip Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". - идея Байтерек. § 1. Введение.
*** Уравновешенный характер – моя заветная мечта, Чтоб двигаться вперед, как трактор, и целей достигать всегда.
Мечтаю веско хладнокровно свои я мысли излагать, И выражаться стройно ровно, от мысли к мысли не скакать.
Однако всем мечтам мечтами, наверно, суждено и быть, Лишь люди с крепкими мозгами спокойно могут мыслить, жить.
А я петляю как зайчонок, все скоростью хочу догнать, Порою даже нет силенок в конце пути "ура!" сказать.
Обидно, правда, за себя, видать судьба моя такая, Я не могу молчать любя, и не могу молчать страдая. 05.10.1989г.
Я долго думал, несколько лет, о том, какой должна быть книга, которую я буду писать "с чистого листа". Я долго обдумывал начало восьмой книги, но сформировалось оно быстро и совершенно не так, как задумывалось. Позавчера я экспромтом написал строки, которые предшествуют введению, а сегодня совершенно неожиданно для себя записал стихи 19-ти летней давности. Данное обстоятельство есть пример, наглядный пример, той методики, о которой я хочу вам рассказать. Управление подсознанием… По утверждениям психологов и философов, у человека есть сознание, и есть подсознание. Что такое подсознание и где оно располагается, толком никто не знает, но оно есть, это факт. Можно ли управлять тем, чего ты не осознаешь, что находится за пределами человеческого сознания? Можно ли управлять подсознанием, т.е. тем, чего человек не осознает, не чувствует, и при этом совершенно ничего не понимает?
Есть русская народная сказка "Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что". Эта сказка о причудах и удивительных вещах, связанных с работой человеческого подсознания. Сказку в деталях уже не помню, мать ее мне рассказывала очень давно, но рекомендую найти и прочесть, это первый и совершенно уникальный урок по управлению человеческим подсознанием.
1.1. О замысле, цели и содержании восьмой книги. Период моей жизни 1988-90 годы, это время, когда я мучительно и не осознавая сути, подходил к переломному рубежу 1991 года, к времени перелома в моем сознании, в моем мировоззрении, в моих жизненных целях и путях их достижения. Как мне кажется размещенные выше стихи, наиболее полно соответствуют тематике данной книги. Еще чисто материалистическое сознание прикоснулось и почувствовало то, что находится за пределами его понимания. Такие периоды характеризуются сильнейшими душевными болями и страданиями. Через эти или подобные периоды проходят все люди, все без исключения, кто-то раньше, кто-то позже, но все. Первую книгу "Записок о мироздании" я начал писать в состоянии безоглядной веры в религиозные истины, в состоянии религиозного реформаторства, если можно так выразиться. Я понимал важность науки в развитии человеческой цивилизации, но был еще очень далек от истинного понимания единства и неразрывности религии, науки, эзотерики и искусства. Мое сознание было погружено в религиозность намного больше, чем того требовал закон гармоничного развития человека.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография ментальные. 02)- Механизмы ментальной хроматографии и химии. 03)- Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают. 04)- Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений. 05)- А вот в части наблюдения за последствиями работы механизмов химии и хроматографии на ментальном уровне дела намного веселее, здесь есть о чем говорить, есть что наблюдать.
В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается.
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы.
В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества.
Приписка к заметке №4 - Тимур - 17.10.2011 | len 4772 | l-t - 534 | l-d - 731
07.03.2012г. 01)- Процессы ментальной химии. 02)- Что такое ментальная химия в мышлении? 03)- Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы. 04)- Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам. 05)- Я умышленно употребил термины химия и хроматография, чтобы акцентировать внимание читателей на том, что все самые возвышенные ментально-духовно-эмоциональные процессы имеют физическо-материальную природу.
Пятая и шестая книги писались в состоянии наибольшего погружения в эзотерику, в ущерб науке и религии, что тоже уход от гармонии. Во время работы над седьмой книгой произошел перелом, гармония вроде как восстановилась, но я невольно "качнулся" в сторону науки, в сторону материалистического прагматизма. И вот настал сегодняшний день… Мне кажется, что я сумел сформировать свое состояние в пределах наибольшей гармоничности сочетания религии, науки, эзотерики и искусства. Мне кажется, что я готов работать над восьмой книгой, не склоняясь в сторону той или иной системы знаний (имеется ввиду религия, наука, эзотерика и искусство). Но есть еще одна проблема, еще один аспект. Свои первые книги я писал ради простых людей, которые не достигли еще больших высот в той или иной области человеческого знания и практического опыта. Последние книги я писал с мыслью, что эти книги будут читаться людьми, достигшими различных высот в человеческой цивилизации, эти книги я, где-то сознательно, а где-то подсознательно, писал не ради простых людей, а ради тех, кто стоит у руля человеческой цивилизации – ученые, политики, священнослужители, эзотерики и т.п. Восьмую книгу я замыслил сделать универсальной, т.е. и для простых людей и для "рулевых" корабля человеческой цивилизации. Что из этого получится, время покажет.
Цель восьмой книги точно такая же, как и у всех предыдущих – повлиять на мировоззрение людей, изменить мировоззрение людей в сторону наибольшей гармонии, в сторону более совершенных представлений о человеке, о мироздании, о боге. (Обратите внимание, я пишу слово бог с маленькой буквы. Для верующих в бога людей, это великий грех. Ну что же делать, время идет, все течет, все меняется. Изменилось и мое представление о боге.)
Хотелось бы уже сейчас дать краткий обзор того, что будет содержаться в восьмой книге. Именно так я и размышлял, я думал, что должен уйти от формы дневника, и написать заранее спланированную книгу, с заранее определенным содержимым. Но чувствую, что не осилю, чувствую, что такой подход к работе над восьмой книгой для меня будет не просто обременительным, но и невыносимым. Однако нельзя сказать, что я не знаю, о чем буду писать, нет, я уже знаю, о чем и как я буду писать.
1.1. О чем эта книга? Если я попытаюсь сформулировать ответ на поставленный в подзаголовке вопрос, то обязательно солгу, если не солгу, то ошибусь, но точной формулировки дать не смогу, это "к бабке не ходи". Почему? Ответов много, и опять, если я попытаюсь их все осветить, то солгу, или как минимум ошибусь, это "к бабке не ходи". Оставляю ответы за вами, уважаемый читатель, после прочтения вы сами для себя, а может быть и для других людей, сформулируете все нужные ответы. Не смотря на мою беспомощность, я все же кое-что могу сделать в этом подзаголовке, я просто начну писать, просто начну излагать, то, что считаю важным и нужным, то, ради чего и замыслена данная книга.
* * *
Есть три системы, точнее три подсистемы единой системы знаний и практического опыта человеческой цивилизации: - эзотерика; - религия; - наука.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография на ментальном плане. 02)- Процессы химии и хроматографии в ментально-духовно-эмоциональной среде. 03)- В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества. 04)- Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы. 05)- Химия работает по схожим законам и принципам в любой октаве вещества. В каждой октаве вещества химия имеет свои особенности, но в целом химия, она и в Африке химия.
Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Дописка к заметке | len 2501:
Я расположил эти подсистемы человеческого знания и практического опыта в той последовательности, как они созревали в умах людей. Но есть еще одно колесо у телеги человеческой цивилизации, которое никто не знает, куда его приставить – искусство. Искусство признается всеми, вне зависимости от приверженности к религии, к науке или эзотерике. Можно было бы сказать, что именно искусство и есть та единая система человеческого знания и практического опыта… Но нет, искусство не является этой единой системой, это четвертая подсистема единого человеческого знания и практического опыта. Я оставляю за читателем его исключительное право поставить окончательную и самую жирную точку в этом вопросе, пусть каждый из вас сам решит, что и как классифицировать. Для себя я все это определил следующим образом.
19.10.2011г. 01)- Ментальная хроматография изучает и описывает принципы сортировки и группировки мыслеформ и мыслеобразов как внутри человеческой микровселенной, так и внутри всей человеческой цивилизации. 02)- Ментальная химия изучает и описывает процессы взаимодействия мыслеформ, эмоциональных мыслеобразов, ментальных мыслеобразов, опираясь на аналогию обычной нашей науки химии. 03)- Человеческие мысли имеют чисто физическую чисто материальную природу, вещество, которое несет на себе мысли человека, взаимодействует между собой по аналогии с химическими реакциями. 04)- Здесь читатели должны понять пока лишь одну вещь, ментальная химия и ментальная хроматография могут быть поняты на основании аналогии привычной нам обычной химии и обычной хроматографии. 05)- В короткой дописке всю тему ментальной химии и ментальной хроматографии описать невозможно, это не детский сад и читатели должны это четко понимать. Для описания этих явлений потребуется много сил и времени. 06)- В книгах и на сайтах http://au.moy.su , http://au.ucoz.kz , http://au-22.ucoz.kz я об этом уже писал, но писал мало. 07)- Наука химия и наука хроматография в рамках материально-технической науки дают нам прекрасную аналогию для понимания того, как происходят взаимодействия мыслей в мыслительной системе человека. 08)- Ментальная химия и ментальная хроматография. 09)- Хроматография 10)- Химия 11)-2
Все вещество в мироздании разделено на октавы. То, что мы сегодня имеем в периодической таблице химических элементов Менделеева, это вещество одной октавы, ее лучше называть октавой Менделеева. 13)- Ментальное вещество. Вещество ментальной октавы. 14)- 19.10.2011г. Тимур | len 2570
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений.
Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают.
Приписка к заметке №3 - Тимур - 17.10.2011 | len 5043 | l-t - 473 | l-d - 623
07.03.2012г. 01)- Ментальная химия, ментальная хроматография. 02)- Механизмы ментальной химии и хроматографии. 03)- Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен. 04)- В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается. 05)- Но вообще не говорить о ментальной химии и тем более о ментальной хроматографии никак нельзя. Без понимания роли химии и хроматографии в мыслительных системах людей ничего объяснить не получится.
Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". Дневник наблюдений "Записки о мироздании "Байтерек". (в двух вариантах) "Записки о мироздании" – Вариант 1-й, упрощенный. Автор: Тимур. Казахстан, г. Семей. Байтерек. Скачать zip Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". - идея Байтерек. § 1. Введение.
*** Уравновешенный характер – моя заветная мечта, Чтоб двигаться вперед, как трактор, и целей достигать всегда.
Мечтаю веско хладнокровно свои я мысли излагать, И выражаться стройно ровно, от мысли к мысли не скакать.
Однако всем мечтам мечтами, наверно, суждено и быть, Лишь люди с крепкими мозгами спокойно могут мыслить, жить.
А я петляю как зайчонок, все скоростью хочу догнать, Порою даже нет силенок в конце пути "ура!" сказать.
Обидно, правда, за себя, видать судьба моя такая, Я не могу молчать любя, и не могу молчать страдая. 05.10.1989г.
Я долго думал, несколько лет, о том, какой должна быть книга, которую я буду писать "с чистого листа". Я долго обдумывал начало восьмой книги, но сформировалось оно быстро и совершенно не так, как задумывалось. Позавчера я экспромтом написал строки, которые предшествуют введению, а сегодня совершенно неожиданно для себя записал стихи 19-ти летней давности. Данное обстоятельство есть пример, наглядный пример, той методики, о которой я хочу вам рассказать. Управление подсознанием… По утверждениям психологов и философов, у человека есть сознание, и есть подсознание. Что такое подсознание и где оно располагается, толком никто не знает, но оно есть, это факт. Можно ли управлять тем, чего ты не осознаешь, что находится за пределами человеческого сознания? Можно ли управлять подсознанием, т.е. тем, чего человек не осознает, не чувствует, и при этом совершенно ничего не понимает?
Есть русская народная сказка "Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что". Эта сказка о причудах и удивительных вещах, связанных с работой человеческого подсознания. Сказку в деталях уже не помню, мать ее мне рассказывала очень давно, но рекомендую найти и прочесть, это первый и совершенно уникальный урок по управлению человеческим подсознанием.
1.1. О замысле, цели и содержании восьмой книги. Период моей жизни 1988-90 годы, это время, когда я мучительно и не осознавая сути, подходил к переломному рубежу 1991 года, к времени перелома в моем сознании, в моем мировоззрении, в моих жизненных целях и путях их достижения. Как мне кажется размещенные выше стихи, наиболее полно соответствуют тематике данной книги. Еще чисто материалистическое сознание прикоснулось и почувствовало то, что находится за пределами его понимания. Такие периоды характеризуются сильнейшими душевными болями и страданиями. Через эти или подобные периоды проходят все люди, все без исключения, кто-то раньше, кто-то позже, но все. Первую книгу "Записок о мироздании" я начал писать в состоянии безоглядной веры в религиозные истины, в состоянии религиозного реформаторства, если можно так выразиться. Я понимал важность науки в развитии человеческой цивилизации, но был еще очень далек от истинного понимания единства и неразрывности религии, науки, эзотерики и искусства. Мое сознание было погружено в религиозность намного больше, чем того требовал закон гармоничного развития человека.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография ментальные. 02)- Механизмы ментальной хроматографии и химии. 03)- Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают. 04)- Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений. 05)- А вот в части наблюдения за последствиями работы механизмов химии и хроматографии на ментальном уровне дела намного веселее, здесь есть о чем говорить, есть что наблюдать.
В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается.
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы.
В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества.
Приписка к заметке №4 - Тимур - 17.10.2011 | len 4772 | l-t - 534 | l-d - 731
07.03.2012г. 01)- Процессы ментальной химии. 02)- Что такое ментальная химия в мышлении? 03)- Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы. 04)- Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам. 05)- Я умышленно употребил термины химия и хроматография, чтобы акцентировать внимание читателей на том, что все самые возвышенные ментально-духовно-эмоциональные процессы имеют физическо-материальную природу.
Пятая и шестая книги писались в состоянии наибольшего погружения в эзотерику, в ущерб науке и религии, что тоже уход от гармонии. Во время работы над седьмой книгой произошел перелом, гармония вроде как восстановилась, но я невольно "качнулся" в сторону науки, в сторону материалистического прагматизма. И вот настал сегодняшний день… Мне кажется, что я сумел сформировать свое состояние в пределах наибольшей гармоничности сочетания религии, науки, эзотерики и искусства. Мне кажется, что я готов работать над восьмой книгой, не склоняясь в сторону той или иной системы знаний (имеется ввиду религия, наука, эзотерика и искусство). Но есть еще одна проблема, еще один аспект. Свои первые книги я писал ради простых людей, которые не достигли еще больших высот в той или иной области человеческого знания и практического опыта. Последние книги я писал с мыслью, что эти книги будут читаться людьми, достигшими различных высот в человеческой цивилизации, эти книги я, где-то сознательно, а где-то подсознательно, писал не ради простых людей, а ради тех, кто стоит у руля человеческой цивилизации – ученые, политики, священнослужители, эзотерики и т.п. Восьмую книгу я замыслил сделать универсальной, т.е. и для простых людей и для "рулевых" корабля человеческой цивилизации. Что из этого получится, время покажет.
Цель восьмой книги точно такая же, как и у всех предыдущих – повлиять на мировоззрение людей, изменить мировоззрение людей в сторону наибольшей гармонии, в сторону более совершенных представлений о человеке, о мироздании, о боге. (Обратите внимание, я пишу слово бог с маленькой буквы. Для верующих в бога людей, это великий грех. Ну что же делать, время идет, все течет, все меняется. Изменилось и мое представление о боге.)
Хотелось бы уже сейчас дать краткий обзор того, что будет содержаться в восьмой книге. Именно так я и размышлял, я думал, что должен уйти от формы дневника, и написать заранее спланированную книгу, с заранее определенным содержимым. Но чувствую, что не осилю, чувствую, что такой подход к работе над восьмой книгой для меня будет не просто обременительным, но и невыносимым. Однако нельзя сказать, что я не знаю, о чем буду писать, нет, я уже знаю, о чем и как я буду писать.
1.1. О чем эта книга? Если я попытаюсь сформулировать ответ на поставленный в подзаголовке вопрос, то обязательно солгу, если не солгу, то ошибусь, но точной формулировки дать не смогу, это "к бабке не ходи". Почему? Ответов много, и опять, если я попытаюсь их все осветить, то солгу, или как минимум ошибусь, это "к бабке не ходи". Оставляю ответы за вами, уважаемый читатель, после прочтения вы сами для себя, а может быть и для других людей, сформулируете все нужные ответы. Не смотря на мою беспомощность, я все же кое-что могу сделать в этом подзаголовке, я просто начну писать, просто начну излагать, то, что считаю важным и нужным, то, ради чего и замыслена данная книга.
* * *
Есть три системы, точнее три подсистемы единой системы знаний и практического опыта человеческой цивилизации: - эзотерика; - религия; - наука.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография на ментальном плане. 02)- Процессы химии и хроматографии в ментально-духовно-эмоциональной среде. 03)- В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества. 04)- Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы. 05)- Химия работает по схожим законам и принципам в любой октаве вещества. В каждой октаве вещества химия имеет свои особенности, но в целом химия, она и в Африке химия.
Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Дописка к заметке | len 2501:
Я расположил эти подсистемы человеческого знания и практического опыта в той последовательности, как они созревали в умах людей. Но есть еще одно колесо у телеги человеческой цивилизации, которое никто не знает, куда его приставить – искусство. Искусство признается всеми, вне зависимости от приверженности к религии, к науке или эзотерике. Можно было бы сказать, что именно искусство и есть та единая система человеческого знания и практического опыта… Но нет, искусство не является этой единой системой, это четвертая подсистема единого человеческого знания и практического опыта. Я оставляю за читателем его исключительное право поставить окончательную и самую жирную точку в этом вопросе, пусть каждый из вас сам решит, что и как классифицировать. Для себя я все это определил следующим образом.
19.10.2011г. 01)- Ментальная хроматография изучает и описывает принципы сортировки и группировки мыслеформ и мыслеобразов как внутри человеческой микровселенной, так и внутри всей человеческой цивилизации. 02)- Ментальная химия изучает и описывает процессы взаимодействия мыслеформ, эмоциональных мыслеобразов, ментальных мыслеобразов, опираясь на аналогию обычной нашей науки химии. 03)- Человеческие мысли имеют чисто физическую чисто материальную природу, вещество, которое несет на себе мысли человека, взаимодействует между собой по аналогии с химическими реакциями. 04)- Здесь читатели должны понять пока лишь одну вещь, ментальная химия и ментальная хроматография могут быть поняты на основании аналогии привычной нам обычной химии и обычной хроматографии. 05)- В короткой дописке всю тему ментальной химии и ментальной хроматографии описать невозможно, это не детский сад и читатели должны это четко понимать. Для описания этих явлений потребуется много сил и времени. 06)- В книгах и на сайтах http://au.moy.su , http://au.ucoz.kz , http://au-22.ucoz.kz я об этом уже писал, но писал мало. 07)- Наука химия и наука хроматография в рамках материально-технической науки дают нам прекрасную аналогию для понимания того, как происходят взаимодействия мыслей в мыслительной системе человека. 08)- Ментальная химия и ментальная хроматография. 09)- Хроматография 10)- Химия 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
Количество октав скорее всего равно 12-ти по аналогии с музыкальными звуками. Люди знают семь тонов (нот) и пять полутонов (диезы, бемоли) всего 12 частот, которые включены в музыкальный ряд. 12)- Все вещество в мироздании разделено на октавы. То, что мы сегодня имеем в периодической таблице химических элементов Менделеева, это вещество одной октавы, ее лучше называть октавой Менделеева. 13)- Ментальное вещество. Вещество ментальной октавы. 14)- 19.10.2011г. Тимур | len 2570
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений.
Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают.
Приписка к заметке №3 - Тимур - 17.10.2011 | len 5043 | l-t - 473 | l-d - 623
07.03.2012г. 01)- Ментальная химия, ментальная хроматография. 02)- Механизмы ментальной химии и хроматографии. 03)- Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен. 04)- В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается. 05)- Но вообще не говорить о ментальной химии и тем более о ментальной хроматографии никак нельзя. Без понимания роли химии и хроматографии в мыслительных системах людей ничего объяснить не получится.
Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". Дневник наблюдений "Записки о мироздании "Байтерек". (в двух вариантах) "Записки о мироздании" – Вариант 1-й, упрощенный. Автор: Тимур. Казахстан, г. Семей. Байтерек. Скачать zip Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". - идея Байтерек. § 1. Введение.
*** Уравновешенный характер – моя заветная мечта, Чтоб двигаться вперед, как трактор, и целей достигать всегда.
Мечтаю веско хладнокровно свои я мысли излагать, И выражаться стройно ровно, от мысли к мысли не скакать.
Однако всем мечтам мечтами, наверно, суждено и быть, Лишь люди с крепкими мозгами спокойно могут мыслить, жить.
А я петляю как зайчонок, все скоростью хочу догнать, Порою даже нет силенок в конце пути "ура!" сказать.
Обидно, правда, за себя, видать судьба моя такая, Я не могу молчать любя, и не могу молчать страдая. 05.10.1989г.
Я долго думал, несколько лет, о том, какой должна быть книга, которую я буду писать "с чистого листа". Я долго обдумывал начало восьмой книги, но сформировалось оно быстро и совершенно не так, как задумывалось. Позавчера я экспромтом написал строки, которые предшествуют введению, а сегодня совершенно неожиданно для себя записал стихи 19-ти летней давности. Данное обстоятельство есть пример, наглядный пример, той методики, о которой я хочу вам рассказать. Управление подсознанием… По утверждениям психологов и философов, у человека есть сознание, и есть подсознание. Что такое подсознание и где оно располагается, толком никто не знает, но оно есть, это факт. Можно ли управлять тем, чего ты не осознаешь, что находится за пределами человеческого сознания? Можно ли управлять подсознанием, т.е. тем, чего человек не осознает, не чувствует, и при этом совершенно ничего не понимает?
Есть русская народная сказка "Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что". Эта сказка о причудах и удивительных вещах, связанных с работой человеческого подсознания. Сказку в деталях уже не помню, мать ее мне рассказывала очень давно, но рекомендую найти и прочесть, это первый и совершенно уникальный урок по управлению человеческим подсознанием.
1.1. О замысле, цели и содержании восьмой книги. Период моей жизни 1988-90 годы, это время, когда я мучительно и не осознавая сути, подходил к переломному рубежу 1991 года, к времени перелома в моем сознании, в моем мировоззрении, в моих жизненных целях и путях их достижения. Как мне кажется размещенные выше стихи, наиболее полно соответствуют тематике данной книги. Еще чисто материалистическое сознание прикоснулось и почувствовало то, что находится за пределами его понимания. Такие периоды характеризуются сильнейшими душевными болями и страданиями. Через эти или подобные периоды проходят все люди, все без исключения, кто-то раньше, кто-то позже, но все. Первую книгу "Записок о мироздании" я начал писать в состоянии безоглядной веры в религиозные истины, в состоянии религиозного реформаторства, если можно так выразиться. Я понимал важность науки в развитии человеческой цивилизации, но был еще очень далек от истинного понимания единства и неразрывности религии, науки, эзотерики и искусства. Мое сознание было погружено в религиозность намного больше, чем того требовал закон гармоничного развития человека.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография ментальные. 02)- Механизмы ментальной хроматографии и химии. 03)- Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают. 04)- Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений. 05)- А вот в части наблюдения за последствиями работы механизмов химии и хроматографии на ментальном уровне дела намного веселее, здесь есть о чем говорить, есть что наблюдать.
В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается.
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы.
В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества.
Приписка к заметке №4 - Тимур - 17.10.2011 | len 4772 | l-t - 534 | l-d - 731
07.03.2012г. 01)- Процессы ментальной химии. 02)- Что такое ментальная химия в мышлении? 03)- Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы. 04)- Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам. 05)- Я умышленно употребил термины химия и хроматография, чтобы акцентировать внимание читателей на том, что все самые возвышенные ментально-духовно-эмоциональные процессы имеют физическо-материальную природу.
Пятая и шестая книги писались в состоянии наибольшего погружения в эзотерику, в ущерб науке и религии, что тоже уход от гармонии. Во время работы над седьмой книгой произошел перелом, гармония вроде как восстановилась, но я невольно "качнулся" в сторону науки, в сторону материалистического прагматизма. И вот настал сегодняшний день… Мне кажется, что я сумел сформировать свое состояние в пределах наибольшей гармоничности сочетания религии, науки, эзотерики и искусства. Мне кажется, что я готов работать над восьмой книгой, не склоняясь в сторону той или иной системы знаний (имеется ввиду религия, наука, эзотерика и искусство). Но есть еще одна проблема, еще один аспект. Свои первые книги я писал ради простых людей, которые не достигли еще больших высот в той или иной области человеческого знания и практического опыта. Последние книги я писал с мыслью, что эти книги будут читаться людьми, достигшими различных высот в человеческой цивилизации, эти книги я, где-то сознательно, а где-то подсознательно, писал не ради простых людей, а ради тех, кто стоит у руля человеческой цивилизации – ученые, политики, священнослужители, эзотерики и т.п. Восьмую книгу я замыслил сделать универсальной, т.е. и для простых людей и для "рулевых" корабля человеческой цивилизации. Что из этого получится, время покажет.
Цель восьмой книги точно такая же, как и у всех предыдущих – повлиять на мировоззрение людей, изменить мировоззрение людей в сторону наибольшей гармонии, в сторону более совершенных представлений о человеке, о мироздании, о боге. (Обратите внимание, я пишу слово бог с маленькой буквы. Для верующих в бога людей, это великий грех. Ну что же делать, время идет, все течет, все меняется. Изменилось и мое представление о боге.)
Хотелось бы уже сейчас дать краткий обзор того, что будет содержаться в восьмой книге. Именно так я и размышлял, я думал, что должен уйти от формы дневника, и написать заранее спланированную книгу, с заранее определенным содержимым. Но чувствую, что не осилю, чувствую, что такой подход к работе над восьмой книгой для меня будет не просто обременительным, но и невыносимым. Однако нельзя сказать, что я не знаю, о чем буду писать, нет, я уже знаю, о чем и как я буду писать.
1.1. О чем эта книга? Если я попытаюсь сформулировать ответ на поставленный в подзаголовке вопрос, то обязательно солгу, если не солгу, то ошибусь, но точной формулировки дать не смогу, это "к бабке не ходи". Почему? Ответов много, и опять, если я попытаюсь их все осветить, то солгу, или как минимум ошибусь, это "к бабке не ходи". Оставляю ответы за вами, уважаемый читатель, после прочтения вы сами для себя, а может быть и для других людей, сформулируете все нужные ответы. Не смотря на мою беспомощность, я все же кое-что могу сделать в этом подзаголовке, я просто начну писать, просто начну излагать, то, что считаю важным и нужным, то, ради чего и замыслена данная книга.
* * *
Есть три системы, точнее три подсистемы единой системы знаний и практического опыта человеческой цивилизации: - эзотерика; - религия; - наука.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография на ментальном плане. 02)- Процессы химии и хроматографии в ментально-духовно-эмоциональной среде. 03)- В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества. 04)- Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы. 05)- Химия работает по схожим законам и принципам в любой октаве вещества. В каждой октаве вещества химия имеет свои особенности, но в целом химия, она и в Африке химия.
Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Дописка к заметке | len 2501:
Я расположил эти подсистемы человеческого знания и практического опыта в той последовательности, как они созревали в умах людей. Но есть еще одно колесо у телеги человеческой цивилизации, которое никто не знает, куда его приставить – искусство. Искусство признается всеми, вне зависимости от приверженности к религии, к науке или эзотерике. Можно было бы сказать, что именно искусство и есть та единая система человеческого знания и практического опыта… Но нет, искусство не является этой единой системой, это четвертая подсистема единого человеческого знания и практического опыта. Я оставляю за читателем его исключительное право поставить окончательную и самую жирную точку в этом вопросе, пусть каждый из вас сам решит, что и как классифицировать. Для себя я все это определил следующим образом.
19.10.2011г. 01)- Ментальная хроматография изучает и описывает принципы сортировки и группировки мыслеформ и мыслеобразов как внутри человеческой микровселенной, так и внутри всей человеческой цивилизации. 02)- Ментальная химия изучает и описывает процессы взаимодействия мыслеформ, эмоциональных мыслеобразов, ментальных мыслеобразов, опираясь на аналогию обычной нашей науки химии. 03)- Человеческие мысли имеют чисто физическую чисто материальную природу, вещество, которое несет на себе мысли человека, взаимодействует между собой по аналогии с химическими реакциями. 04)- Здесь читатели должны понять пока лишь одну вещь, ментальная химия и ментальная хроматография могут быть поняты на основании аналогии привычной нам обычной химии и обычной хроматографии. 05)- В короткой дописке всю тему ментальной химии и ментальной хроматографии описать невозможно, это не детский сад и читатели должны это четко понимать. Для описания этих явлений потребуется много сил и времени. 06)- В книгах и на сайтах http://au.moy.su , http://au.ucoz.kz , http://au-22.ucoz.kz я об этом уже писал, но писал мало. 07)- Наука химия и наука хроматография в рамках материально-технической науки дают нам прекрасную аналогию для понимания того, как происходят взаимодействия мыслей в мыслительной системе человека. 08)- Ментальная химия и ментальная хроматография. 09)- Хроматография 10)- Химия 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
В мыслительной системе есть три типа информации по свойствам их носителей: мыслеформа, эмоциональный мыслеобраз, ментальный мыслеобраз. Скорее всего, каждая из этих форм носителей принадлежит к отдельным октавам вещества. 11)- Количество октав скорее всего равно 12-ти по аналогии с музыкальными звуками. Люди знают семь тонов (нот) и пять полутонов (диезы, бемоли) всего 12 частот, которые включены в музыкальный ряд. 12)- Все вещество в мироздании разделено на октавы. То, что мы сегодня имеем в периодической таблице химических элементов Менделеева, это вещество одной октавы, ее лучше называть октавой Менделеева. 13)- Ментальное вещество. Вещество ментальной октавы. 14)- 19.10.2011г. Тимур | len 2570
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений.
Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают.
Приписка к заметке №3 - Тимур - 17.10.2011 | len 5043 | l-t - 473 | l-d - 623
07.03.2012г. 01)- Ментальная химия, ментальная хроматография. 02)- Механизмы ментальной химии и хроматографии. 03)- Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен. 04)- В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается. 05)- Но вообще не говорить о ментальной химии и тем более о ментальной хроматографии никак нельзя. Без понимания роли химии и хроматографии в мыслительных системах людей ничего объяснить не получится.
Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". Дневник наблюдений "Записки о мироздании "Байтерек". (в двух вариантах) "Записки о мироздании" – Вариант 1-й, упрощенный. Автор: Тимур. Казахстан, г. Семей. Байтерек. Скачать zip Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". - идея Байтерек. § 1. Введение.
*** Уравновешенный характер – моя заветная мечта, Чтоб двигаться вперед, как трактор, и целей достигать всегда.
Мечтаю веско хладнокровно свои я мысли излагать, И выражаться стройно ровно, от мысли к мысли не скакать.
Однако всем мечтам мечтами, наверно, суждено и быть, Лишь люди с крепкими мозгами спокойно могут мыслить, жить.
А я петляю как зайчонок, все скоростью хочу догнать, Порою даже нет силенок в конце пути "ура!" сказать.
Обидно, правда, за себя, видать судьба моя такая, Я не могу молчать любя, и не могу молчать страдая. 05.10.1989г.
Я долго думал, несколько лет, о том, какой должна быть книга, которую я буду писать "с чистого листа". Я долго обдумывал начало восьмой книги, но сформировалось оно быстро и совершенно не так, как задумывалось. Позавчера я экспромтом написал строки, которые предшествуют введению, а сегодня совершенно неожиданно для себя записал стихи 19-ти летней давности. Данное обстоятельство есть пример, наглядный пример, той методики, о которой я хочу вам рассказать. Управление подсознанием… По утверждениям психологов и философов, у человека есть сознание, и есть подсознание. Что такое подсознание и где оно располагается, толком никто не знает, но оно есть, это факт. Можно ли управлять тем, чего ты не осознаешь, что находится за пределами человеческого сознания? Можно ли управлять подсознанием, т.е. тем, чего человек не осознает, не чувствует, и при этом совершенно ничего не понимает?
Есть русская народная сказка "Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что". Эта сказка о причудах и удивительных вещах, связанных с работой человеческого подсознания. Сказку в деталях уже не помню, мать ее мне рассказывала очень давно, но рекомендую найти и прочесть, это первый и совершенно уникальный урок по управлению человеческим подсознанием.
1.1. О замысле, цели и содержании восьмой книги. Период моей жизни 1988-90 годы, это время, когда я мучительно и не осознавая сути, подходил к переломному рубежу 1991 года, к времени перелома в моем сознании, в моем мировоззрении, в моих жизненных целях и путях их достижения. Как мне кажется размещенные выше стихи, наиболее полно соответствуют тематике данной книги. Еще чисто материалистическое сознание прикоснулось и почувствовало то, что находится за пределами его понимания. Такие периоды характеризуются сильнейшими душевными болями и страданиями. Через эти или подобные периоды проходят все люди, все без исключения, кто-то раньше, кто-то позже, но все. Первую книгу "Записок о мироздании" я начал писать в состоянии безоглядной веры в религиозные истины, в состоянии религиозного реформаторства, если можно так выразиться. Я понимал важность науки в развитии человеческой цивилизации, но был еще очень далек от истинного понимания единства и неразрывности религии, науки, эзотерики и искусства. Мое сознание было погружено в религиозность намного больше, чем того требовал закон гармоничного развития человека.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография ментальные. 02)- Механизмы ментальной хроматографии и химии. 03)- Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают. 04)- Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений. 05)- А вот в части наблюдения за последствиями работы механизмов химии и хроматографии на ментальном уровне дела намного веселее, здесь есть о чем говорить, есть что наблюдать.
В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается.
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы.
В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества.
Приписка к заметке №4 - Тимур - 17.10.2011 | len 4772 | l-t - 534 | l-d - 731
07.03.2012г. 01)- Процессы ментальной химии. 02)- Что такое ментальная химия в мышлении? 03)- Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы. 04)- Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам. 05)- Я умышленно употребил термины химия и хроматография, чтобы акцентировать внимание читателей на том, что все самые возвышенные ментально-духовно-эмоциональные процессы имеют физическо-материальную природу.
Пятая и шестая книги писались в состоянии наибольшего погружения в эзотерику, в ущерб науке и религии, что тоже уход от гармонии. Во время работы над седьмой книгой произошел перелом, гармония вроде как восстановилась, но я невольно "качнулся" в сторону науки, в сторону материалистического прагматизма. И вот настал сегодняшний день… Мне кажется, что я сумел сформировать свое состояние в пределах наибольшей гармоничности сочетания религии, науки, эзотерики и искусства. Мне кажется, что я готов работать над восьмой книгой, не склоняясь в сторону той или иной системы знаний (имеется ввиду религия, наука, эзотерика и искусство). Но есть еще одна проблема, еще один аспект. Свои первые книги я писал ради простых людей, которые не достигли еще больших высот в той или иной области человеческого знания и практического опыта. Последние книги я писал с мыслью, что эти книги будут читаться людьми, достигшими различных высот в человеческой цивилизации, эти книги я, где-то сознательно, а где-то подсознательно, писал не ради простых людей, а ради тех, кто стоит у руля человеческой цивилизации – ученые, политики, священнослужители, эзотерики и т.п. Восьмую книгу я замыслил сделать универсальной, т.е. и для простых людей и для "рулевых" корабля человеческой цивилизации. Что из этого получится, время покажет.
Цель восьмой книги точно такая же, как и у всех предыдущих – повлиять на мировоззрение людей, изменить мировоззрение людей в сторону наибольшей гармонии, в сторону более совершенных представлений о человеке, о мироздании, о боге. (Обратите внимание, я пишу слово бог с маленькой буквы. Для верующих в бога людей, это великий грех. Ну что же делать, время идет, все течет, все меняется. Изменилось и мое представление о боге.)
Хотелось бы уже сейчас дать краткий обзор того, что будет содержаться в восьмой книге. Именно так я и размышлял, я думал, что должен уйти от формы дневника, и написать заранее спланированную книгу, с заранее определенным содержимым. Но чувствую, что не осилю, чувствую, что такой подход к работе над восьмой книгой для меня будет не просто обременительным, но и невыносимым. Однако нельзя сказать, что я не знаю, о чем буду писать, нет, я уже знаю, о чем и как я буду писать.
1.1. О чем эта книга? Если я попытаюсь сформулировать ответ на поставленный в подзаголовке вопрос, то обязательно солгу, если не солгу, то ошибусь, но точной формулировки дать не смогу, это "к бабке не ходи". Почему? Ответов много, и опять, если я попытаюсь их все осветить, то солгу, или как минимум ошибусь, это "к бабке не ходи". Оставляю ответы за вами, уважаемый читатель, после прочтения вы сами для себя, а может быть и для других людей, сформулируете все нужные ответы. Не смотря на мою беспомощность, я все же кое-что могу сделать в этом подзаголовке, я просто начну писать, просто начну излагать, то, что считаю важным и нужным, то, ради чего и замыслена данная книга.
* * *
Есть три системы, точнее три подсистемы единой системы знаний и практического опыта человеческой цивилизации: - эзотерика; - религия; - наука.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография на ментальном плане. 02)- Процессы химии и хроматографии в ментально-духовно-эмоциональной среде. 03)- В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества. 04)- Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы. 05)- Химия работает по схожим законам и принципам в любой октаве вещества. В каждой октаве вещества химия имеет свои особенности, но в целом химия, она и в Африке химия.
Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Дописка к заметке | len 2501:
Я расположил эти подсистемы человеческого знания и практического опыта в той последовательности, как они созревали в умах людей. Но есть еще одно колесо у телеги человеческой цивилизации, которое никто не знает, куда его приставить – искусство. Искусство признается всеми, вне зависимости от приверженности к религии, к науке или эзотерике. Можно было бы сказать, что именно искусство и есть та единая система человеческого знания и практического опыта… Но нет, искусство не является этой единой системой, это четвертая подсистема единого человеческого знания и практического опыта. Я оставляю за читателем его исключительное право поставить окончательную и самую жирную точку в этом вопросе, пусть каждый из вас сам решит, что и как классифицировать. Для себя я все это определил следующим образом.
19.10.2011г. 01)- Ментальная хроматография изучает и описывает принципы сортировки и группировки мыслеформ и мыслеобразов как внутри человеческой микровселенной, так и внутри всей человеческой цивилизации. 02)- Ментальная химия изучает и описывает процессы взаимодействия мыслеформ, эмоциональных мыслеобразов, ментальных мыслеобразов, опираясь на аналогию обычной нашей науки химии. 03)- Человеческие мысли имеют чисто физическую чисто материальную природу, вещество, которое несет на себе мысли человека, взаимодействует между собой по аналогии с химическими реакциями. 04)- Здесь читатели должны понять пока лишь одну вещь, ментальная химия и ментальная хроматография могут быть поняты на основании аналогии привычной нам обычной химии и обычной хроматографии. 05)- В короткой дописке всю тему ментальной химии и ментальной хроматографии описать невозможно, это не детский сад и читатели должны это четко понимать. Для описания этих явлений потребуется много сил и времени. 06)- В книгах и на сайтах http://au.moy.su , http://au.ucoz.kz , http://au-22.ucoz.kz я об этом уже писал, но писал мало. 07)- Наука химия и наука хроматография в рамках материально-технической науки дают нам прекрасную аналогию для понимания того, как происходят взаимодействия мыслей в мыслительной системе человека. 08)- Ментальная химия и ментальная хроматография. 09)- Хроматография 10)- Химия 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
Любые мысли человека, любые эмоции человека являются информацией, которая пока еще неизвестным людям способом содержится на этих носителях. Эти носители и есть вещество той или иной октавы. 02)- Вещество из одной октавы взаимодействует с веществом другой октавы по принципам, которые в науке физике называются полем. Вещество из разных октав не смешивается друг с другом, как в химических реакциях. 03)- Вещество в пределах одной октавы взаимодействует друг с другом по полной аналогии того, как это происходит в химических реакциях между веществом из таблицы Менделеева, отсюда термин ментальная химия. 04)- Мыслеформы очень сильно отличаются от мыслеобразов, это кардинально отличная форма хранения информации. Эмоциональные и ментальные мыслеобразы очень близки к друг другу по свойствам. 05)- Взаимодействие между собой мыслеформ очень сильно отличается от взаимодействия между собой эмоциональных мыслеобразов. Все эти аспекты ментальной химии требуют углубленного изучения. 06)- Взаимодействие между собой эмоциональных мыслеобразов, очень сильно отличается от взаимодействия между собой ментальных мыслеобразов. Фактически, это две различные октавы вещества-носителя. 07)- На данном сайте предпринимается попытка смоделировать процессы, которые протекают в мыслительной системе человека, и которые Тимур назвал ментальными химическими процессами, ментальной химией. 08)- Конечно же на сайте невозможно воспроизвести сам процесс ментальной химической реакции, компьютер не способен оперировать ментальным веществом, но можно продемонстрировать принцип. 09)- На страницах данного сайта происходит механическое смешение различных словоформ, которое может породить в мыслительной системе читателя очень неожиданные конфигурации ментального вещества. 10)- В мыслительной системе есть три типа информации по свойствам их носителей: мыслеформа, эмоциональный мыслеобраз, ментальный мыслеобраз. Скорее всего, каждая из этих форм носителей принадлежит к отдельным октавам вещества. 11)- Количество октав скорее всего равно 12-ти по аналогии с музыкальными звуками. Люди знают семь тонов (нот) и пять полутонов (диезы, бемоли) всего 12 частот, которые включены в музыкальный ряд. 12)- Все вещество в мироздании разделено на октавы. То, что мы сегодня имеем в периодической таблице химических элементов Менделеева, это вещество одной октавы, ее лучше называть октавой Менделеева. 13)- Ментальное вещество. Вещество ментальной октавы. 14)- 19.10.2011г. Тимур | len 2570
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений.
Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают.
Приписка к заметке №3 - Тимур - 17.10.2011 | len 5043 | l-t - 473 | l-d - 623
07.03.2012г. 01)- Ментальная химия, ментальная хроматография. 02)- Механизмы ментальной химии и хроматографии. 03)- Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен. 04)- В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается. 05)- Но вообще не говорить о ментальной химии и тем более о ментальной хроматографии никак нельзя. Без понимания роли химии и хроматографии в мыслительных системах людей ничего объяснить не получится.
Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". Дневник наблюдений "Записки о мироздании "Байтерек". (в двух вариантах) "Записки о мироздании" – Вариант 1-й, упрощенный. Автор: Тимур. Казахстан, г. Семей. Байтерек. Скачать zip Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". - идея Байтерек. § 1. Введение.
*** Уравновешенный характер – моя заветная мечта, Чтоб двигаться вперед, как трактор, и целей достигать всегда.
Мечтаю веско хладнокровно свои я мысли излагать, И выражаться стройно ровно, от мысли к мысли не скакать.
Однако всем мечтам мечтами, наверно, суждено и быть, Лишь люди с крепкими мозгами спокойно могут мыслить, жить.
А я петляю как зайчонок, все скоростью хочу догнать, Порою даже нет силенок в конце пути "ура!" сказать.
Обидно, правда, за себя, видать судьба моя такая, Я не могу молчать любя, и не могу молчать страдая. 05.10.1989г.
Я долго думал, несколько лет, о том, какой должна быть книга, которую я буду писать "с чистого листа". Я долго обдумывал начало восьмой книги, но сформировалось оно быстро и совершенно не так, как задумывалось. Позавчера я экспромтом написал строки, которые предшествуют введению, а сегодня совершенно неожиданно для себя записал стихи 19-ти летней давности. Данное обстоятельство есть пример, наглядный пример, той методики, о которой я хочу вам рассказать. Управление подсознанием… По утверждениям психологов и философов, у человека есть сознание, и есть подсознание. Что такое подсознание и где оно располагается, толком никто не знает, но оно есть, это факт. Можно ли управлять тем, чего ты не осознаешь, что находится за пределами человеческого сознания? Можно ли управлять подсознанием, т.е. тем, чего человек не осознает, не чувствует, и при этом совершенно ничего не понимает?
Есть русская народная сказка "Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что". Эта сказка о причудах и удивительных вещах, связанных с работой человеческого подсознания. Сказку в деталях уже не помню, мать ее мне рассказывала очень давно, но рекомендую найти и прочесть, это первый и совершенно уникальный урок по управлению человеческим подсознанием.
1.1. О замысле, цели и содержании восьмой книги. Период моей жизни 1988-90 годы, это время, когда я мучительно и не осознавая сути, подходил к переломному рубежу 1991 года, к времени перелома в моем сознании, в моем мировоззрении, в моих жизненных целях и путях их достижения. Как мне кажется размещенные выше стихи, наиболее полно соответствуют тематике данной книги. Еще чисто материалистическое сознание прикоснулось и почувствовало то, что находится за пределами его понимания. Такие периоды характеризуются сильнейшими душевными болями и страданиями. Через эти или подобные периоды проходят все люди, все без исключения, кто-то раньше, кто-то позже, но все. Первую книгу "Записок о мироздании" я начал писать в состоянии безоглядной веры в религиозные истины, в состоянии религиозного реформаторства, если можно так выразиться. Я понимал важность науки в развитии человеческой цивилизации, но был еще очень далек от истинного понимания единства и неразрывности религии, науки, эзотерики и искусства. Мое сознание было погружено в религиозность намного больше, чем того требовал закон гармоничного развития человека.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография ментальные. 02)- Механизмы ментальной хроматографии и химии. 03)- Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают. 04)- Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений. 05)- А вот в части наблюдения за последствиями работы механизмов химии и хроматографии на ментальном уровне дела намного веселее, здесь есть о чем говорить, есть что наблюдать.
В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается.
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы.
В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества.
Приписка к заметке №4 - Тимур - 17.10.2011 | len 4772 | l-t - 534 | l-d - 731
07.03.2012г. 01)- Процессы ментальной химии. 02)- Что такое ментальная химия в мышлении? 03)- Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы. 04)- Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам. 05)- Я умышленно употребил термины химия и хроматография, чтобы акцентировать внимание читателей на том, что все самые возвышенные ментально-духовно-эмоциональные процессы имеют физическо-материальную природу.
Пятая и шестая книги писались в состоянии наибольшего погружения в эзотерику, в ущерб науке и религии, что тоже уход от гармонии. Во время работы над седьмой книгой произошел перелом, гармония вроде как восстановилась, но я невольно "качнулся" в сторону науки, в сторону материалистического прагматизма. И вот настал сегодняшний день… Мне кажется, что я сумел сформировать свое состояние в пределах наибольшей гармоничности сочетания религии, науки, эзотерики и искусства. Мне кажется, что я готов работать над восьмой книгой, не склоняясь в сторону той или иной системы знаний (имеется ввиду религия, наука, эзотерика и искусство). Но есть еще одна проблема, еще один аспект. Свои первые книги я писал ради простых людей, которые не достигли еще больших высот в той или иной области человеческого знания и практического опыта. Последние книги я писал с мыслью, что эти книги будут читаться людьми, достигшими различных высот в человеческой цивилизации, эти книги я, где-то сознательно, а где-то подсознательно, писал не ради простых людей, а ради тех, кто стоит у руля человеческой цивилизации – ученые, политики, священнослужители, эзотерики и т.п. Восьмую книгу я замыслил сделать универсальной, т.е. и для простых людей и для "рулевых" корабля человеческой цивилизации. Что из этого получится, время покажет.
Цель восьмой книги точно такая же, как и у всех предыдущих – повлиять на мировоззрение людей, изменить мировоззрение людей в сторону наибольшей гармонии, в сторону более совершенных представлений о человеке, о мироздании, о боге. (Обратите внимание, я пишу слово бог с маленькой буквы. Для верующих в бога людей, это великий грех. Ну что же делать, время идет, все течет, все меняется. Изменилось и мое представление о боге.)
Хотелось бы уже сейчас дать краткий обзор того, что будет содержаться в восьмой книге. Именно так я и размышлял, я думал, что должен уйти от формы дневника, и написать заранее спланированную книгу, с заранее определенным содержимым. Но чувствую, что не осилю, чувствую, что такой подход к работе над восьмой книгой для меня будет не просто обременительным, но и невыносимым. Однако нельзя сказать, что я не знаю, о чем буду писать, нет, я уже знаю, о чем и как я буду писать.
1.1. О чем эта книга? Если я попытаюсь сформулировать ответ на поставленный в подзаголовке вопрос, то обязательно солгу, если не солгу, то ошибусь, но точной формулировки дать не смогу, это "к бабке не ходи". Почему? Ответов много, и опять, если я попытаюсь их все осветить, то солгу, или как минимум ошибусь, это "к бабке не ходи". Оставляю ответы за вами, уважаемый читатель, после прочтения вы сами для себя, а может быть и для других людей, сформулируете все нужные ответы. Не смотря на мою беспомощность, я все же кое-что могу сделать в этом подзаголовке, я просто начну писать, просто начну излагать, то, что считаю важным и нужным, то, ради чего и замыслена данная книга.
* * *
Есть три системы, точнее три подсистемы единой системы знаний и практического опыта человеческой цивилизации: - эзотерика; - религия; - наука.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография на ментальном плане. 02)- Процессы химии и хроматографии в ментально-духовно-эмоциональной среде. 03)- В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества. 04)- Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы. 05)- Химия работает по схожим законам и принципам в любой октаве вещества. В каждой октаве вещества химия имеет свои особенности, но в целом химия, она и в Африке химия.
Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Дописка к заметке | len 2501:
Я расположил эти подсистемы человеческого знания и практического опыта в той последовательности, как они созревали в умах людей. Но есть еще одно колесо у телеги человеческой цивилизации, которое никто не знает, куда его приставить – искусство. Искусство признается всеми, вне зависимости от приверженности к религии, к науке или эзотерике. Можно было бы сказать, что именно искусство и есть та единая система человеческого знания и практического опыта… Но нет, искусство не является этой единой системой, это четвертая подсистема единого человеческого знания и практического опыта. Я оставляю за читателем его исключительное право поставить окончательную и самую жирную точку в этом вопросе, пусть каждый из вас сам решит, что и как классифицировать. Для себя я все это определил следующим образом.
19.10.2011г. 01)- Ментальная хроматография изучает и описывает принципы сортировки и группировки мыслеформ и мыслеобразов как внутри человеческой микровселенной, так и внутри всей человеческой цивилизации. 02)- Ментальная химия изучает и описывает процессы взаимодействия мыслеформ, эмоциональных мыслеобразов, ментальных мыслеобразов, опираясь на аналогию обычной нашей науки химии. 03)- Человеческие мысли имеют чисто физическую чисто материальную природу, вещество, которое несет на себе мысли человека, взаимодействует между собой по аналогии с химическими реакциями. 04)- Здесь читатели должны понять пока лишь одну вещь, ментальная химия и ментальная хроматография могут быть поняты на основании аналогии привычной нам обычной химии и обычной хроматографии. 05)- В короткой дописке всю тему ментальной химии и ментальной хроматографии описать невозможно, это не детский сад и читатели должны это четко понимать. Для описания этих явлений потребуется много сил и времени. 06)- В книгах и на сайтах http://au.moy.su , http://au.ucoz.kz , http://au-22.ucoz.kz я об этом уже писал, но писал мало. 07)- Наука химия и наука хроматография в рамках материально-технической науки дают нам прекрасную аналогию для понимания того, как происходят взаимодействия мыслей в мыслительной системе человека. 08)- Ментальная химия и ментальная хроматография. 09)- Хроматография 10)- Химия 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
Идея Байтерек отвергает любые человеческие притязания на обладание истиной в последней инстанции, ибо человек в принципе не способен обладать истиной в последней инстанции.
Вещество из одной октавы взаимодействует с веществом другой октавы по принципам, которые в науке физике называются полем. Вещество из разных октав не смешивается друг с другом, как в химических реакциях. 03)- Вещество в пределах одной октавы взаимодействует друг с другом по полной аналогии того, как это происходит в химических реакциях между веществом из таблицы Менделеева, отсюда термин ментальная химия. 04)- Мыслеформы очень сильно отличаются от мыслеобразов, это кардинально отличная форма хранения информации. Эмоциональные и ментальные мыслеобразы очень близки к друг другу по свойствам. 05)- Взаимодействие между собой мыслеформ очень сильно отличается от взаимодействия между собой эмоциональных мыслеобразов. Все эти аспекты ментальной химии требуют углубленного изучения. 06)- Взаимодействие между собой эмоциональных мыслеобразов, очень сильно отличается от взаимодействия между собой ментальных мыслеобразов. Фактически, это две различные октавы вещества-носителя. 07)- На данном сайте предпринимается попытка смоделировать процессы, которые протекают в мыслительной системе человека, и которые Тимур назвал ментальными химическими процессами, ментальной химией. 08)- Конечно же на сайте невозможно воспроизвести сам процесс ментальной химической реакции, компьютер не способен оперировать ментальным веществом, но можно продемонстрировать принцип. 09)- На страницах данного сайта происходит механическое смешение различных словоформ, которое может породить в мыслительной системе читателя очень неожиданные конфигурации ментального вещества. 10)- В мыслительной системе есть три типа информации по свойствам их носителей: мыслеформа, эмоциональный мыслеобраз, ментальный мыслеобраз. Скорее всего, каждая из этих форм носителей принадлежит к отдельным октавам вещества. 11)- Количество октав скорее всего равно 12-ти по аналогии с музыкальными звуками. Люди знают семь тонов (нот) и пять полутонов (диезы, бемоли) всего 12 частот, которые включены в музыкальный ряд. 12)- Все вещество в мироздании разделено на октавы. То, что мы сегодня имеем в периодической таблице химических элементов Менделеева, это вещество одной октавы, ее лучше называть октавой Менделеева. 13)- Ментальное вещество. Вещество ментальной октавы. 14)- 19.10.2011г. Тимур | len 2570
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений.
Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают.
Приписка к заметке №3 - Тимур - 17.10.2011 | len 5043 | l-t - 473 | l-d - 623
07.03.2012г. 01)- Ментальная химия, ментальная хроматография. 02)- Механизмы ментальной химии и хроматографии. 03)- Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен. 04)- В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается. 05)- Но вообще не говорить о ментальной химии и тем более о ментальной хроматографии никак нельзя. Без понимания роли химии и хроматографии в мыслительных системах людей ничего объяснить не получится.
Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". Дневник наблюдений "Записки о мироздании "Байтерек". (в двух вариантах) "Записки о мироздании" – Вариант 1-й, упрощенный. Автор: Тимур. Казахстан, г. Семей. Байтерек. Скачать zip Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". - идея Байтерек. § 1. Введение.
*** Уравновешенный характер – моя заветная мечта, Чтоб двигаться вперед, как трактор, и целей достигать всегда.
Мечтаю веско хладнокровно свои я мысли излагать, И выражаться стройно ровно, от мысли к мысли не скакать.
Однако всем мечтам мечтами, наверно, суждено и быть, Лишь люди с крепкими мозгами спокойно могут мыслить, жить.
А я петляю как зайчонок, все скоростью хочу догнать, Порою даже нет силенок в конце пути "ура!" сказать.
Обидно, правда, за себя, видать судьба моя такая, Я не могу молчать любя, и не могу молчать страдая. 05.10.1989г.
Я долго думал, несколько лет, о том, какой должна быть книга, которую я буду писать "с чистого листа". Я долго обдумывал начало восьмой книги, но сформировалось оно быстро и совершенно не так, как задумывалось. Позавчера я экспромтом написал строки, которые предшествуют введению, а сегодня совершенно неожиданно для себя записал стихи 19-ти летней давности. Данное обстоятельство есть пример, наглядный пример, той методики, о которой я хочу вам рассказать. Управление подсознанием… По утверждениям психологов и философов, у человека есть сознание, и есть подсознание. Что такое подсознание и где оно располагается, толком никто не знает, но оно есть, это факт. Можно ли управлять тем, чего ты не осознаешь, что находится за пределами человеческого сознания? Можно ли управлять подсознанием, т.е. тем, чего человек не осознает, не чувствует, и при этом совершенно ничего не понимает?
Есть русская народная сказка "Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что". Эта сказка о причудах и удивительных вещах, связанных с работой человеческого подсознания. Сказку в деталях уже не помню, мать ее мне рассказывала очень давно, но рекомендую найти и прочесть, это первый и совершенно уникальный урок по управлению человеческим подсознанием.
1.1. О замысле, цели и содержании восьмой книги. Период моей жизни 1988-90 годы, это время, когда я мучительно и не осознавая сути, подходил к переломному рубежу 1991 года, к времени перелома в моем сознании, в моем мировоззрении, в моих жизненных целях и путях их достижения. Как мне кажется размещенные выше стихи, наиболее полно соответствуют тематике данной книги. Еще чисто материалистическое сознание прикоснулось и почувствовало то, что находится за пределами его понимания. Такие периоды характеризуются сильнейшими душевными болями и страданиями. Через эти или подобные периоды проходят все люди, все без исключения, кто-то раньше, кто-то позже, но все. Первую книгу "Записок о мироздании" я начал писать в состоянии безоглядной веры в религиозные истины, в состоянии религиозного реформаторства, если можно так выразиться. Я понимал важность науки в развитии человеческой цивилизации, но был еще очень далек от истинного понимания единства и неразрывности религии, науки, эзотерики и искусства. Мое сознание было погружено в религиозность намного больше, чем того требовал закон гармоничного развития человека.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография ментальные. 02)- Механизмы ментальной хроматографии и химии. 03)- Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают. 04)- Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений. 05)- А вот в части наблюдения за последствиями работы механизмов химии и хроматографии на ментальном уровне дела намного веселее, здесь есть о чем говорить, есть что наблюдать.
В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается.
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы.
В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества.
Приписка к заметке №4 - Тимур - 17.10.2011 | len 4772 | l-t - 534 | l-d - 731
07.03.2012г. 01)- Процессы ментальной химии. 02)- Что такое ментальная химия в мышлении? 03)- Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы. 04)- Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам. 05)- Я умышленно употребил термины химия и хроматография, чтобы акцентировать внимание читателей на том, что все самые возвышенные ментально-духовно-эмоциональные процессы имеют физическо-материальную природу.
Пятая и шестая книги писались в состоянии наибольшего погружения в эзотерику, в ущерб науке и религии, что тоже уход от гармонии. Во время работы над седьмой книгой произошел перелом, гармония вроде как восстановилась, но я невольно "качнулся" в сторону науки, в сторону материалистического прагматизма. И вот настал сегодняшний день… Мне кажется, что я сумел сформировать свое состояние в пределах наибольшей гармоничности сочетания религии, науки, эзотерики и искусства. Мне кажется, что я готов работать над восьмой книгой, не склоняясь в сторону той или иной системы знаний (имеется ввиду религия, наука, эзотерика и искусство). Но есть еще одна проблема, еще один аспект. Свои первые книги я писал ради простых людей, которые не достигли еще больших высот в той или иной области человеческого знания и практического опыта. Последние книги я писал с мыслью, что эти книги будут читаться людьми, достигшими различных высот в человеческой цивилизации, эти книги я, где-то сознательно, а где-то подсознательно, писал не ради простых людей, а ради тех, кто стоит у руля человеческой цивилизации – ученые, политики, священнослужители, эзотерики и т.п. Восьмую книгу я замыслил сделать универсальной, т.е. и для простых людей и для "рулевых" корабля человеческой цивилизации. Что из этого получится, время покажет.
Цель восьмой книги точно такая же, как и у всех предыдущих – повлиять на мировоззрение людей, изменить мировоззрение людей в сторону наибольшей гармонии, в сторону более совершенных представлений о человеке, о мироздании, о боге. (Обратите внимание, я пишу слово бог с маленькой буквы. Для верующих в бога людей, это великий грех. Ну что же делать, время идет, все течет, все меняется. Изменилось и мое представление о боге.)
Хотелось бы уже сейчас дать краткий обзор того, что будет содержаться в восьмой книге. Именно так я и размышлял, я думал, что должен уйти от формы дневника, и написать заранее спланированную книгу, с заранее определенным содержимым. Но чувствую, что не осилю, чувствую, что такой подход к работе над восьмой книгой для меня будет не просто обременительным, но и невыносимым. Однако нельзя сказать, что я не знаю, о чем буду писать, нет, я уже знаю, о чем и как я буду писать.
1.1. О чем эта книга? Если я попытаюсь сформулировать ответ на поставленный в подзаголовке вопрос, то обязательно солгу, если не солгу, то ошибусь, но точной формулировки дать не смогу, это "к бабке не ходи". Почему? Ответов много, и опять, если я попытаюсь их все осветить, то солгу, или как минимум ошибусь, это "к бабке не ходи". Оставляю ответы за вами, уважаемый читатель, после прочтения вы сами для себя, а может быть и для других людей, сформулируете все нужные ответы. Не смотря на мою беспомощность, я все же кое-что могу сделать в этом подзаголовке, я просто начну писать, просто начну излагать, то, что считаю важным и нужным, то, ради чего и замыслена данная книга.
* * *
Есть три системы, точнее три подсистемы единой системы знаний и практического опыта человеческой цивилизации: - эзотерика; - религия; - наука.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография на ментальном плане. 02)- Процессы химии и хроматографии в ментально-духовно-эмоциональной среде. 03)- В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества. 04)- Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы. 05)- Химия работает по схожим законам и принципам в любой октаве вещества. В каждой октаве вещества химия имеет свои особенности, но в целом химия, она и в Африке химия.
Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Дописка к заметке | len 2501:
Я расположил эти подсистемы человеческого знания и практического опыта в той последовательности, как они созревали в умах людей. Но есть еще одно колесо у телеги человеческой цивилизации, которое никто не знает, куда его приставить – искусство. Искусство признается всеми, вне зависимости от приверженности к религии, к науке или эзотерике. Можно было бы сказать, что именно искусство и есть та единая система человеческого знания и практического опыта… Но нет, искусство не является этой единой системой, это четвертая подсистема единого человеческого знания и практического опыта. Я оставляю за читателем его исключительное право поставить окончательную и самую жирную точку в этом вопросе, пусть каждый из вас сам решит, что и как классифицировать. Для себя я все это определил следующим образом.
19.10.2011г. 01)- Ментальная хроматография изучает и описывает принципы сортировки и группировки мыслеформ и мыслеобразов как внутри человеческой микровселенной, так и внутри всей человеческой цивилизации. 02)- Ментальная химия изучает и описывает процессы взаимодействия мыслеформ, эмоциональных мыслеобразов, ментальных мыслеобразов, опираясь на аналогию обычной нашей науки химии. 03)- Человеческие мысли имеют чисто физическую чисто материальную природу, вещество, которое несет на себе мысли человека, взаимодействует между собой по аналогии с химическими реакциями. 04)- Здесь читатели должны понять пока лишь одну вещь, ментальная химия и ментальная хроматография могут быть поняты на основании аналогии привычной нам обычной химии и обычной хроматографии. 05)- В короткой дописке всю тему ментальной химии и ментальной хроматографии описать невозможно, это не детский сад и читатели должны это четко понимать. Для описания этих явлений потребуется много сил и времени. 06)- В книгах и на сайтах http://au.moy.su , http://au.ucoz.kz , http://au-22.ucoz.kz я об этом уже писал, но писал мало. 07)- Наука химия и наука хроматография в рамках материально-технической науки дают нам прекрасную аналогию для понимания того, как происходят взаимодействия мыслей в мыслительной системе человека. 08)- Ментальная химия и ментальная хроматография. 09)- Хроматография 10)- Химия 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
Идея Байтерек, это чисто человеческие представления о жизни, о Боге, о матрице, о себе самом, обо всех сегодня существующих мировоззренческих системах, которые имеются в человеческой земной цивилизации.
Вещество в пределах одной октавы взаимодействует друг с другом по полной аналогии того, как это происходит в химических реакциях между веществом из таблицы Менделеева, отсюда термин ментальная химия. 04)- Мыслеформы очень сильно отличаются от мыслеобразов, это кардинально отличная форма хранения информации. Эмоциональные и ментальные мыслеобразы очень близки к друг другу по свойствам. 05)- Взаимодействие между собой мыслеформ очень сильно отличается от взаимодействия между собой эмоциональных мыслеобразов. Все эти аспекты ментальной химии требуют углубленного изучения. 06)- Взаимодействие между собой эмоциональных мыслеобразов, очень сильно отличается от взаимодействия между собой ментальных мыслеобразов. Фактически, это две различные октавы вещества-носителя. 07)- На данном сайте предпринимается попытка смоделировать процессы, которые протекают в мыслительной системе человека, и которые Тимур назвал ментальными химическими процессами, ментальной химией. 08)- Конечно же на сайте невозможно воспроизвести сам процесс ментальной химической реакции, компьютер не способен оперировать ментальным веществом, но можно продемонстрировать принцип. 09)- На страницах данного сайта происходит механическое смешение различных словоформ, которое может породить в мыслительной системе читателя очень неожиданные конфигурации ментального вещества. 10)- В мыслительной системе есть три типа информации по свойствам их носителей: мыслеформа, эмоциональный мыслеобраз, ментальный мыслеобраз. Скорее всего, каждая из этих форм носителей принадлежит к отдельным октавам вещества. 11)- Количество октав скорее всего равно 12-ти по аналогии с музыкальными звуками. Люди знают семь тонов (нот) и пять полутонов (диезы, бемоли) всего 12 частот, которые включены в музыкальный ряд. 12)- Все вещество в мироздании разделено на октавы. То, что мы сегодня имеем в периодической таблице химических элементов Менделеева, это вещество одной октавы, ее лучше называть октавой Менделеева. 13)- Ментальное вещество. Вещество ментальной октавы. 14)- 19.10.2011г. Тимур | len 2570
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений.
Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают.
Приписка к заметке №3 - Тимур - 17.10.2011 | len 5043 | l-t - 473 | l-d - 623
07.03.2012г. 01)- Ментальная химия, ментальная хроматография. 02)- Механизмы ментальной химии и хроматографии. 03)- Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен. 04)- В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается. 05)- Но вообще не говорить о ментальной химии и тем более о ментальной хроматографии никак нельзя. Без понимания роли химии и хроматографии в мыслительных системах людей ничего объяснить не получится.
Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". Дневник наблюдений "Записки о мироздании "Байтерек". (в двух вариантах) "Записки о мироздании" – Вариант 1-й, упрощенный. Автор: Тимур. Казахстан, г. Семей. Байтерек. Скачать zip Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". - идея Байтерек. § 1. Введение.
*** Уравновешенный характер – моя заветная мечта, Чтоб двигаться вперед, как трактор, и целей достигать всегда.
Мечтаю веско хладнокровно свои я мысли излагать, И выражаться стройно ровно, от мысли к мысли не скакать.
Однако всем мечтам мечтами, наверно, суждено и быть, Лишь люди с крепкими мозгами спокойно могут мыслить, жить.
А я петляю как зайчонок, все скоростью хочу догнать, Порою даже нет силенок в конце пути "ура!" сказать.
Обидно, правда, за себя, видать судьба моя такая, Я не могу молчать любя, и не могу молчать страдая. 05.10.1989г.
Я долго думал, несколько лет, о том, какой должна быть книга, которую я буду писать "с чистого листа". Я долго обдумывал начало восьмой книги, но сформировалось оно быстро и совершенно не так, как задумывалось. Позавчера я экспромтом написал строки, которые предшествуют введению, а сегодня совершенно неожиданно для себя записал стихи 19-ти летней давности. Данное обстоятельство есть пример, наглядный пример, той методики, о которой я хочу вам рассказать. Управление подсознанием… По утверждениям психологов и философов, у человека есть сознание, и есть подсознание. Что такое подсознание и где оно располагается, толком никто не знает, но оно есть, это факт. Можно ли управлять тем, чего ты не осознаешь, что находится за пределами человеческого сознания? Можно ли управлять подсознанием, т.е. тем, чего человек не осознает, не чувствует, и при этом совершенно ничего не понимает?
Есть русская народная сказка "Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что". Эта сказка о причудах и удивительных вещах, связанных с работой человеческого подсознания. Сказку в деталях уже не помню, мать ее мне рассказывала очень давно, но рекомендую найти и прочесть, это первый и совершенно уникальный урок по управлению человеческим подсознанием.
1.1. О замысле, цели и содержании восьмой книги. Период моей жизни 1988-90 годы, это время, когда я мучительно и не осознавая сути, подходил к переломному рубежу 1991 года, к времени перелома в моем сознании, в моем мировоззрении, в моих жизненных целях и путях их достижения. Как мне кажется размещенные выше стихи, наиболее полно соответствуют тематике данной книги. Еще чисто материалистическое сознание прикоснулось и почувствовало то, что находится за пределами его понимания. Такие периоды характеризуются сильнейшими душевными болями и страданиями. Через эти или подобные периоды проходят все люди, все без исключения, кто-то раньше, кто-то позже, но все. Первую книгу "Записок о мироздании" я начал писать в состоянии безоглядной веры в религиозные истины, в состоянии религиозного реформаторства, если можно так выразиться. Я понимал важность науки в развитии человеческой цивилизации, но был еще очень далек от истинного понимания единства и неразрывности религии, науки, эзотерики и искусства. Мое сознание было погружено в религиозность намного больше, чем того требовал закон гармоничного развития человека.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография ментальные. 02)- Механизмы ментальной хроматографии и химии. 03)- Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают. 04)- Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений. 05)- А вот в части наблюдения за последствиями работы механизмов химии и хроматографии на ментальном уровне дела намного веселее, здесь есть о чем говорить, есть что наблюдать.
В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается.
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы.
В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества.
Приписка к заметке №4 - Тимур - 17.10.2011 | len 4772 | l-t - 534 | l-d - 731
07.03.2012г. 01)- Процессы ментальной химии. 02)- Что такое ментальная химия в мышлении? 03)- Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы. 04)- Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам. 05)- Я умышленно употребил термины химия и хроматография, чтобы акцентировать внимание читателей на том, что все самые возвышенные ментально-духовно-эмоциональные процессы имеют физическо-материальную природу.
Пятая и шестая книги писались в состоянии наибольшего погружения в эзотерику, в ущерб науке и религии, что тоже уход от гармонии. Во время работы над седьмой книгой произошел перелом, гармония вроде как восстановилась, но я невольно "качнулся" в сторону науки, в сторону материалистического прагматизма. И вот настал сегодняшний день… Мне кажется, что я сумел сформировать свое состояние в пределах наибольшей гармоничности сочетания религии, науки, эзотерики и искусства. Мне кажется, что я готов работать над восьмой книгой, не склоняясь в сторону той или иной системы знаний (имеется ввиду религия, наука, эзотерика и искусство). Но есть еще одна проблема, еще один аспект. Свои первые книги я писал ради простых людей, которые не достигли еще больших высот в той или иной области человеческого знания и практического опыта. Последние книги я писал с мыслью, что эти книги будут читаться людьми, достигшими различных высот в человеческой цивилизации, эти книги я, где-то сознательно, а где-то подсознательно, писал не ради простых людей, а ради тех, кто стоит у руля человеческой цивилизации – ученые, политики, священнослужители, эзотерики и т.п. Восьмую книгу я замыслил сделать универсальной, т.е. и для простых людей и для "рулевых" корабля человеческой цивилизации. Что из этого получится, время покажет.
Цель восьмой книги точно такая же, как и у всех предыдущих – повлиять на мировоззрение людей, изменить мировоззрение людей в сторону наибольшей гармонии, в сторону более совершенных представлений о человеке, о мироздании, о боге. (Обратите внимание, я пишу слово бог с маленькой буквы. Для верующих в бога людей, это великий грех. Ну что же делать, время идет, все течет, все меняется. Изменилось и мое представление о боге.)
Хотелось бы уже сейчас дать краткий обзор того, что будет содержаться в восьмой книге. Именно так я и размышлял, я думал, что должен уйти от формы дневника, и написать заранее спланированную книгу, с заранее определенным содержимым. Но чувствую, что не осилю, чувствую, что такой подход к работе над восьмой книгой для меня будет не просто обременительным, но и невыносимым. Однако нельзя сказать, что я не знаю, о чем буду писать, нет, я уже знаю, о чем и как я буду писать.
1.1. О чем эта книга? Если я попытаюсь сформулировать ответ на поставленный в подзаголовке вопрос, то обязательно солгу, если не солгу, то ошибусь, но точной формулировки дать не смогу, это "к бабке не ходи". Почему? Ответов много, и опять, если я попытаюсь их все осветить, то солгу, или как минимум ошибусь, это "к бабке не ходи". Оставляю ответы за вами, уважаемый читатель, после прочтения вы сами для себя, а может быть и для других людей, сформулируете все нужные ответы. Не смотря на мою беспомощность, я все же кое-что могу сделать в этом подзаголовке, я просто начну писать, просто начну излагать, то, что считаю важным и нужным, то, ради чего и замыслена данная книга.
* * *
Есть три системы, точнее три подсистемы единой системы знаний и практического опыта человеческой цивилизации: - эзотерика; - религия; - наука.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография на ментальном плане. 02)- Процессы химии и хроматографии в ментально-духовно-эмоциональной среде. 03)- В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества. 04)- Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы. 05)- Химия работает по схожим законам и принципам в любой октаве вещества. В каждой октаве вещества химия имеет свои особенности, но в целом химия, она и в Африке химия.
Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Дописка к заметке | len 2501:
Я расположил эти подсистемы человеческого знания и практического опыта в той последовательности, как они созревали в умах людей. Но есть еще одно колесо у телеги человеческой цивилизации, которое никто не знает, куда его приставить – искусство. Искусство признается всеми, вне зависимости от приверженности к религии, к науке или эзотерике. Можно было бы сказать, что именно искусство и есть та единая система человеческого знания и практического опыта… Но нет, искусство не является этой единой системой, это четвертая подсистема единого человеческого знания и практического опыта. Я оставляю за читателем его исключительное право поставить окончательную и самую жирную точку в этом вопросе, пусть каждый из вас сам решит, что и как классифицировать. Для себя я все это определил следующим образом.
19.10.2011г. 01)- Ментальная хроматография изучает и описывает принципы сортировки и группировки мыслеформ и мыслеобразов как внутри человеческой микровселенной, так и внутри всей человеческой цивилизации. 02)- Ментальная химия изучает и описывает процессы взаимодействия мыслеформ, эмоциональных мыслеобразов, ментальных мыслеобразов, опираясь на аналогию обычной нашей науки химии. 03)- Человеческие мысли имеют чисто физическую чисто материальную природу, вещество, которое несет на себе мысли человека, взаимодействует между собой по аналогии с химическими реакциями. 04)- Здесь читатели должны понять пока лишь одну вещь, ментальная химия и ментальная хроматография могут быть поняты на основании аналогии привычной нам обычной химии и обычной хроматографии. 05)- В короткой дописке всю тему ментальной химии и ментальной хроматографии описать невозможно, это не детский сад и читатели должны это четко понимать. Для описания этих явлений потребуется много сил и времени. 06)- В книгах и на сайтах http://au.moy.su , http://au.ucoz.kz , http://au-22.ucoz.kz я об этом уже писал, но писал мало. 07)- Наука химия и наука хроматография в рамках материально-технической науки дают нам прекрасную аналогию для понимания того, как происходят взаимодействия мыслей в мыслительной системе человека. 08)- Ментальная химия и ментальная хроматография. 09)- Хроматография 10)- Химия 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
То, что слово Байтерек отделено в названии сайта от других слов, не означает, что Байтерек, это некая структура, объединяющая в себе жизнь, Бога, матрицу, человека.
Мыслеформы очень сильно отличаются от мыслеобразов, это кардинально отличная форма хранения информации. Эмоциональные и ментальные мыслеобразы очень близки к друг другу по свойствам. 05)- Взаимодействие между собой мыслеформ очень сильно отличается от взаимодействия между собой эмоциональных мыслеобразов. Все эти аспекты ментальной химии требуют углубленного изучения. 06)- Взаимодействие между собой эмоциональных мыслеобразов, очень сильно отличается от взаимодействия между собой ментальных мыслеобразов. Фактически, это две различные октавы вещества-носителя. 07)- На данном сайте предпринимается попытка смоделировать процессы, которые протекают в мыслительной системе человека, и которые Тимур назвал ментальными химическими процессами, ментальной химией. 08)- Конечно же на сайте невозможно воспроизвести сам процесс ментальной химической реакции, компьютер не способен оперировать ментальным веществом, но можно продемонстрировать принцип. 09)- На страницах данного сайта происходит механическое смешение различных словоформ, которое может породить в мыслительной системе читателя очень неожиданные конфигурации ментального вещества. 10)- В мыслительной системе есть три типа информации по свойствам их носителей: мыслеформа, эмоциональный мыслеобраз, ментальный мыслеобраз. Скорее всего, каждая из этих форм носителей принадлежит к отдельным октавам вещества. 11)- Количество октав скорее всего равно 12-ти по аналогии с музыкальными звуками. Люди знают семь тонов (нот) и пять полутонов (диезы, бемоли) всего 12 частот, которые включены в музыкальный ряд. 12)- Все вещество в мироздании разделено на октавы. То, что мы сегодня имеем в периодической таблице химических элементов Менделеева, это вещество одной октавы, ее лучше называть октавой Менделеева. 13)- Ментальное вещество. Вещество ментальной октавы. 14)- 19.10.2011г. Тимур | len 2570
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений.
Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают.
Приписка к заметке №3 - Тимур - 17.10.2011 | len 5043 | l-t - 473 | l-d - 623
07.03.2012г. 01)- Ментальная химия, ментальная хроматография. 02)- Механизмы ментальной химии и хроматографии. 03)- Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен. 04)- В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается. 05)- Но вообще не говорить о ментальной химии и тем более о ментальной хроматографии никак нельзя. Без понимания роли химии и хроматографии в мыслительных системах людей ничего объяснить не получится.
Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". Дневник наблюдений "Записки о мироздании "Байтерек". (в двух вариантах) "Записки о мироздании" – Вариант 1-й, упрощенный. Автор: Тимур. Казахстан, г. Семей. Байтерек. Скачать zip Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". - идея Байтерек. § 1. Введение.
*** Уравновешенный характер – моя заветная мечта, Чтоб двигаться вперед, как трактор, и целей достигать всегда.
Мечтаю веско хладнокровно свои я мысли излагать, И выражаться стройно ровно, от мысли к мысли не скакать.
Однако всем мечтам мечтами, наверно, суждено и быть, Лишь люди с крепкими мозгами спокойно могут мыслить, жить.
А я петляю как зайчонок, все скоростью хочу догнать, Порою даже нет силенок в конце пути "ура!" сказать.
Обидно, правда, за себя, видать судьба моя такая, Я не могу молчать любя, и не могу молчать страдая. 05.10.1989г.
Я долго думал, несколько лет, о том, какой должна быть книга, которую я буду писать "с чистого листа". Я долго обдумывал начало восьмой книги, но сформировалось оно быстро и совершенно не так, как задумывалось. Позавчера я экспромтом написал строки, которые предшествуют введению, а сегодня совершенно неожиданно для себя записал стихи 19-ти летней давности. Данное обстоятельство есть пример, наглядный пример, той методики, о которой я хочу вам рассказать. Управление подсознанием… По утверждениям психологов и философов, у человека есть сознание, и есть подсознание. Что такое подсознание и где оно располагается, толком никто не знает, но оно есть, это факт. Можно ли управлять тем, чего ты не осознаешь, что находится за пределами человеческого сознания? Можно ли управлять подсознанием, т.е. тем, чего человек не осознает, не чувствует, и при этом совершенно ничего не понимает?
Есть русская народная сказка "Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что". Эта сказка о причудах и удивительных вещах, связанных с работой человеческого подсознания. Сказку в деталях уже не помню, мать ее мне рассказывала очень давно, но рекомендую найти и прочесть, это первый и совершенно уникальный урок по управлению человеческим подсознанием.
1.1. О замысле, цели и содержании восьмой книги. Период моей жизни 1988-90 годы, это время, когда я мучительно и не осознавая сути, подходил к переломному рубежу 1991 года, к времени перелома в моем сознании, в моем мировоззрении, в моих жизненных целях и путях их достижения. Как мне кажется размещенные выше стихи, наиболее полно соответствуют тематике данной книги. Еще чисто материалистическое сознание прикоснулось и почувствовало то, что находится за пределами его понимания. Такие периоды характеризуются сильнейшими душевными болями и страданиями. Через эти или подобные периоды проходят все люди, все без исключения, кто-то раньше, кто-то позже, но все. Первую книгу "Записок о мироздании" я начал писать в состоянии безоглядной веры в религиозные истины, в состоянии религиозного реформаторства, если можно так выразиться. Я понимал важность науки в развитии человеческой цивилизации, но был еще очень далек от истинного понимания единства и неразрывности религии, науки, эзотерики и искусства. Мое сознание было погружено в религиозность намного больше, чем того требовал закон гармоничного развития человека.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография ментальные. 02)- Механизмы ментальной хроматографии и химии. 03)- Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают. 04)- Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений. 05)- А вот в части наблюдения за последствиями работы механизмов химии и хроматографии на ментальном уровне дела намного веселее, здесь есть о чем говорить, есть что наблюдать.
В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается.
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы.
В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества.
Приписка к заметке №4 - Тимур - 17.10.2011 | len 4772 | l-t - 534 | l-d - 731
07.03.2012г. 01)- Процессы ментальной химии. 02)- Что такое ментальная химия в мышлении? 03)- Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы. 04)- Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам. 05)- Я умышленно употребил термины химия и хроматография, чтобы акцентировать внимание читателей на том, что все самые возвышенные ментально-духовно-эмоциональные процессы имеют физическо-материальную природу.
Пятая и шестая книги писались в состоянии наибольшего погружения в эзотерику, в ущерб науке и религии, что тоже уход от гармонии. Во время работы над седьмой книгой произошел перелом, гармония вроде как восстановилась, но я невольно "качнулся" в сторону науки, в сторону материалистического прагматизма. И вот настал сегодняшний день… Мне кажется, что я сумел сформировать свое состояние в пределах наибольшей гармоничности сочетания религии, науки, эзотерики и искусства. Мне кажется, что я готов работать над восьмой книгой, не склоняясь в сторону той или иной системы знаний (имеется ввиду религия, наука, эзотерика и искусство). Но есть еще одна проблема, еще один аспект. Свои первые книги я писал ради простых людей, которые не достигли еще больших высот в той или иной области человеческого знания и практического опыта. Последние книги я писал с мыслью, что эти книги будут читаться людьми, достигшими различных высот в человеческой цивилизации, эти книги я, где-то сознательно, а где-то подсознательно, писал не ради простых людей, а ради тех, кто стоит у руля человеческой цивилизации – ученые, политики, священнослужители, эзотерики и т.п. Восьмую книгу я замыслил сделать универсальной, т.е. и для простых людей и для "рулевых" корабля человеческой цивилизации. Что из этого получится, время покажет.
Цель восьмой книги точно такая же, как и у всех предыдущих – повлиять на мировоззрение людей, изменить мировоззрение людей в сторону наибольшей гармонии, в сторону более совершенных представлений о человеке, о мироздании, о боге. (Обратите внимание, я пишу слово бог с маленькой буквы. Для верующих в бога людей, это великий грех. Ну что же делать, время идет, все течет, все меняется. Изменилось и мое представление о боге.)
Хотелось бы уже сейчас дать краткий обзор того, что будет содержаться в восьмой книге. Именно так я и размышлял, я думал, что должен уйти от формы дневника, и написать заранее спланированную книгу, с заранее определенным содержимым. Но чувствую, что не осилю, чувствую, что такой подход к работе над восьмой книгой для меня будет не просто обременительным, но и невыносимым. Однако нельзя сказать, что я не знаю, о чем буду писать, нет, я уже знаю, о чем и как я буду писать.
1.1. О чем эта книга? Если я попытаюсь сформулировать ответ на поставленный в подзаголовке вопрос, то обязательно солгу, если не солгу, то ошибусь, но точной формулировки дать не смогу, это "к бабке не ходи". Почему? Ответов много, и опять, если я попытаюсь их все осветить, то солгу, или как минимум ошибусь, это "к бабке не ходи". Оставляю ответы за вами, уважаемый читатель, после прочтения вы сами для себя, а может быть и для других людей, сформулируете все нужные ответы. Не смотря на мою беспомощность, я все же кое-что могу сделать в этом подзаголовке, я просто начну писать, просто начну излагать, то, что считаю важным и нужным, то, ради чего и замыслена данная книга.
* * *
Есть три системы, точнее три подсистемы единой системы знаний и практического опыта человеческой цивилизации: - эзотерика; - религия; - наука.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография на ментальном плане. 02)- Процессы химии и хроматографии в ментально-духовно-эмоциональной среде. 03)- В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества. 04)- Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы. 05)- Химия работает по схожим законам и принципам в любой октаве вещества. В каждой октаве вещества химия имеет свои особенности, но в целом химия, она и в Африке химия.
Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Дописка к заметке | len 2501:
Я расположил эти подсистемы человеческого знания и практического опыта в той последовательности, как они созревали в умах людей. Но есть еще одно колесо у телеги человеческой цивилизации, которое никто не знает, куда его приставить – искусство. Искусство признается всеми, вне зависимости от приверженности к религии, к науке или эзотерике. Можно было бы сказать, что именно искусство и есть та единая система человеческого знания и практического опыта… Но нет, искусство не является этой единой системой, это четвертая подсистема единого человеческого знания и практического опыта. Я оставляю за читателем его исключительное право поставить окончательную и самую жирную точку в этом вопросе, пусть каждый из вас сам решит, что и как классифицировать. Для себя я все это определил следующим образом.
19.10.2011г. 01)- Ментальная хроматография изучает и описывает принципы сортировки и группировки мыслеформ и мыслеобразов как внутри человеческой микровселенной, так и внутри всей человеческой цивилизации. 02)- Ментальная химия изучает и описывает процессы взаимодействия мыслеформ, эмоциональных мыслеобразов, ментальных мыслеобразов, опираясь на аналогию обычной нашей науки химии. 03)- Человеческие мысли имеют чисто физическую чисто материальную природу, вещество, которое несет на себе мысли человека, взаимодействует между собой по аналогии с химическими реакциями. 04)- Здесь читатели должны понять пока лишь одну вещь, ментальная химия и ментальная хроматография могут быть поняты на основании аналогии привычной нам обычной химии и обычной хроматографии. 05)- В короткой дописке всю тему ментальной химии и ментальной хроматографии описать невозможно, это не детский сад и читатели должны это четко понимать. Для описания этих явлений потребуется много сил и времени. 06)- В книгах и на сайтах http://au.moy.su , http://au.ucoz.kz , http://au-22.ucoz.kz я об этом уже писал, но писал мало. 07)- Наука химия и наука хроматография в рамках материально-технической науки дают нам прекрасную аналогию для понимания того, как происходят взаимодействия мыслей в мыслительной системе человека. 08)- Ментальная химия и ментальная хроматография. 09)- Хроматография 10)- Химия 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
Идея Байтерек не претендует на обладание истиной в последней инстанции, это идея, которая отражает в переработанном и обобщенном виде все современные человеческие представления о мироздании.
Взаимодействие между собой мыслеформ очень сильно отличается от взаимодействия между собой эмоциональных мыслеобразов. Все эти аспекты ментальной химии требуют углубленного изучения. 06)- Взаимодействие между собой эмоциональных мыслеобразов, очень сильно отличается от взаимодействия между собой ментальных мыслеобразов. Фактически, это две различные октавы вещества-носителя. 07)- На данном сайте предпринимается попытка смоделировать процессы, которые протекают в мыслительной системе человека, и которые Тимур назвал ментальными химическими процессами, ментальной химией. 08)- Конечно же на сайте невозможно воспроизвести сам процесс ментальной химической реакции, компьютер не способен оперировать ментальным веществом, но можно продемонстрировать принцип. 09)- На страницах данного сайта происходит механическое смешение различных словоформ, которое может породить в мыслительной системе читателя очень неожиданные конфигурации ментального вещества. 10)- В мыслительной системе есть три типа информации по свойствам их носителей: мыслеформа, эмоциональный мыслеобраз, ментальный мыслеобраз. Скорее всего, каждая из этих форм носителей принадлежит к отдельным октавам вещества. 11)- Количество октав скорее всего равно 12-ти по аналогии с музыкальными звуками. Люди знают семь тонов (нот) и пять полутонов (диезы, бемоли) всего 12 частот, которые включены в музыкальный ряд. 12)- Все вещество в мироздании разделено на октавы. То, что мы сегодня имеем в периодической таблице химических элементов Менделеева, это вещество одной октавы, ее лучше называть октавой Менделеева. 13)- Ментальное вещество. Вещество ментальной октавы. 14)- 19.10.2011г. Тимур | len 2570
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений.
Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают.
Приписка к заметке №3 - Тимур - 17.10.2011 | len 5043 | l-t - 473 | l-d - 623
07.03.2012г. 01)- Ментальная химия, ментальная хроматография. 02)- Механизмы ментальной химии и хроматографии. 03)- Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен. 04)- В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается. 05)- Но вообще не говорить о ментальной химии и тем более о ментальной хроматографии никак нельзя. Без понимания роли химии и хроматографии в мыслительных системах людей ничего объяснить не получится.
Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". Дневник наблюдений "Записки о мироздании "Байтерек". (в двух вариантах) "Записки о мироздании" – Вариант 1-й, упрощенный. Автор: Тимур. Казахстан, г. Семей. Байтерек. Скачать zip Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". - идея Байтерек. § 1. Введение.
*** Уравновешенный характер – моя заветная мечта, Чтоб двигаться вперед, как трактор, и целей достигать всегда.
Мечтаю веско хладнокровно свои я мысли излагать, И выражаться стройно ровно, от мысли к мысли не скакать.
Однако всем мечтам мечтами, наверно, суждено и быть, Лишь люди с крепкими мозгами спокойно могут мыслить, жить.
А я петляю как зайчонок, все скоростью хочу догнать, Порою даже нет силенок в конце пути "ура!" сказать.
Обидно, правда, за себя, видать судьба моя такая, Я не могу молчать любя, и не могу молчать страдая. 05.10.1989г.
Я долго думал, несколько лет, о том, какой должна быть книга, которую я буду писать "с чистого листа". Я долго обдумывал начало восьмой книги, но сформировалось оно быстро и совершенно не так, как задумывалось. Позавчера я экспромтом написал строки, которые предшествуют введению, а сегодня совершенно неожиданно для себя записал стихи 19-ти летней давности. Данное обстоятельство есть пример, наглядный пример, той методики, о которой я хочу вам рассказать. Управление подсознанием… По утверждениям психологов и философов, у человека есть сознание, и есть подсознание. Что такое подсознание и где оно располагается, толком никто не знает, но оно есть, это факт. Можно ли управлять тем, чего ты не осознаешь, что находится за пределами человеческого сознания? Можно ли управлять подсознанием, т.е. тем, чего человек не осознает, не чувствует, и при этом совершенно ничего не понимает?
Есть русская народная сказка "Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что". Эта сказка о причудах и удивительных вещах, связанных с работой человеческого подсознания. Сказку в деталях уже не помню, мать ее мне рассказывала очень давно, но рекомендую найти и прочесть, это первый и совершенно уникальный урок по управлению человеческим подсознанием.
1.1. О замысле, цели и содержании восьмой книги. Период моей жизни 1988-90 годы, это время, когда я мучительно и не осознавая сути, подходил к переломному рубежу 1991 года, к времени перелома в моем сознании, в моем мировоззрении, в моих жизненных целях и путях их достижения. Как мне кажется размещенные выше стихи, наиболее полно соответствуют тематике данной книги. Еще чисто материалистическое сознание прикоснулось и почувствовало то, что находится за пределами его понимания. Такие периоды характеризуются сильнейшими душевными болями и страданиями. Через эти или подобные периоды проходят все люди, все без исключения, кто-то раньше, кто-то позже, но все. Первую книгу "Записок о мироздании" я начал писать в состоянии безоглядной веры в религиозные истины, в состоянии религиозного реформаторства, если можно так выразиться. Я понимал важность науки в развитии человеческой цивилизации, но был еще очень далек от истинного понимания единства и неразрывности религии, науки, эзотерики и искусства. Мое сознание было погружено в религиозность намного больше, чем того требовал закон гармоничного развития человека.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография ментальные. 02)- Механизмы ментальной хроматографии и химии. 03)- Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают. 04)- Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений. 05)- А вот в части наблюдения за последствиями работы механизмов химии и хроматографии на ментальном уровне дела намного веселее, здесь есть о чем говорить, есть что наблюдать.
В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается.
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы.
В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества.
Приписка к заметке №4 - Тимур - 17.10.2011 | len 4772 | l-t - 534 | l-d - 731
07.03.2012г. 01)- Процессы ментальной химии. 02)- Что такое ментальная химия в мышлении? 03)- Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы. 04)- Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам. 05)- Я умышленно употребил термины химия и хроматография, чтобы акцентировать внимание читателей на том, что все самые возвышенные ментально-духовно-эмоциональные процессы имеют физическо-материальную природу.
Пятая и шестая книги писались в состоянии наибольшего погружения в эзотерику, в ущерб науке и религии, что тоже уход от гармонии. Во время работы над седьмой книгой произошел перелом, гармония вроде как восстановилась, но я невольно "качнулся" в сторону науки, в сторону материалистического прагматизма. И вот настал сегодняшний день… Мне кажется, что я сумел сформировать свое состояние в пределах наибольшей гармоничности сочетания религии, науки, эзотерики и искусства. Мне кажется, что я готов работать над восьмой книгой, не склоняясь в сторону той или иной системы знаний (имеется ввиду религия, наука, эзотерика и искусство). Но есть еще одна проблема, еще один аспект. Свои первые книги я писал ради простых людей, которые не достигли еще больших высот в той или иной области человеческого знания и практического опыта. Последние книги я писал с мыслью, что эти книги будут читаться людьми, достигшими различных высот в человеческой цивилизации, эти книги я, где-то сознательно, а где-то подсознательно, писал не ради простых людей, а ради тех, кто стоит у руля человеческой цивилизации – ученые, политики, священнослужители, эзотерики и т.п. Восьмую книгу я замыслил сделать универсальной, т.е. и для простых людей и для "рулевых" корабля человеческой цивилизации. Что из этого получится, время покажет.
Цель восьмой книги точно такая же, как и у всех предыдущих – повлиять на мировоззрение людей, изменить мировоззрение людей в сторону наибольшей гармонии, в сторону более совершенных представлений о человеке, о мироздании, о боге. (Обратите внимание, я пишу слово бог с маленькой буквы. Для верующих в бога людей, это великий грех. Ну что же делать, время идет, все течет, все меняется. Изменилось и мое представление о боге.)
Хотелось бы уже сейчас дать краткий обзор того, что будет содержаться в восьмой книге. Именно так я и размышлял, я думал, что должен уйти от формы дневника, и написать заранее спланированную книгу, с заранее определенным содержимым. Но чувствую, что не осилю, чувствую, что такой подход к работе над восьмой книгой для меня будет не просто обременительным, но и невыносимым. Однако нельзя сказать, что я не знаю, о чем буду писать, нет, я уже знаю, о чем и как я буду писать.
1.1. О чем эта книга? Если я попытаюсь сформулировать ответ на поставленный в подзаголовке вопрос, то обязательно солгу, если не солгу, то ошибусь, но точной формулировки дать не смогу, это "к бабке не ходи". Почему? Ответов много, и опять, если я попытаюсь их все осветить, то солгу, или как минимум ошибусь, это "к бабке не ходи". Оставляю ответы за вами, уважаемый читатель, после прочтения вы сами для себя, а может быть и для других людей, сформулируете все нужные ответы. Не смотря на мою беспомощность, я все же кое-что могу сделать в этом подзаголовке, я просто начну писать, просто начну излагать, то, что считаю важным и нужным, то, ради чего и замыслена данная книга.
* * *
Есть три системы, точнее три подсистемы единой системы знаний и практического опыта человеческой цивилизации: - эзотерика; - религия; - наука.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография на ментальном плане. 02)- Процессы химии и хроматографии в ментально-духовно-эмоциональной среде. 03)- В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества. 04)- Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы. 05)- Химия работает по схожим законам и принципам в любой октаве вещества. В каждой октаве вещества химия имеет свои особенности, но в целом химия, она и в Африке химия.
Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Дописка к заметке | len 2501:
Я расположил эти подсистемы человеческого знания и практического опыта в той последовательности, как они созревали в умах людей. Но есть еще одно колесо у телеги человеческой цивилизации, которое никто не знает, куда его приставить – искусство. Искусство признается всеми, вне зависимости от приверженности к религии, к науке или эзотерике. Можно было бы сказать, что именно искусство и есть та единая система человеческого знания и практического опыта… Но нет, искусство не является этой единой системой, это четвертая подсистема единого человеческого знания и практического опыта. Я оставляю за читателем его исключительное право поставить окончательную и самую жирную точку в этом вопросе, пусть каждый из вас сам решит, что и как классифицировать. Для себя я все это определил следующим образом.
19.10.2011г. 01)- Ментальная хроматография изучает и описывает принципы сортировки и группировки мыслеформ и мыслеобразов как внутри человеческой микровселенной, так и внутри всей человеческой цивилизации. 02)- Ментальная химия изучает и описывает процессы взаимодействия мыслеформ, эмоциональных мыслеобразов, ментальных мыслеобразов, опираясь на аналогию обычной нашей науки химии. 03)- Человеческие мысли имеют чисто физическую чисто материальную природу, вещество, которое несет на себе мысли человека, взаимодействует между собой по аналогии с химическими реакциями. 04)- Здесь читатели должны понять пока лишь одну вещь, ментальная химия и ментальная хроматография могут быть поняты на основании аналогии привычной нам обычной химии и обычной хроматографии. 05)- В короткой дописке всю тему ментальной химии и ментальной хроматографии описать невозможно, это не детский сад и читатели должны это четко понимать. Для описания этих явлений потребуется много сил и времени. 06)- В книгах и на сайтах http://au.moy.su , http://au.ucoz.kz , http://au-22.ucoz.kz я об этом уже писал, но писал мало. 07)- Наука химия и наука хроматография в рамках материально-технической науки дают нам прекрасную аналогию для понимания того, как происходят взаимодействия мыслей в мыслительной системе человека. 08)- Ментальная химия и ментальная хроматография. 09)- Хроматография 10)- Химия 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
Байтерек, это идея, но это не реальный механизм, существующий в мироздании.
Взаимодействие между собой эмоциональных мыслеобразов, очень сильно отличается от взаимодействия между собой ментальных мыслеобразов. Фактически, это две различные октавы вещества-носителя. 07)- На данном сайте предпринимается попытка смоделировать процессы, которые протекают в мыслительной системе человека, и которые Тимур назвал ментальными химическими процессами, ментальной химией. 08)- Конечно же на сайте невозможно воспроизвести сам процесс ментальной химической реакции, компьютер не способен оперировать ментальным веществом, но можно продемонстрировать принцип. 09)- На страницах данного сайта происходит механическое смешение различных словоформ, которое может породить в мыслительной системе читателя очень неожиданные конфигурации ментального вещества. 10)- В мыслительной системе есть три типа информации по свойствам их носителей: мыслеформа, эмоциональный мыслеобраз, ментальный мыслеобраз. Скорее всего, каждая из этих форм носителей принадлежит к отдельным октавам вещества. 11)- Количество октав скорее всего равно 12-ти по аналогии с музыкальными звуками. Люди знают семь тонов (нот) и пять полутонов (диезы, бемоли) всего 12 частот, которые включены в музыкальный ряд. 12)- Все вещество в мироздании разделено на октавы. То, что мы сегодня имеем в периодической таблице химических элементов Менделеева, это вещество одной октавы, ее лучше называть октавой Менделеева. 13)- Ментальное вещество. Вещество ментальной октавы. 14)- 19.10.2011г. Тимур | len 2570
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений.
Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают.
Приписка к заметке №3 - Тимур - 17.10.2011 | len 5043 | l-t - 473 | l-d - 623
07.03.2012г. 01)- Ментальная химия, ментальная хроматография. 02)- Механизмы ментальной химии и хроматографии. 03)- Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен. 04)- В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается. 05)- Но вообще не говорить о ментальной химии и тем более о ментальной хроматографии никак нельзя. Без понимания роли химии и хроматографии в мыслительных системах людей ничего объяснить не получится.
Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". Дневник наблюдений "Записки о мироздании "Байтерек". (в двух вариантах) "Записки о мироздании" – Вариант 1-й, упрощенный. Автор: Тимур. Казахстан, г. Семей. Байтерек. Скачать zip Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". - идея Байтерек. § 1. Введение.
*** Уравновешенный характер – моя заветная мечта, Чтоб двигаться вперед, как трактор, и целей достигать всегда.
Мечтаю веско хладнокровно свои я мысли излагать, И выражаться стройно ровно, от мысли к мысли не скакать.
Однако всем мечтам мечтами, наверно, суждено и быть, Лишь люди с крепкими мозгами спокойно могут мыслить, жить.
А я петляю как зайчонок, все скоростью хочу догнать, Порою даже нет силенок в конце пути "ура!" сказать.
Обидно, правда, за себя, видать судьба моя такая, Я не могу молчать любя, и не могу молчать страдая. 05.10.1989г.
Я долго думал, несколько лет, о том, какой должна быть книга, которую я буду писать "с чистого листа". Я долго обдумывал начало восьмой книги, но сформировалось оно быстро и совершенно не так, как задумывалось. Позавчера я экспромтом написал строки, которые предшествуют введению, а сегодня совершенно неожиданно для себя записал стихи 19-ти летней давности. Данное обстоятельство есть пример, наглядный пример, той методики, о которой я хочу вам рассказать. Управление подсознанием… По утверждениям психологов и философов, у человека есть сознание, и есть подсознание. Что такое подсознание и где оно располагается, толком никто не знает, но оно есть, это факт. Можно ли управлять тем, чего ты не осознаешь, что находится за пределами человеческого сознания? Можно ли управлять подсознанием, т.е. тем, чего человек не осознает, не чувствует, и при этом совершенно ничего не понимает?
Есть русская народная сказка "Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что". Эта сказка о причудах и удивительных вещах, связанных с работой человеческого подсознания. Сказку в деталях уже не помню, мать ее мне рассказывала очень давно, но рекомендую найти и прочесть, это первый и совершенно уникальный урок по управлению человеческим подсознанием.
1.1. О замысле, цели и содержании восьмой книги. Период моей жизни 1988-90 годы, это время, когда я мучительно и не осознавая сути, подходил к переломному рубежу 1991 года, к времени перелома в моем сознании, в моем мировоззрении, в моих жизненных целях и путях их достижения. Как мне кажется размещенные выше стихи, наиболее полно соответствуют тематике данной книги. Еще чисто материалистическое сознание прикоснулось и почувствовало то, что находится за пределами его понимания. Такие периоды характеризуются сильнейшими душевными болями и страданиями. Через эти или подобные периоды проходят все люди, все без исключения, кто-то раньше, кто-то позже, но все. Первую книгу "Записок о мироздании" я начал писать в состоянии безоглядной веры в религиозные истины, в состоянии религиозного реформаторства, если можно так выразиться. Я понимал важность науки в развитии человеческой цивилизации, но был еще очень далек от истинного понимания единства и неразрывности религии, науки, эзотерики и искусства. Мое сознание было погружено в религиозность намного больше, чем того требовал закон гармоничного развития человека.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография ментальные. 02)- Механизмы ментальной хроматографии и химии. 03)- Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают. 04)- Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений. 05)- А вот в части наблюдения за последствиями работы механизмов химии и хроматографии на ментальном уровне дела намного веселее, здесь есть о чем говорить, есть что наблюдать.
В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается.
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы.
В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества.
Приписка к заметке №4 - Тимур - 17.10.2011 | len 4772 | l-t - 534 | l-d - 731
07.03.2012г. 01)- Процессы ментальной химии. 02)- Что такое ментальная химия в мышлении? 03)- Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы. 04)- Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам. 05)- Я умышленно употребил термины химия и хроматография, чтобы акцентировать внимание читателей на том, что все самые возвышенные ментально-духовно-эмоциональные процессы имеют физическо-материальную природу.
Пятая и шестая книги писались в состоянии наибольшего погружения в эзотерику, в ущерб науке и религии, что тоже уход от гармонии. Во время работы над седьмой книгой произошел перелом, гармония вроде как восстановилась, но я невольно "качнулся" в сторону науки, в сторону материалистического прагматизма. И вот настал сегодняшний день… Мне кажется, что я сумел сформировать свое состояние в пределах наибольшей гармоничности сочетания религии, науки, эзотерики и искусства. Мне кажется, что я готов работать над восьмой книгой, не склоняясь в сторону той или иной системы знаний (имеется ввиду религия, наука, эзотерика и искусство). Но есть еще одна проблема, еще один аспект. Свои первые книги я писал ради простых людей, которые не достигли еще больших высот в той или иной области человеческого знания и практического опыта. Последние книги я писал с мыслью, что эти книги будут читаться людьми, достигшими различных высот в человеческой цивилизации, эти книги я, где-то сознательно, а где-то подсознательно, писал не ради простых людей, а ради тех, кто стоит у руля человеческой цивилизации – ученые, политики, священнослужители, эзотерики и т.п. Восьмую книгу я замыслил сделать универсальной, т.е. и для простых людей и для "рулевых" корабля человеческой цивилизации. Что из этого получится, время покажет.
Цель восьмой книги точно такая же, как и у всех предыдущих – повлиять на мировоззрение людей, изменить мировоззрение людей в сторону наибольшей гармонии, в сторону более совершенных представлений о человеке, о мироздании, о боге. (Обратите внимание, я пишу слово бог с маленькой буквы. Для верующих в бога людей, это великий грех. Ну что же делать, время идет, все течет, все меняется. Изменилось и мое представление о боге.)
Хотелось бы уже сейчас дать краткий обзор того, что будет содержаться в восьмой книге. Именно так я и размышлял, я думал, что должен уйти от формы дневника, и написать заранее спланированную книгу, с заранее определенным содержимым. Но чувствую, что не осилю, чувствую, что такой подход к работе над восьмой книгой для меня будет не просто обременительным, но и невыносимым. Однако нельзя сказать, что я не знаю, о чем буду писать, нет, я уже знаю, о чем и как я буду писать.
1.1. О чем эта книга? Если я попытаюсь сформулировать ответ на поставленный в подзаголовке вопрос, то обязательно солгу, если не солгу, то ошибусь, но точной формулировки дать не смогу, это "к бабке не ходи". Почему? Ответов много, и опять, если я попытаюсь их все осветить, то солгу, или как минимум ошибусь, это "к бабке не ходи". Оставляю ответы за вами, уважаемый читатель, после прочтения вы сами для себя, а может быть и для других людей, сформулируете все нужные ответы. Не смотря на мою беспомощность, я все же кое-что могу сделать в этом подзаголовке, я просто начну писать, просто начну излагать, то, что считаю важным и нужным, то, ради чего и замыслена данная книга.
* * *
Есть три системы, точнее три подсистемы единой системы знаний и практического опыта человеческой цивилизации: - эзотерика; - религия; - наука.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография на ментальном плане. 02)- Процессы химии и хроматографии в ментально-духовно-эмоциональной среде. 03)- В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества. 04)- Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы. 05)- Химия работает по схожим законам и принципам в любой октаве вещества. В каждой октаве вещества химия имеет свои особенности, но в целом химия, она и в Африке химия.
Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Дописка к заметке | len 2501:
Я расположил эти подсистемы человеческого знания и практического опыта в той последовательности, как они созревали в умах людей. Но есть еще одно колесо у телеги человеческой цивилизации, которое никто не знает, куда его приставить – искусство. Искусство признается всеми, вне зависимости от приверженности к религии, к науке или эзотерике. Можно было бы сказать, что именно искусство и есть та единая система человеческого знания и практического опыта… Но нет, искусство не является этой единой системой, это четвертая подсистема единого человеческого знания и практического опыта. Я оставляю за читателем его исключительное право поставить окончательную и самую жирную точку в этом вопросе, пусть каждый из вас сам решит, что и как классифицировать. Для себя я все это определил следующим образом.
19.10.2011г. 01)- Ментальная хроматография изучает и описывает принципы сортировки и группировки мыслеформ и мыслеобразов как внутри человеческой микровселенной, так и внутри всей человеческой цивилизации. 02)- Ментальная химия изучает и описывает процессы взаимодействия мыслеформ, эмоциональных мыслеобразов, ментальных мыслеобразов, опираясь на аналогию обычной нашей науки химии. 03)- Человеческие мысли имеют чисто физическую чисто материальную природу, вещество, которое несет на себе мысли человека, взаимодействует между собой по аналогии с химическими реакциями. 04)- Здесь читатели должны понять пока лишь одну вещь, ментальная химия и ментальная хроматография могут быть поняты на основании аналогии привычной нам обычной химии и обычной хроматографии. 05)- В короткой дописке всю тему ментальной химии и ментальной хроматографии описать невозможно, это не детский сад и читатели должны это четко понимать. Для описания этих явлений потребуется много сил и времени. 06)- В книгах и на сайтах http://au.moy.su , http://au.ucoz.kz , http://au-22.ucoz.kz я об этом уже писал, но писал мало. 07)- Наука химия и наука хроматография в рамках материально-технической науки дают нам прекрасную аналогию для понимания того, как происходят взаимодействия мыслей в мыслительной системе человека. 08)- Ментальная химия и ментальная хроматография. 09)- Хроматография 10)- Химия 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
Байтерек, это абстрактно-образное понятие, которое можно толковать в самых широких пределах, поскольку изначально и всегда люди описывали мироздание именно в абстрактно-образной форме.
На данном сайте предпринимается попытка смоделировать процессы, которые протекают в мыслительной системе человека, и которые Тимур назвал ментальными химическими процессами, ментальной химией. 08)- Конечно же на сайте невозможно воспроизвести сам процесс ментальной химической реакции, компьютер не способен оперировать ментальным веществом, но можно продемонстрировать принцип. 09)- На страницах данного сайта происходит механическое смешение различных словоформ, которое может породить в мыслительной системе читателя очень неожиданные конфигурации ментального вещества. 10)- В мыслительной системе есть три типа информации по свойствам их носителей: мыслеформа, эмоциональный мыслеобраз, ментальный мыслеобраз. Скорее всего, каждая из этих форм носителей принадлежит к отдельным октавам вещества. 11)- Количество октав скорее всего равно 12-ти по аналогии с музыкальными звуками. Люди знают семь тонов (нот) и пять полутонов (диезы, бемоли) всего 12 частот, которые включены в музыкальный ряд. 12)- Все вещество в мироздании разделено на октавы. То, что мы сегодня имеем в периодической таблице химических элементов Менделеева, это вещество одной октавы, ее лучше называть октавой Менделеева. 13)- Ментальное вещество. Вещество ментальной октавы. 14)- 19.10.2011г. Тимур | len 2570
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений.
Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают.
Приписка к заметке №3 - Тимур - 17.10.2011 | len 5043 | l-t - 473 | l-d - 623
07.03.2012г. 01)- Ментальная химия, ментальная хроматография. 02)- Механизмы ментальной химии и хроматографии. 03)- Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен. 04)- В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается. 05)- Но вообще не говорить о ментальной химии и тем более о ментальной хроматографии никак нельзя. Без понимания роли химии и хроматографии в мыслительных системах людей ничего объяснить не получится.
Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". Дневник наблюдений "Записки о мироздании "Байтерек". (в двух вариантах) "Записки о мироздании" – Вариант 1-й, упрощенный. Автор: Тимур. Казахстан, г. Семей. Байтерек. Скачать zip Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". - идея Байтерек. § 1. Введение.
*** Уравновешенный характер – моя заветная мечта, Чтоб двигаться вперед, как трактор, и целей достигать всегда.
Мечтаю веско хладнокровно свои я мысли излагать, И выражаться стройно ровно, от мысли к мысли не скакать.
Однако всем мечтам мечтами, наверно, суждено и быть, Лишь люди с крепкими мозгами спокойно могут мыслить, жить.
А я петляю как зайчонок, все скоростью хочу догнать, Порою даже нет силенок в конце пути "ура!" сказать.
Обидно, правда, за себя, видать судьба моя такая, Я не могу молчать любя, и не могу молчать страдая. 05.10.1989г.
Я долго думал, несколько лет, о том, какой должна быть книга, которую я буду писать "с чистого листа". Я долго обдумывал начало восьмой книги, но сформировалось оно быстро и совершенно не так, как задумывалось. Позавчера я экспромтом написал строки, которые предшествуют введению, а сегодня совершенно неожиданно для себя записал стихи 19-ти летней давности. Данное обстоятельство есть пример, наглядный пример, той методики, о которой я хочу вам рассказать. Управление подсознанием… По утверждениям психологов и философов, у человека есть сознание, и есть подсознание. Что такое подсознание и где оно располагается, толком никто не знает, но оно есть, это факт. Можно ли управлять тем, чего ты не осознаешь, что находится за пределами человеческого сознания? Можно ли управлять подсознанием, т.е. тем, чего человек не осознает, не чувствует, и при этом совершенно ничего не понимает?
Есть русская народная сказка "Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что". Эта сказка о причудах и удивительных вещах, связанных с работой человеческого подсознания. Сказку в деталях уже не помню, мать ее мне рассказывала очень давно, но рекомендую найти и прочесть, это первый и совершенно уникальный урок по управлению человеческим подсознанием.
1.1. О замысле, цели и содержании восьмой книги. Период моей жизни 1988-90 годы, это время, когда я мучительно и не осознавая сути, подходил к переломному рубежу 1991 года, к времени перелома в моем сознании, в моем мировоззрении, в моих жизненных целях и путях их достижения. Как мне кажется размещенные выше стихи, наиболее полно соответствуют тематике данной книги. Еще чисто материалистическое сознание прикоснулось и почувствовало то, что находится за пределами его понимания. Такие периоды характеризуются сильнейшими душевными болями и страданиями. Через эти или подобные периоды проходят все люди, все без исключения, кто-то раньше, кто-то позже, но все. Первую книгу "Записок о мироздании" я начал писать в состоянии безоглядной веры в религиозные истины, в состоянии религиозного реформаторства, если можно так выразиться. Я понимал важность науки в развитии человеческой цивилизации, но был еще очень далек от истинного понимания единства и неразрывности религии, науки, эзотерики и искусства. Мое сознание было погружено в религиозность намного больше, чем того требовал закон гармоничного развития человека.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография ментальные. 02)- Механизмы ментальной хроматографии и химии. 03)- Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают. 04)- Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений. 05)- А вот в части наблюдения за последствиями работы механизмов химии и хроматографии на ментальном уровне дела намного веселее, здесь есть о чем говорить, есть что наблюдать.
В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается.
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы.
В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества.
Приписка к заметке №4 - Тимур - 17.10.2011 | len 4772 | l-t - 534 | l-d - 731
07.03.2012г. 01)- Процессы ментальной химии. 02)- Что такое ментальная химия в мышлении? 03)- Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы. 04)- Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам. 05)- Я умышленно употребил термины химия и хроматография, чтобы акцентировать внимание читателей на том, что все самые возвышенные ментально-духовно-эмоциональные процессы имеют физическо-материальную природу.
Пятая и шестая книги писались в состоянии наибольшего погружения в эзотерику, в ущерб науке и религии, что тоже уход от гармонии. Во время работы над седьмой книгой произошел перелом, гармония вроде как восстановилась, но я невольно "качнулся" в сторону науки, в сторону материалистического прагматизма. И вот настал сегодняшний день… Мне кажется, что я сумел сформировать свое состояние в пределах наибольшей гармоничности сочетания религии, науки, эзотерики и искусства. Мне кажется, что я готов работать над восьмой книгой, не склоняясь в сторону той или иной системы знаний (имеется ввиду религия, наука, эзотерика и искусство). Но есть еще одна проблема, еще один аспект. Свои первые книги я писал ради простых людей, которые не достигли еще больших высот в той или иной области человеческого знания и практического опыта. Последние книги я писал с мыслью, что эти книги будут читаться людьми, достигшими различных высот в человеческой цивилизации, эти книги я, где-то сознательно, а где-то подсознательно, писал не ради простых людей, а ради тех, кто стоит у руля человеческой цивилизации – ученые, политики, священнослужители, эзотерики и т.п. Восьмую книгу я замыслил сделать универсальной, т.е. и для простых людей и для "рулевых" корабля человеческой цивилизации. Что из этого получится, время покажет.
Цель восьмой книги точно такая же, как и у всех предыдущих – повлиять на мировоззрение людей, изменить мировоззрение людей в сторону наибольшей гармонии, в сторону более совершенных представлений о человеке, о мироздании, о боге. (Обратите внимание, я пишу слово бог с маленькой буквы. Для верующих в бога людей, это великий грех. Ну что же делать, время идет, все течет, все меняется. Изменилось и мое представление о боге.)
Хотелось бы уже сейчас дать краткий обзор того, что будет содержаться в восьмой книге. Именно так я и размышлял, я думал, что должен уйти от формы дневника, и написать заранее спланированную книгу, с заранее определенным содержимым. Но чувствую, что не осилю, чувствую, что такой подход к работе над восьмой книгой для меня будет не просто обременительным, но и невыносимым. Однако нельзя сказать, что я не знаю, о чем буду писать, нет, я уже знаю, о чем и как я буду писать.
1.1. О чем эта книга? Если я попытаюсь сформулировать ответ на поставленный в подзаголовке вопрос, то обязательно солгу, если не солгу, то ошибусь, но точной формулировки дать не смогу, это "к бабке не ходи". Почему? Ответов много, и опять, если я попытаюсь их все осветить, то солгу, или как минимум ошибусь, это "к бабке не ходи". Оставляю ответы за вами, уважаемый читатель, после прочтения вы сами для себя, а может быть и для других людей, сформулируете все нужные ответы. Не смотря на мою беспомощность, я все же кое-что могу сделать в этом подзаголовке, я просто начну писать, просто начну излагать, то, что считаю важным и нужным, то, ради чего и замыслена данная книга.
* * *
Есть три системы, точнее три подсистемы единой системы знаний и практического опыта человеческой цивилизации: - эзотерика; - религия; - наука.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография на ментальном плане. 02)- Процессы химии и хроматографии в ментально-духовно-эмоциональной среде. 03)- В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества. 04)- Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы. 05)- Химия работает по схожим законам и принципам в любой октаве вещества. В каждой октаве вещества химия имеет свои особенности, но в целом химия, она и в Африке химия.
Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Дописка к заметке | len 2501:
Я расположил эти подсистемы человеческого знания и практического опыта в той последовательности, как они созревали в умах людей. Но есть еще одно колесо у телеги человеческой цивилизации, которое никто не знает, куда его приставить – искусство. Искусство признается всеми, вне зависимости от приверженности к религии, к науке или эзотерике. Можно было бы сказать, что именно искусство и есть та единая система человеческого знания и практического опыта… Но нет, искусство не является этой единой системой, это четвертая подсистема единого человеческого знания и практического опыта. Я оставляю за читателем его исключительное право поставить окончательную и самую жирную точку в этом вопросе, пусть каждый из вас сам решит, что и как классифицировать. Для себя я все это определил следующим образом.
19.10.2011г. 01)- Ментальная хроматография изучает и описывает принципы сортировки и группировки мыслеформ и мыслеобразов как внутри человеческой микровселенной, так и внутри всей человеческой цивилизации. 02)- Ментальная химия изучает и описывает процессы взаимодействия мыслеформ, эмоциональных мыслеобразов, ментальных мыслеобразов, опираясь на аналогию обычной нашей науки химии. 03)- Человеческие мысли имеют чисто физическую чисто материальную природу, вещество, которое несет на себе мысли человека, взаимодействует между собой по аналогии с химическими реакциями. 04)- Здесь читатели должны понять пока лишь одну вещь, ментальная химия и ментальная хроматография могут быть поняты на основании аналогии привычной нам обычной химии и обычной хроматографии. 05)- В короткой дописке всю тему ментальной химии и ментальной хроматографии описать невозможно, это не детский сад и читатели должны это четко понимать. Для описания этих явлений потребуется много сил и времени. 06)- В книгах и на сайтах http://au.moy.su , http://au.ucoz.kz , http://au-22.ucoz.kz я об этом уже писал, но писал мало. 07)- Наука химия и наука хроматография в рамках материально-технической науки дают нам прекрасную аналогию для понимания того, как происходят взаимодействия мыслей в мыслительной системе человека. 08)- Ментальная химия и ментальная хроматография. 09)- Хроматография 10)- Химия 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
Дерево жизни "Байтерек", это чистой воды абстракция, ничего подобного в мироздании на самом деле нет и быть никогда не могло, но именно эта абстракция позволяет человеку понять что и как устроено.
Конечно же на сайте невозможно воспроизвести сам процесс ментальной химической реакции, компьютер не способен оперировать ментальным веществом, но можно продемонстрировать принцип. 09)- На страницах данного сайта происходит механическое смешение различных словоформ, которое может породить в мыслительной системе читателя очень неожиданные конфигурации ментального вещества. 10)- В мыслительной системе есть три типа информации по свойствам их носителей: мыслеформа, эмоциональный мыслеобраз, ментальный мыслеобраз. Скорее всего, каждая из этих форм носителей принадлежит к отдельным октавам вещества. 11)- Количество октав скорее всего равно 12-ти по аналогии с музыкальными звуками. Люди знают семь тонов (нот) и пять полутонов (диезы, бемоли) всего 12 частот, которые включены в музыкальный ряд. 12)- Все вещество в мироздании разделено на октавы. То, что мы сегодня имеем в периодической таблице химических элементов Менделеева, это вещество одной октавы, ее лучше называть октавой Менделеева. 13)- Ментальное вещество. Вещество ментальной октавы. 14)- 19.10.2011г. Тимур | len 2570
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений.
Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают.
Приписка к заметке №3 - Тимур - 17.10.2011 | len 5043 | l-t - 473 | l-d - 623
07.03.2012г. 01)- Ментальная химия, ментальная хроматография. 02)- Механизмы ментальной химии и хроматографии. 03)- Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен. 04)- В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается. 05)- Но вообще не говорить о ментальной химии и тем более о ментальной хроматографии никак нельзя. Без понимания роли химии и хроматографии в мыслительных системах людей ничего объяснить не получится.
Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". Дневник наблюдений "Записки о мироздании "Байтерек". (в двух вариантах) "Записки о мироздании" – Вариант 1-й, упрощенный. Автор: Тимур. Казахстан, г. Семей. Байтерек. Скачать zip Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". - идея Байтерек. § 1. Введение.
*** Уравновешенный характер – моя заветная мечта, Чтоб двигаться вперед, как трактор, и целей достигать всегда.
Мечтаю веско хладнокровно свои я мысли излагать, И выражаться стройно ровно, от мысли к мысли не скакать.
Однако всем мечтам мечтами, наверно, суждено и быть, Лишь люди с крепкими мозгами спокойно могут мыслить, жить.
А я петляю как зайчонок, все скоростью хочу догнать, Порою даже нет силенок в конце пути "ура!" сказать.
Обидно, правда, за себя, видать судьба моя такая, Я не могу молчать любя, и не могу молчать страдая. 05.10.1989г.
Я долго думал, несколько лет, о том, какой должна быть книга, которую я буду писать "с чистого листа". Я долго обдумывал начало восьмой книги, но сформировалось оно быстро и совершенно не так, как задумывалось. Позавчера я экспромтом написал строки, которые предшествуют введению, а сегодня совершенно неожиданно для себя записал стихи 19-ти летней давности. Данное обстоятельство есть пример, наглядный пример, той методики, о которой я хочу вам рассказать. Управление подсознанием… По утверждениям психологов и философов, у человека есть сознание, и есть подсознание. Что такое подсознание и где оно располагается, толком никто не знает, но оно есть, это факт. Можно ли управлять тем, чего ты не осознаешь, что находится за пределами человеческого сознания? Можно ли управлять подсознанием, т.е. тем, чего человек не осознает, не чувствует, и при этом совершенно ничего не понимает?
Есть русская народная сказка "Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что". Эта сказка о причудах и удивительных вещах, связанных с работой человеческого подсознания. Сказку в деталях уже не помню, мать ее мне рассказывала очень давно, но рекомендую найти и прочесть, это первый и совершенно уникальный урок по управлению человеческим подсознанием.
1.1. О замысле, цели и содержании восьмой книги. Период моей жизни 1988-90 годы, это время, когда я мучительно и не осознавая сути, подходил к переломному рубежу 1991 года, к времени перелома в моем сознании, в моем мировоззрении, в моих жизненных целях и путях их достижения. Как мне кажется размещенные выше стихи, наиболее полно соответствуют тематике данной книги. Еще чисто материалистическое сознание прикоснулось и почувствовало то, что находится за пределами его понимания. Такие периоды характеризуются сильнейшими душевными болями и страданиями. Через эти или подобные периоды проходят все люди, все без исключения, кто-то раньше, кто-то позже, но все. Первую книгу "Записок о мироздании" я начал писать в состоянии безоглядной веры в религиозные истины, в состоянии религиозного реформаторства, если можно так выразиться. Я понимал важность науки в развитии человеческой цивилизации, но был еще очень далек от истинного понимания единства и неразрывности религии, науки, эзотерики и искусства. Мое сознание было погружено в религиозность намного больше, чем того требовал закон гармоничного развития человека.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография ментальные. 02)- Механизмы ментальной хроматографии и химии. 03)- Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают. 04)- Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений. 05)- А вот в части наблюдения за последствиями работы механизмов химии и хроматографии на ментальном уровне дела намного веселее, здесь есть о чем говорить, есть что наблюдать.
В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается.
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы.
В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества.
Приписка к заметке №4 - Тимур - 17.10.2011 | len 4772 | l-t - 534 | l-d - 731
07.03.2012г. 01)- Процессы ментальной химии. 02)- Что такое ментальная химия в мышлении? 03)- Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы. 04)- Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам. 05)- Я умышленно употребил термины химия и хроматография, чтобы акцентировать внимание читателей на том, что все самые возвышенные ментально-духовно-эмоциональные процессы имеют физическо-материальную природу.
Пятая и шестая книги писались в состоянии наибольшего погружения в эзотерику, в ущерб науке и религии, что тоже уход от гармонии. Во время работы над седьмой книгой произошел перелом, гармония вроде как восстановилась, но я невольно "качнулся" в сторону науки, в сторону материалистического прагматизма. И вот настал сегодняшний день… Мне кажется, что я сумел сформировать свое состояние в пределах наибольшей гармоничности сочетания религии, науки, эзотерики и искусства. Мне кажется, что я готов работать над восьмой книгой, не склоняясь в сторону той или иной системы знаний (имеется ввиду религия, наука, эзотерика и искусство). Но есть еще одна проблема, еще один аспект. Свои первые книги я писал ради простых людей, которые не достигли еще больших высот в той или иной области человеческого знания и практического опыта. Последние книги я писал с мыслью, что эти книги будут читаться людьми, достигшими различных высот в человеческой цивилизации, эти книги я, где-то сознательно, а где-то подсознательно, писал не ради простых людей, а ради тех, кто стоит у руля человеческой цивилизации – ученые, политики, священнослужители, эзотерики и т.п. Восьмую книгу я замыслил сделать универсальной, т.е. и для простых людей и для "рулевых" корабля человеческой цивилизации. Что из этого получится, время покажет.
Цель восьмой книги точно такая же, как и у всех предыдущих – повлиять на мировоззрение людей, изменить мировоззрение людей в сторону наибольшей гармонии, в сторону более совершенных представлений о человеке, о мироздании, о боге. (Обратите внимание, я пишу слово бог с маленькой буквы. Для верующих в бога людей, это великий грех. Ну что же делать, время идет, все течет, все меняется. Изменилось и мое представление о боге.)
Хотелось бы уже сейчас дать краткий обзор того, что будет содержаться в восьмой книге. Именно так я и размышлял, я думал, что должен уйти от формы дневника, и написать заранее спланированную книгу, с заранее определенным содержимым. Но чувствую, что не осилю, чувствую, что такой подход к работе над восьмой книгой для меня будет не просто обременительным, но и невыносимым. Однако нельзя сказать, что я не знаю, о чем буду писать, нет, я уже знаю, о чем и как я буду писать.
1.1. О чем эта книга? Если я попытаюсь сформулировать ответ на поставленный в подзаголовке вопрос, то обязательно солгу, если не солгу, то ошибусь, но точной формулировки дать не смогу, это "к бабке не ходи". Почему? Ответов много, и опять, если я попытаюсь их все осветить, то солгу, или как минимум ошибусь, это "к бабке не ходи". Оставляю ответы за вами, уважаемый читатель, после прочтения вы сами для себя, а может быть и для других людей, сформулируете все нужные ответы. Не смотря на мою беспомощность, я все же кое-что могу сделать в этом подзаголовке, я просто начну писать, просто начну излагать, то, что считаю важным и нужным, то, ради чего и замыслена данная книга.
* * *
Есть три системы, точнее три подсистемы единой системы знаний и практического опыта человеческой цивилизации: - эзотерика; - религия; - наука.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография на ментальном плане. 02)- Процессы химии и хроматографии в ментально-духовно-эмоциональной среде. 03)- В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества. 04)- Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы. 05)- Химия работает по схожим законам и принципам в любой октаве вещества. В каждой октаве вещества химия имеет свои особенности, но в целом химия, она и в Африке химия.
Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Дописка к заметке | len 2501:
Я расположил эти подсистемы человеческого знания и практического опыта в той последовательности, как они созревали в умах людей. Но есть еще одно колесо у телеги человеческой цивилизации, которое никто не знает, куда его приставить – искусство. Искусство признается всеми, вне зависимости от приверженности к религии, к науке или эзотерике. Можно было бы сказать, что именно искусство и есть та единая система человеческого знания и практического опыта… Но нет, искусство не является этой единой системой, это четвертая подсистема единого человеческого знания и практического опыта. Я оставляю за читателем его исключительное право поставить окончательную и самую жирную точку в этом вопросе, пусть каждый из вас сам решит, что и как классифицировать. Для себя я все это определил следующим образом.
19.10.2011г. 01)- Ментальная хроматография изучает и описывает принципы сортировки и группировки мыслеформ и мыслеобразов как внутри человеческой микровселенной, так и внутри всей человеческой цивилизации. 02)- Ментальная химия изучает и описывает процессы взаимодействия мыслеформ, эмоциональных мыслеобразов, ментальных мыслеобразов, опираясь на аналогию обычной нашей науки химии. 03)- Человеческие мысли имеют чисто физическую чисто материальную природу, вещество, которое несет на себе мысли человека, взаимодействует между собой по аналогии с химическими реакциями. 04)- Здесь читатели должны понять пока лишь одну вещь, ментальная химия и ментальная хроматография могут быть поняты на основании аналогии привычной нам обычной химии и обычной хроматографии. 05)- В короткой дописке всю тему ментальной химии и ментальной хроматографии описать невозможно, это не детский сад и читатели должны это четко понимать. Для описания этих явлений потребуется много сил и времени. 06)- В книгах и на сайтах http://au.moy.su , http://au.ucoz.kz , http://au-22.ucoz.kz я об этом уже писал, но писал мало. 07)- Наука химия и наука хроматография в рамках материально-технической науки дают нам прекрасную аналогию для понимания того, как происходят взаимодействия мыслей в мыслительной системе человека. 08)- Ментальная химия и ментальная хроматография. 09)- Хроматография 10)- Химия 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
v id="nativeroll_video_cont" style="display:none;">Книга восьмая "Матрица. Теория и практика управления человеком". Дневник наблюдений "Записки о мироздании "Байтерек". (в двух вариантах) "Записки о мироздании" – Вариант 1-й, упрощенный. Автор: Тимур. Казахстан, г. Семей
Оглавление. § 1. ВВЕДЕНИЕ. 5 1.1. О ЗАМЫСЛЕ, ЦЕЛИ И СОДЕРЖАНИИ ВОСЬМОЙ КНИГИ. 6 1.2. О ЧЕМ ЭТА КНИГА? 7 1.3. ВВЕДЕНИЕ В МЕТОДИКУ УПРАВЛЕНИЯ СОСТОЯНИЯМИ. 12 1.4. СОСТАВНЫЕ ЧАСТИ ТЕОРИИ И ПРАКТИКИ УПРАВЛЕНИЯ СОСТОЯНИЯМИ. 14 1.4.1. Методики управления состояниями. 17 1.4.2. Локализация общих методик под конкретные цели. 19 1.5. ЦИКЛЫ СОСТОЯНИЙ. 21 § 2. С КАКОЙ ЦЕЛЬЮ Я ВСЕ ЭТО ДЕЛАЛ, ДЕЛАЮ, ЧЕГО ДОБИВАЮСЬ, К ЧЕМУ СТРЕМЛЮСЬ? 23 § 3. СУТЬ, СМЫСЛ ПРЕДЛАГАЕМОЙ МЕТОДИКИ. ЕЕ ОТЛИЧИЯ ОТ СУЩЕСТВУЮЩИХ. 24 3.1. ОТЛИЧИЯ ДАННОЙ МЕТОДИКИ ОТ ДРУГИХ. 25 § 4. С ЧЕГО СЛЕДУЕТ НАЧИНАТЬ ИЗУЧЕНИЕ ТЕОРИИ СОСТОЯНИЙ И МЕТОДИКИ УПРАВЛЕНИЯ СОСТОЯНИЯМИ. 26 4.1. ПЕРВЫЙ ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ ТЕОРИИ УПРАВЛЕНИЯ СОСТОЯНИЯМИ. НАУЧИТЬСЯ ПЛАВАТЬ. 27 4.2. ВТОРОЙ ПОДХОД. АНАЛИЗ МИРОВОЗЗРЕНИЯ. 29 4.3. ТРЕТИЙ ПОДХОД. КОНТРОЛЬ СТРАХА И ВЫБОР ЦЕЛИ. 31 4.4. ЧЕТВЕРТЫЙ ПОДХОД. ПОНИМАНИЕ УСТРОЙСТВА МЫСЛИТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ. 34 4.5. ПЯТЫЙ ПОДХОД. ТРЕНИРОВКА ИНТУИЦИИ (ВНИМАТЕЛЬНОСТИ). 35 4.6. ШЕСТОЙ ПОДХОД. РАСШИРЕНИЕ ПОРОГА ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТИ. 39 4.6.1. Соль и суть методики управления состояниями человека. 41 4.6.2. О роли и значении искусства. 42 § 5. ОПЯТЬ ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ… 44 5.1. ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ ДЛЯ ВЕРУЮЩИХ И НЕВЕРУЮЩИХ. 45 5.2. О БОГЕ ВЕРУЮЩИХ И КОСМОСЕ НЕВЕРУЮЩИХ. 45 5.3. Я СНЯЛ МАСКУ, КОТОРУЮ НОСИЛ ДОЛГИЕ ГОДЫ. УРА! ДА, ЗДРАВСТВУЕТ, СВОБОДА! 47 5.3.1. Кто является наместником бога на Земле? 48 5.3.2. Кто лжет? 48 5.3.3. Откуда растут ноги у политики, морали и идеологии? 49 5.4. ДНЕВНИК, ТАК ДНЕВНИК… КОЛЬ ДРУГОГО МНЕ НЕ ДАНО… 52 5.4.1. Чего я ждал от читателей? 54 § 6. КРАТКИЙ ОБЗОР МИРОЗДАНИЯ И ЧЕЛОВЕКА. 58 6.1. НА ЧЕМ ОСНОВЫВАЮТСЯ СЕГОДНЯШНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ЖИЗНИ И МИРОЗДАНИИ. 60 6.2. ЧТО ТАКОЕ БОГ? 63 § 7. ТРАНСЕРФИНГ РЕАЛЬНОСТИ ВАДИМА ЗЕЛАНДА. 65 § 8. МЕНТАЛЬНЫЕ НАЦИОНАЛЬНОСТИ. 70 8.1. МЕНТАЛЬНЫЙ "ГЕННЫЙ" КОД. МЫСЛЕОБРАЗЫ – ОСНОВА МЕНТАЛЬНОГО КОДИРОВАНИЯ. 70 8.2. ПУТИ И КАНАЛЫ ФОРМИРОВАНИЯ МЕНТАЛЬНЫХ НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ В ПРЕДЕЛАХ ЗЕМНОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ. 73 8.2.1. Как формируются ментальные национальности. 80 8.2.2. Что такое ментальная национальность? 83 8.2.3. Менталитеты различных человеческих групп. 85 8.3. ОПЯТЬ ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ. МЫЛО ДА МОЧАЛО, НАЧИНАЙ СНАЧАЛА. 89 8.4. МОЯ ЛИЧНАЯ МЕНТАЛЬНАЯ НАЦИОНАЛЬНОСТЬ. МЕНТАЛЬНАЯ НАЦИОНАЛЬНОСТЬ, К КОТОРОЙ Я ПРИНАДЛЕЖУ. 92 8.4.1. Провал маятника ментальной национальности. 93 8.5. МЕНТАЛЬНАЯ НАЦИОНАЛЬНОСТЬ В ТЕОРИИ ТИМУРА, Т.Е. В МОЕЙ ТЕОРИИ. 96 § 9. НАБЛЮДАТЕЛЬНОСТЬ И ВНИМАТЕЛЬНОСТЬ ОСНОВА ВСЕХ ТЕОРИЙ И ПРАКТИК. 98 9.1. ЧТО ТАКОЕ НАБЛЮДАТЕЛЬНОСТЬ И ВНИМАТЕЛЬНОСТЬ? 101 9.2. ОСОБЕННОСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ НАБЛЮДАТЕЛЬНОСТИ И ВНИМАТЕЛЬНОСТИ. 107 9.3. ЧТО ПРОИЗОШЛО ЗА ПОСЛЕДНИЕ 5-6 МЕСЯЦЕВ В МОИХ ИССЛЕДОВАНИЯХ И МОЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ? 108 9.3.1. Материалистические представления об устройстве человеческой земной цивилизации. 111 9.3.2. Роль наблюдательности и внимательности при изучении мироздания и самого себя. 113 9.3.3. О моих целях и замыслах. 114 9.4. ЧТО ПРОИЗОШЛО ЗА ПОСЛЕДНИЙ МЕСЯЦ? 116 § 10. МАРТ 2011 ГОДА, ЗАВЕРШЕНИЕ ОЧЕРЕДНОГО ЛИЧНОГО ЦИКЛА. 117 10.1. ВВЕДЕНИЕ. 117 10.1.1. Главные, основные и фактически единственные цели жизни человека на Земле. 117 10.1.2. Главные принципы человеческого совершенствования и обучения. 118 10.1.3. Почему я употребил слово "Байтерек" для названия единой идеи жизни человеческой цивилизации? 118 10.2. ФУНДАМЕНТ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ПОЗНАНИЯ. 119 10.3. АНАЛОГИИ В ПРОЦЕССАХ ПОЗНАНИЯ, ПАМЯТИ И ПРОГНОЗИРОВАНИЯ. 120 10.4. В КАКОЙ ФОРМЕ Я ПРЕДСТАВЛЯЮ ЧИТАТЕЛЯМ ИДЕЮ БАЙТЕРЕК? 121 10.5. УСТРОЙСТВО МИРОЗДАНИЯ И ЧЕЛОВЕКА. 121 10.6. ОРГАНИЗАЦИЯ КОСМИЧЕСКОГО ПРОСТРАНСТВА И ВЕЩЕСТВА В НЕМ. 122 10.7. ЖИВОЕ СУЩЕСТВО, ЧТО ЭТО ТАКОЕ? 123 10.8. УСТРОЙСТВО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ МИКРОВСЕЛЕННОЙ. 123 10.9. ЦЕЛИ БОЖЕСТВЕННОГО ТВОРЕНИЯ ЗЕМЛИ И ЧЕЛОВЕКА. 126 10.10. ЦЕЛЬ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА В СООТВЕТСТВИИ С БОЖЕСТВЕННЫМ ЗАМЫСЛОМ. 126 10.11. КАК СЛЕДУЕТ ЖИТЬ ЧЕЛОВЕКУ, ЧТОБЫ ДОСТИГНУТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЦЕЛЕЙ И БОЖЕСТВЕННОГО ЗАМЫСЛА. 128 10.12. ПРИНЦИПЫ И МЕХАНИЗМ САМОСТОЯТЕЛЬНОГО МЫШЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО Я. 128 10.13. КОЛЛЕКТИВНЫЕ ФОРМЫ ЖИЗНИ, БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ, БОРЬБА ДОБРА СО ЗЛОМ. 130 10.14. ПЕРЕВЕРТЫШИ, ДЬЯВОЛЬСКИЕ КОЗНИ И НАУКА МЫСЛИТЬ САМОСТОЯТЕЛЬНО. 131 10.15. ЗАБЛУЖДЕНИЯ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ МИРОЗДАНИЯ. 133 10.16. ТАК, КАК ЖЕ ЖИТЬ ЧЕЛОВЕКУ? 136 10.17. ПРОГРАММИРОВАНИЕ ЖИЗНИ И ПРОГРАММИРОВАНИЕ МЫШЛЕНИЯ. 137 10.18. ОСНОВЫ УСТРОЙСТВА МЕХАНИЗМА ПРОГРАММИРОВАНИЯ И САМОПРОГРАММИРОВАНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ. 138 10.19. МЕТОДИКА ДОСТИЖЕНИЯ ЛЮБЫХ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЦЕЛЕЙ. 139 10.20. МАРТ 2011 ГОДА. 139 § 11. ПРОГРАММИРОВАНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ. 141 11.1. ФУНДАМЕНТ ПРАКТИКИ БАЙТЕРЕК. 144 11.2. ФУНДАМЕНТ ТЕОРИИ БАЙТЕРЕК. 146 11.2.1. Ментальная мощность, ментальная сила. 147 11.3. СТРАТЕГИЯ ПРОГРАММНЫХ АЛГОРИТМОВ СИСТЕМЫ НУМЕНОВ. 149 11.4. ПРОГРАММИРУЕМОСТЬ СОБЫТИЙ. 152 11.4.1. Программирование человеческих целей, желаний, эмоций. 155 11.5. ПРОГРАММИРОВАНИЕ ВЗРАЩИВАНИЯ НУРОВ. 159 11.5.1. Теория и практика управления вероятностями. 163 11.5.2. Условия возникновения самостоятельной оценки события. 166 § 12. ОБУЧАЮЩАЯ МЕХАНИЗАЦИЯ В ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ. 169 12.1. ЗЕРКАЛА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО Я (ЭГО). 176 § 13. НОВАЯ НАУКА. 180 13.1. ТАК ЧТО ЖЕ ЗНАЕТ ЧЕЛОВЕК О ВЕРШИНЕ ЛЕСТНИЦЫ МИРОЗДАНИЯ? 182 13.2. С КАКОЙ ЦЕЛЬЮ СОЗДАНА ЖИЗНЬ? РАДИ ЧЕГО ЧЕЛОВЕК ВЫНУЖДЕН ЖИТЬ? 184 13.3. ЧЕРЕДОВАНИЕ ПРИОРИТЕТОВ МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИХ СИСТЕМ. 188 13.4. ОРГАНИЗАЦИОННАЯ СТРУКТУРА ЛЮБОЙ МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ. 190 13.5. ДОБЫТЧИКИ (ИССЛЕДОВАТЕЛИ) И ХРАНИТЕЛИ ЗНАНИЙ В МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИХ СИСТЕМАХ. 192 13.6. ХРОМАТОГРАФИЯ, КАК АНАЛОГИЯ МЕТОДАМ УПРАВЛЕНИЯ ЛЮДЬМИ И ДИФФЕРЕНЦИАЦИИ ЛЮДЕЙ ПО УРОВНЯМ РАЗВИТИЯ. 193 § 14. НАУКА И БАЙТЕРЕК. 198 14.1. МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ НАУКА И НАУКА БАЙТЕРЕК. 203 14.2. ОТЛИЧИЕ НАУКИ БАЙТЕРЕК ОТ ЛЮБЫХ ИНЫХ НАУК В ЛЮБЫХ ИНЫХ МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИХ СИСТЕМАХ. 206 § 15. МАТРИЦА. СИСТЕМА НУМЕНОВ В ИДЕЕ БАЙТЕРЕК. 211 15.1. МАТРИЦА. 212 15.2. МЕТОДИКА БАЗОВЫХ ТРЕНИРОВОК МЫСЛИТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ ЧЕЛОВЕКА. 214 15.3. МИРОВОЗЗРЕНИЕ. КАК ФОРМИРУЕТСЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ. 275 13.12.2011г. 01)- Придет время и на смену идее Байтерек придет более рациональное, более близкое к истине мировоззрение, мировоззренческая система, идея. Байтерек, это лишь этап в развитии земной человеческой цивилизации.
На страницах данного сайта происходит механическое смешение различных словоформ, которое может породить в мыслительной системе читателя очень неожиданные конфигурации ментального вещества. 10)- В мыслительной системе есть три типа информации по свойствам их носителей: мыслеформа, эмоциональный мыслеобраз, ментальный мыслеобраз. Скорее всего, каждая из этих форм носителей принадлежит к отдельным октавам вещества. 11)- Количество октав скорее всего равно 12-ти по аналогии с музыкальными звуками. Люди знают семь тонов (нот) и пять полутонов (диезы, бемоли) всего 12 частот, которые включены в музыкальный ряд. 12)- Все вещество в мироздании разделено на октавы. То, что мы сегодня имеем в периодической таблице химических элементов Менделеева, это вещество одной октавы, ее лучше называть октавой Менделеева. 13)- Ментальное вещество. Вещество ментальной октавы. 14)- 19.10.2011г. Тимур | len 2570
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений.
Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают.
Приписка к заметке №3 - Тимур - 17.10.2011 | len 5043 | l-t - 473 | l-d - 623
07.03.2012г. 01)- Ментальная химия, ментальная хроматография. 02)- Механизмы ментальной химии и хроматографии. 03)- Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен. 04)- В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается. 05)- Но вообще не говорить о ментальной химии и тем более о ментальной хроматографии никак нельзя. Без понимания роли химии и хроматографии в мыслительных системах людей ничего объяснить не получится.
Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". Дневник наблюдений "Записки о мироздании "Байтерек". (в двух вариантах) "Записки о мироздании" – Вариант 1-й, упрощенный. Автор: Тимур. Казахстан, г. Семей. Байтерек. Скачать zip Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". - идея Байтерек. § 1. Введение.
*** Уравновешенный характер – моя заветная мечта, Чтоб двигаться вперед, как трактор, и целей достигать всегда.
Мечтаю веско хладнокровно свои я мысли излагать, И выражаться стройно ровно, от мысли к мысли не скакать.
Однако всем мечтам мечтами, наверно, суждено и быть, Лишь люди с крепкими мозгами спокойно могут мыслить, жить.
А я петляю как зайчонок, все скоростью хочу догнать, Порою даже нет силенок в конце пути "ура!" сказать.
Обидно, правда, за себя, видать судьба моя такая, Я не могу молчать любя, и не могу молчать страдая. 05.10.1989г.
Я долго думал, несколько лет, о том, какой должна быть книга, которую я буду писать "с чистого листа". Я долго обдумывал начало восьмой книги, но сформировалось оно быстро и совершенно не так, как задумывалось. Позавчера я экспромтом написал строки, которые предшествуют введению, а сегодня совершенно неожиданно для себя записал стихи 19-ти летней давности. Данное обстоятельство есть пример, наглядный пример, той методики, о которой я хочу вам рассказать. Управление подсознанием… По утверждениям психологов и философов, у человека есть сознание, и есть подсознание. Что такое подсознание и где оно располагается, толком никто не знает, но оно есть, это факт. Можно ли управлять тем, чего ты не осознаешь, что находится за пределами человеческого сознания? Можно ли управлять подсознанием, т.е. тем, чего человек не осознает, не чувствует, и при этом совершенно ничего не понимает?
Есть русская народная сказка "Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что". Эта сказка о причудах и удивительных вещах, связанных с работой человеческого подсознания. Сказку в деталях уже не помню, мать ее мне рассказывала очень давно, но рекомендую найти и прочесть, это первый и совершенно уникальный урок по управлению человеческим подсознанием.
1.1. О замысле, цели и содержании восьмой книги. Период моей жизни 1988-90 годы, это время, когда я мучительно и не осознавая сути, подходил к переломному рубежу 1991 года, к времени перелома в моем сознании, в моем мировоззрении, в моих жизненных целях и путях их достижения. Как мне кажется размещенные выше стихи, наиболее полно соответствуют тематике данной книги. Еще чисто материалистическое сознание прикоснулось и почувствовало то, что находится за пределами его понимания. Такие периоды характеризуются сильнейшими душевными болями и страданиями. Через эти или подобные периоды проходят все люди, все без исключения, кто-то раньше, кто-то позже, но все. Первую книгу "Записок о мироздании" я начал писать в состоянии безоглядной веры в религиозные истины, в состоянии религиозного реформаторства, если можно так выразиться. Я понимал важность науки в развитии человеческой цивилизации, но был еще очень далек от истинного понимания единства и неразрывности религии, науки, эзотерики и искусства. Мое сознание было погружено в религиозность намного больше, чем того требовал закон гармоничного развития человека.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография ментальные. 02)- Механизмы ментальной хроматографии и химии. 03)- Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают. 04)- Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений. 05)- А вот в части наблюдения за последствиями работы механизмов химии и хроматографии на ментальном уровне дела намного веселее, здесь есть о чем говорить, есть что наблюдать.
В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается.
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы.
В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества.
Приписка к заметке №4 - Тимур - 17.10.2011 | len 4772 | l-t - 534 | l-d - 731
07.03.2012г. 01)- Процессы ментальной химии. 02)- Что такое ментальная химия в мышлении? 03)- Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы. 04)- Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам. 05)- Я умышленно употребил термины химия и хроматография, чтобы акцентировать внимание читателей на том, что все самые возвышенные ментально-духовно-эмоциональные процессы имеют физическо-материальную природу.
Пятая и шестая книги писались в состоянии наибольшего погружения в эзотерику, в ущерб науке и религии, что тоже уход от гармонии. Во время работы над седьмой книгой произошел перелом, гармония вроде как восстановилась, но я невольно "качнулся" в сторону науки, в сторону материалистического прагматизма. И вот настал сегодняшний день… Мне кажется, что я сумел сформировать свое состояние в пределах наибольшей гармоничности сочетания религии, науки, эзотерики и искусства. Мне кажется, что я готов работать над восьмой книгой, не склоняясь в сторону той или иной системы знаний (имеется ввиду религия, наука, эзотерика и искусство). Но есть еще одна проблема, еще один аспект. Свои первые книги я писал ради простых людей, которые не достигли еще больших высот в той или иной области человеческого знания и практического опыта. Последние книги я писал с мыслью, что эти книги будут читаться людьми, достигшими различных высот в человеческой цивилизации, эти книги я, где-то сознательно, а где-то подсознательно, писал не ради простых людей, а ради тех, кто стоит у руля человеческой цивилизации – ученые, политики, священнослужители, эзотерики и т.п. Восьмую книгу я замыслил сделать универсальной, т.е. и для простых людей и для "рулевых" корабля человеческой цивилизации. Что из этого получится, время покажет.
Цель восьмой книги точно такая же, как и у всех предыдущих – повлиять на мировоззрение людей, изменить мировоззрение людей в сторону наибольшей гармонии, в сторону более совершенных представлений о человеке, о мироздании, о боге. (Обратите внимание, я пишу слово бог с маленькой буквы. Для верующих в бога людей, это великий грех. Ну что же делать, время идет, все течет, все меняется. Изменилось и мое представление о боге.)
Хотелось бы уже сейчас дать краткий обзор того, что будет содержаться в восьмой книге. Именно так я и размышлял, я думал, что должен уйти от формы дневника, и написать заранее спланированную книгу, с заранее определенным содержимым. Но чувствую, что не осилю, чувствую, что такой подход к работе над восьмой книгой для меня будет не просто обременительным, но и невыносимым. Однако нельзя сказать, что я не знаю, о чем буду писать, нет, я уже знаю, о чем и как я буду писать.
1.1. О чем эта книга? Если я попытаюсь сформулировать ответ на поставленный в подзаголовке вопрос, то обязательно солгу, если не солгу, то ошибусь, но точной формулировки дать не смогу, это "к бабке не ходи". Почему? Ответов много, и опять, если я попытаюсь их все осветить, то солгу, или как минимум ошибусь, это "к бабке не ходи". Оставляю ответы за вами, уважаемый читатель, после прочтения вы сами для себя, а может быть и для других людей, сформулируете все нужные ответы. Не смотря на мою беспомощность, я все же кое-что могу сделать в этом подзаголовке, я просто начну писать, просто начну излагать, то, что считаю важным и нужным, то, ради чего и замыслена данная книга.
* * *
Есть три системы, точнее три подсистемы единой системы знаний и практического опыта человеческой цивилизации: - эзотерика; - религия; - наука.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография на ментальном плане. 02)- Процессы химии и хроматографии в ментально-духовно-эмоциональной среде. 03)- В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества. 04)- Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы. 05)- Химия работает по схожим законам и принципам в любой октаве вещества. В каждой октаве вещества химия имеет свои особенности, но в целом химия, она и в Африке химия.
Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Дописка к заметке | len 2501:
Я расположил эти подсистемы человеческого знания и практического опыта в той последовательности, как они созревали в умах людей. Но есть еще одно колесо у телеги человеческой цивилизации, которое никто не знает, куда его приставить – искусство. Искусство признается всеми, вне зависимости от приверженности к религии, к науке или эзотерике. Можно было бы сказать, что именно искусство и есть та единая система человеческого знания и практического опыта… Но нет, искусство не является этой единой системой, это четвертая подсистема единого человеческого знания и практического опыта. Я оставляю за читателем его исключительное право поставить окончательную и самую жирную точку в этом вопросе, пусть каждый из вас сам решит, что и как классифицировать. Для себя я все это определил следующим образом.
19.10.2011г. 01)- Ментальная хроматография изучает и описывает принципы сортировки и группировки мыслеформ и мыслеобразов как внутри человеческой микровселенной, так и внутри всей человеческой цивилизации. 02)- Ментальная химия изучает и описывает процессы взаимодействия мыслеформ, эмоциональных мыслеобразов, ментальных мыслеобразов, опираясь на аналогию обычной нашей науки химии. 03)- Человеческие мысли имеют чисто физическую чисто материальную природу, вещество, которое несет на себе мысли человека, взаимодействует между собой по аналогии с химическими реакциями. 04)- Здесь читатели должны понять пока лишь одну вещь, ментальная химия и ментальная хроматография могут быть поняты на основании аналогии привычной нам обычной химии и обычной хроматографии. 05)- В короткой дописке всю тему ментальной химии и ментальной хроматографии описать невозможно, это не детский сад и читатели должны это четко понимать. Для описания этих явлений потребуется много сил и времени. 06)- В книгах и на сайтах http://au.moy.su , http://au.ucoz.kz , http://au-22.ucoz.kz я об этом уже писал, но писал мало. 07)- Наука химия и наука хроматография в рамках материально-технической науки дают нам прекрасную аналогию для понимания того, как происходят взаимодействия мыслей в мыслительной системе человека. 08)- Ментальная химия и ментальная хроматография. 09)- Хроматография 10)- Химия 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
Сайт назван "Байтерек: - Жизнь, Бог, система нуменов (матрица), человек". Байтерек в этом случае отражает суть человеческих представлений о мироздании и о себе самом.
В мыслительной системе есть три типа информации по свойствам их носителей: мыслеформа, эмоциональный мыслеобраз, ментальный мыслеобраз. Скорее всего, каждая из этих форм носителей принадлежит к отдельным октавам вещества. 11)- Количество октав скорее всего равно 12-ти по аналогии с музыкальными звуками. Люди знают семь тонов (нот) и пять полутонов (диезы, бемоли) всего 12 частот, которые включены в музыкальный ряд. 12)- Все вещество в мироздании разделено на октавы. То, что мы сегодня имеем в периодической таблице химических элементов Менделеева, это вещество одной октавы, ее лучше называть октавой Менделеева. 13)- Ментальное вещество. Вещество ментальной октавы. 14)- 19.10.2011г. Тимур | len 2570
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений.
Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают.
Приписка к заметке №3 - Тимур - 17.10.2011 | len 5043 | l-t - 473 | l-d - 623
07.03.2012г. 01)- Ментальная химия, ментальная хроматография. 02)- Механизмы ментальной химии и хроматографии. 03)- Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен. 04)- В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается. 05)- Но вообще не говорить о ментальной химии и тем более о ментальной хроматографии никак нельзя. Без понимания роли химии и хроматографии в мыслительных системах людей ничего объяснить не получится.
Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". Дневник наблюдений "Записки о мироздании "Байтерек". (в двух вариантах) "Записки о мироздании" – Вариант 1-й, упрощенный. Автор: Тимур. Казахстан, г. Семей. Байтерек. Скачать zip Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". - идея Байтерек. § 1. Введение.
*** Уравновешенный характер – моя заветная мечта, Чтоб двигаться вперед, как трактор, и целей достигать всегда.
Мечтаю веско хладнокровно свои я мысли излагать, И выражаться стройно ровно, от мысли к мысли не скакать.
Однако всем мечтам мечтами, наверно, суждено и быть, Лишь люди с крепкими мозгами спокойно могут мыслить, жить.
А я петляю как зайчонок, все скоростью хочу догнать, Порою даже нет силенок в конце пути "ура!" сказать.
Обидно, правда, за себя, видать судьба моя такая, Я не могу молчать любя, и не могу молчать страдая. 05.10.1989г.
Я долго думал, несколько лет, о том, какой должна быть книга, которую я буду писать "с чистого листа". Я долго обдумывал начало восьмой книги, но сформировалось оно быстро и совершенно не так, как задумывалось. Позавчера я экспромтом написал строки, которые предшествуют введению, а сегодня совершенно неожиданно для себя записал стихи 19-ти летней давности. Данное обстоятельство есть пример, наглядный пример, той методики, о которой я хочу вам рассказать. Управление подсознанием… По утверждениям психологов и философов, у человека есть сознание, и есть подсознание. Что такое подсознание и где оно располагается, толком никто не знает, но оно есть, это факт. Можно ли управлять тем, чего ты не осознаешь, что находится за пределами человеческого сознания? Можно ли управлять подсознанием, т.е. тем, чего человек не осознает, не чувствует, и при этом совершенно ничего не понимает?
Есть русская народная сказка "Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что". Эта сказка о причудах и удивительных вещах, связанных с работой человеческого подсознания. Сказку в деталях уже не помню, мать ее мне рассказывала очень давно, но рекомендую найти и прочесть, это первый и совершенно уникальный урок по управлению человеческим подсознанием.
1.1. О замысле, цели и содержании восьмой книги. Период моей жизни 1988-90 годы, это время, когда я мучительно и не осознавая сути, подходил к переломному рубежу 1991 года, к времени перелома в моем сознании, в моем мировоззрении, в моих жизненных целях и путях их достижения. Как мне кажется размещенные выше стихи, наиболее полно соответствуют тематике данной книги. Еще чисто материалистическое сознание прикоснулось и почувствовало то, что находится за пределами его понимания. Такие периоды характеризуются сильнейшими душевными болями и страданиями. Через эти или подобные периоды проходят все люди, все без исключения, кто-то раньше, кто-то позже, но все. Первую книгу "Записок о мироздании" я начал писать в состоянии безоглядной веры в религиозные истины, в состоянии религиозного реформаторства, если можно так выразиться. Я понимал важность науки в развитии человеческой цивилизации, но был еще очень далек от истинного понимания единства и неразрывности религии, науки, эзотерики и искусства. Мое сознание было погружено в религиозность намного больше, чем того требовал закон гармоничного развития человека.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография ментальные. 02)- Механизмы ментальной хроматографии и химии. 03)- Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают. 04)- Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений. 05)- А вот в части наблюдения за последствиями работы механизмов химии и хроматографии на ментальном уровне дела намного веселее, здесь есть о чем говорить, есть что наблюдать.
В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается.
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы.
В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества.
Приписка к заметке №4 - Тимур - 17.10.2011 | len 4772 | l-t - 534 | l-d - 731
07.03.2012г. 01)- Процессы ментальной химии. 02)- Что такое ментальная химия в мышлении? 03)- Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы. 04)- Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам. 05)- Я умышленно употребил термины химия и хроматография, чтобы акцентировать внимание читателей на том, что все самые возвышенные ментально-духовно-эмоциональные процессы имеют физическо-материальную природу.
Пятая и шестая книги писались в состоянии наибольшего погружения в эзотерику, в ущерб науке и религии, что тоже уход от гармонии. Во время работы над седьмой книгой произошел перелом, гармония вроде как восстановилась, но я невольно "качнулся" в сторону науки, в сторону материалистического прагматизма. И вот настал сегодняшний день… Мне кажется, что я сумел сформировать свое состояние в пределах наибольшей гармоничности сочетания религии, науки, эзотерики и искусства. Мне кажется, что я готов работать над восьмой книгой, не склоняясь в сторону той или иной системы знаний (имеется ввиду религия, наука, эзотерика и искусство). Но есть еще одна проблема, еще один аспект. Свои первые книги я писал ради простых людей, которые не достигли еще больших высот в той или иной области человеческого знания и практического опыта. Последние книги я писал с мыслью, что эти книги будут читаться людьми, достигшими различных высот в человеческой цивилизации, эти книги я, где-то сознательно, а где-то подсознательно, писал не ради простых людей, а ради тех, кто стоит у руля человеческой цивилизации – ученые, политики, священнослужители, эзотерики и т.п. Восьмую книгу я замыслил сделать универсальной, т.е. и для простых людей и для "рулевых" корабля человеческой цивилизации. Что из этого получится, время покажет.
Цель восьмой книги точно такая же, как и у всех предыдущих – повлиять на мировоззрение людей, изменить мировоззрение людей в сторону наибольшей гармонии, в сторону более совершенных представлений о человеке, о мироздании, о боге. (Обратите внимание, я пишу слово бог с маленькой буквы. Для верующих в бога людей, это великий грех. Ну что же делать, время идет, все течет, все меняется. Изменилось и мое представление о боге.)
Хотелось бы уже сейчас дать краткий обзор того, что будет содержаться в восьмой книге. Именно так я и размышлял, я думал, что должен уйти от формы дневника, и написать заранее спланированную книгу, с заранее определенным содержимым. Но чувствую, что не осилю, чувствую, что такой подход к работе над восьмой книгой для меня будет не просто обременительным, но и невыносимым. Однако нельзя сказать, что я не знаю, о чем буду писать, нет, я уже знаю, о чем и как я буду писать.
1.1. О чем эта книга? Если я попытаюсь сформулировать ответ на поставленный в подзаголовке вопрос, то обязательно солгу, если не солгу, то ошибусь, но точной формулировки дать не смогу, это "к бабке не ходи". Почему? Ответов много, и опять, если я попытаюсь их все осветить, то солгу, или как минимум ошибусь, это "к бабке не ходи". Оставляю ответы за вами, уважаемый читатель, после прочтения вы сами для себя, а может быть и для других людей, сформулируете все нужные ответы. Не смотря на мою беспомощность, я все же кое-что могу сделать в этом подзаголовке, я просто начну писать, просто начну излагать, то, что считаю важным и нужным, то, ради чего и замыслена данная книга.
* * *
Есть три системы, точнее три подсистемы единой системы знаний и практического опыта человеческой цивилизации: - эзотерика; - религия; - наука.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография на ментальном плане. 02)- Процессы химии и хроматографии в ментально-духовно-эмоциональной среде. 03)- В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества. 04)- Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы. 05)- Химия работает по схожим законам и принципам в любой октаве вещества. В каждой октаве вещества химия имеет свои особенности, но в целом химия, она и в Африке химия.
Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Дописка к заметке | len 2501:
Я расположил эти подсистемы человеческого знания и практического опыта в той последовательности, как они созревали в умах людей. Но есть еще одно колесо у телеги человеческой цивилизации, которое никто не знает, куда его приставить – искусство. Искусство признается всеми, вне зависимости от приверженности к религии, к науке или эзотерике. Можно было бы сказать, что именно искусство и есть та единая система человеческого знания и практического опыта… Но нет, искусство не является этой единой системой, это четвертая подсистема единого человеческого знания и практического опыта. Я оставляю за читателем его исключительное право поставить окончательную и самую жирную точку в этом вопросе, пусть каждый из вас сам решит, что и как классифицировать. Для себя я все это определил следующим образом.
19.10.2011г. 01)- Ментальная хроматография изучает и описывает принципы сортировки и группировки мыслеформ и мыслеобразов как внутри человеческой микровселенной, так и внутри всей человеческой цивилизации. 02)- Ментальная химия изучает и описывает процессы взаимодействия мыслеформ, эмоциональных мыслеобразов, ментальных мыслеобразов, опираясь на аналогию обычной нашей науки химии. 03)- Человеческие мысли имеют чисто физическую чисто материальную природу, вещество, которое несет на себе мысли человека, взаимодействует между собой по аналогии с химическими реакциями. 04)- Здесь читатели должны понять пока лишь одну вещь, ментальная химия и ментальная хроматография могут быть поняты на основании аналогии привычной нам обычной химии и обычной хроматографии. 05)- В короткой дописке всю тему ментальной химии и ментальной хроматографии описать невозможно, это не детский сад и читатели должны это четко понимать. Для описания этих явлений потребуется много сил и времени. 06)- В книгах и на сайтах http://au.moy.su , http://au.ucoz.kz , http://au-22.ucoz.kz я об этом уже писал, но писал мало. 07)- Наука химия и наука хроматография в рамках материально-технической науки дают нам прекрасную аналогию для понимания того, как происходят взаимодействия мыслей в мыслительной системе человека. 08)- Ментальная химия и ментальная хроматография. 09)- Хроматография 10)- Химия 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
Идея Байтерек включает в себя любые человеческие представления о жизни, о Боге, об эволюции, именно по этой причине в заголовке сайта слово Байтерек, отделено от других слов.
Количество октав скорее всего равно 12-ти по аналогии с музыкальными звуками. Люди знают семь тонов (нот) и пять полутонов (диезы, бемоли) всего 12 частот, которые включены в музыкальный ряд. 12)- Все вещество в мироздании разделено на октавы. То, что мы сегодня имеем в периодической таблице химических элементов Менделеева, это вещество одной октавы, ее лучше называть октавой Менделеева. 13)- Ментальное вещество. Вещество ментальной октавы. 14)- 19.10.2011г. Тимур | len 2570
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений.
Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают.
Приписка к заметке №3 - Тимур - 17.10.2011 | len 5043 | l-t - 473 | l-d - 623
07.03.2012г. 01)- Ментальная химия, ментальная хроматография. 02)- Механизмы ментальной химии и хроматографии. 03)- Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен. 04)- В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается. 05)- Но вообще не говорить о ментальной химии и тем более о ментальной хроматографии никак нельзя. Без понимания роли химии и хроматографии в мыслительных системах людей ничего объяснить не получится.
Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". Дневник наблюдений "Записки о мироздании "Байтерек". (в двух вариантах) "Записки о мироздании" – Вариант 1-й, упрощенный. Автор: Тимур. Казахстан, г. Семей. Байтерек. Скачать zip Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". - идея Байтерек. § 1. Введение.
*** Уравновешенный характер – моя заветная мечта, Чтоб двигаться вперед, как трактор, и целей достигать всегда.
Мечтаю веско хладнокровно свои я мысли излагать, И выражаться стройно ровно, от мысли к мысли не скакать.
Однако всем мечтам мечтами, наверно, суждено и быть, Лишь люди с крепкими мозгами спокойно могут мыслить, жить.
А я петляю как зайчонок, все скоростью хочу догнать, Порою даже нет силенок в конце пути "ура!" сказать.
Обидно, правда, за себя, видать судьба моя такая, Я не могу молчать любя, и не могу молчать страдая. 05.10.1989г.
Я долго думал, несколько лет, о том, какой должна быть книга, которую я буду писать "с чистого листа". Я долго обдумывал начало восьмой книги, но сформировалось оно быстро и совершенно не так, как задумывалось. Позавчера я экспромтом написал строки, которые предшествуют введению, а сегодня совершенно неожиданно для себя записал стихи 19-ти летней давности. Данное обстоятельство есть пример, наглядный пример, той методики, о которой я хочу вам рассказать. Управление подсознанием… По утверждениям психологов и философов, у человека есть сознание, и есть подсознание. Что такое подсознание и где оно располагается, толком никто не знает, но оно есть, это факт. Можно ли управлять тем, чего ты не осознаешь, что находится за пределами человеческого сознания? Можно ли управлять подсознанием, т.е. тем, чего человек не осознает, не чувствует, и при этом совершенно ничего не понимает?
Есть русская народная сказка "Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что". Эта сказка о причудах и удивительных вещах, связанных с работой человеческого подсознания. Сказку в деталях уже не помню, мать ее мне рассказывала очень давно, но рекомендую найти и прочесть, это первый и совершенно уникальный урок по управлению человеческим подсознанием.
1.1. О замысле, цели и содержании восьмой книги. Период моей жизни 1988-90 годы, это время, когда я мучительно и не осознавая сути, подходил к переломному рубежу 1991 года, к времени перелома в моем сознании, в моем мировоззрении, в моих жизненных целях и путях их достижения. Как мне кажется размещенные выше стихи, наиболее полно соответствуют тематике данной книги. Еще чисто материалистическое сознание прикоснулось и почувствовало то, что находится за пределами его понимания. Такие периоды характеризуются сильнейшими душевными болями и страданиями. Через эти или подобные периоды проходят все люди, все без исключения, кто-то раньше, кто-то позже, но все. Первую книгу "Записок о мироздании" я начал писать в состоянии безоглядной веры в религиозные истины, в состоянии религиозного реформаторства, если можно так выразиться. Я понимал важность науки в развитии человеческой цивилизации, но был еще очень далек от истинного понимания единства и неразрывности религии, науки, эзотерики и искусства. Мое сознание было погружено в религиозность намного больше, чем того требовал закон гармоничного развития человека.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография ментальные. 02)- Механизмы ментальной хроматографии и химии. 03)- Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают. 04)- Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений. 05)- А вот в части наблюдения за последствиями работы механизмов химии и хроматографии на ментальном уровне дела намного веселее, здесь есть о чем говорить, есть что наблюдать.
В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается.
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы.
В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества.
Приписка к заметке №4 - Тимур - 17.10.2011 | len 4772 | l-t - 534 | l-d - 731
07.03.2012г. 01)- Процессы ментальной химии. 02)- Что такое ментальная химия в мышлении? 03)- Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы. 04)- Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам. 05)- Я умышленно употребил термины химия и хроматография, чтобы акцентировать внимание читателей на том, что все самые возвышенные ментально-духовно-эмоциональные процессы имеют физическо-материальную природу.
Пятая и шестая книги писались в состоянии наибольшего погружения в эзотерику, в ущерб науке и религии, что тоже уход от гармонии. Во время работы над седьмой книгой произошел перелом, гармония вроде как восстановилась, но я невольно "качнулся" в сторону науки, в сторону материалистического прагматизма. И вот настал сегодняшний день… Мне кажется, что я сумел сформировать свое состояние в пределах наибольшей гармоничности сочетания религии, науки, эзотерики и искусства. Мне кажется, что я готов работать над восьмой книгой, не склоняясь в сторону той или иной системы знаний (имеется ввиду религия, наука, эзотерика и искусство). Но есть еще одна проблема, еще один аспект. Свои первые книги я писал ради простых людей, которые не достигли еще больших высот в той или иной области человеческого знания и практического опыта. Последние книги я писал с мыслью, что эти книги будут читаться людьми, достигшими различных высот в человеческой цивилизации, эти книги я, где-то сознательно, а где-то подсознательно, писал не ради простых людей, а ради тех, кто стоит у руля человеческой цивилизации – ученые, политики, священнослужители, эзотерики и т.п. Восьмую книгу я замыслил сделать универсальной, т.е. и для простых людей и для "рулевых" корабля человеческой цивилизации. Что из этого получится, время покажет.
Цель восьмой книги точно такая же, как и у всех предыдущих – повлиять на мировоззрение людей, изменить мировоззрение людей в сторону наибольшей гармонии, в сторону более совершенных представлений о человеке, о мироздании, о боге. (Обратите внимание, я пишу слово бог с маленькой буквы. Для верующих в бога людей, это великий грех. Ну что же делать, время идет, все течет, все меняется. Изменилось и мое представление о боге.)
Хотелось бы уже сейчас дать краткий обзор того, что будет содержаться в восьмой книге. Именно так я и размышлял, я думал, что должен уйти от формы дневника, и написать заранее спланированную книгу, с заранее определенным содержимым. Но чувствую, что не осилю, чувствую, что такой подход к работе над восьмой книгой для меня будет не просто обременительным, но и невыносимым. Однако нельзя сказать, что я не знаю, о чем буду писать, нет, я уже знаю, о чем и как я буду писать.
1.1. О чем эта книга? Если я попытаюсь сформулировать ответ на поставленный в подзаголовке вопрос, то обязательно солгу, если не солгу, то ошибусь, но точной формулировки дать не смогу, это "к бабке не ходи". Почему? Ответов много, и опять, если я попытаюсь их все осветить, то солгу, или как минимум ошибусь, это "к бабке не ходи". Оставляю ответы за вами, уважаемый читатель, после прочтения вы сами для себя, а может быть и для других людей, сформулируете все нужные ответы. Не смотря на мою беспомощность, я все же кое-что могу сделать в этом подзаголовке, я просто начну писать, просто начну излагать, то, что считаю важным и нужным, то, ради чего и замыслена данная книга.
* * *
Есть три системы, точнее три подсистемы единой системы знаний и практического опыта человеческой цивилизации: - эзотерика; - религия; - наука.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография на ментальном плане. 02)- Процессы химии и хроматографии в ментально-духовно-эмоциональной среде. 03)- В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества. 04)- Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы. 05)- Химия работает по схожим законам и принципам в любой октаве вещества. В каждой октаве вещества химия имеет свои особенности, но в целом химия, она и в Африке химия.
Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Дописка к заметке | len 2501:
Я расположил эти подсистемы человеческого знания и практического опыта в той последовательности, как они созревали в умах людей. Но есть еще одно колесо у телеги человеческой цивилизации, которое никто не знает, куда его приставить – искусство. Искусство признается всеми, вне зависимости от приверженности к религии, к науке или эзотерике. Можно было бы сказать, что именно искусство и есть та единая система человеческого знания и практического опыта… Но нет, искусство не является этой единой системой, это четвертая подсистема единого человеческого знания и практического опыта. Я оставляю за читателем его исключительное право поставить окончательную и самую жирную точку в этом вопросе, пусть каждый из вас сам решит, что и как классифицировать. Для себя я все это определил следующим образом.
19.10.2011г. 01)- Ментальная хроматография изучает и описывает принципы сортировки и группировки мыслеформ и мыслеобразов как внутри человеческой микровселенной, так и внутри всей человеческой цивилизации. 02)- Ментальная химия изучает и описывает процессы взаимодействия мыслеформ, эмоциональных мыслеобразов, ментальных мыслеобразов, опираясь на аналогию обычной нашей науки химии. 03)- Человеческие мысли имеют чисто физическую чисто материальную природу, вещество, которое несет на себе мысли человека, взаимодействует между собой по аналогии с химическими реакциями. 04)- Здесь читатели должны понять пока лишь одну вещь, ментальная химия и ментальная хроматография могут быть поняты на основании аналогии привычной нам обычной химии и обычной хроматографии. 05)- В короткой дописке всю тему ментальной химии и ментальной хроматографии описать невозможно, это не детский сад и читатели должны это четко понимать. Для описания этих явлений потребуется много сил и времени. 06)- В книгах и на сайтах http://au.moy.su , http://au.ucoz.kz , http://au-22.ucoz.kz я об этом уже писал, но писал мало. 07)- Наука химия и наука хроматография в рамках материально-технической науки дают нам прекрасную аналогию для понимания того, как происходят взаимодействия мыслей в мыслительной системе человека. 08)- Ментальная химия и ментальная хроматография. 09)- Хроматография 10)- Химия 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
Неизменной целью сайта является идея Байтерек, с которой моя судьба связана надолго, возможно на всю оставшуюся жизнь. Мне нечем пока что заменить идею Байтерек, ничего более рационального найти не могу.
Все вещество в мироздании разделено на октавы. То, что мы сегодня имеем в периодической таблице химических элементов Менделеева, это вещество одной октавы, ее лучше называть октавой Менделеева. 13)- Ментальное вещество. Вещество ментальной октавы. 14)- 19.10.2011г. Тимур | len 2570
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений.
Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают.
Приписка к заметке №3 - Тимур - 17.10.2011 | len 5043 | l-t - 473 | l-d - 623
07.03.2012г. 01)- Ментальная химия, ментальная хроматография. 02)- Механизмы ментальной химии и хроматографии. 03)- Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен. 04)- В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается. 05)- Но вообще не говорить о ментальной химии и тем более о ментальной хроматографии никак нельзя. Без понимания роли химии и хроматографии в мыслительных системах людей ничего объяснить не получится.
Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". Дневник наблюдений "Записки о мироздании "Байтерек". (в двух вариантах) "Записки о мироздании" – Вариант 1-й, упрощенный. Автор: Тимур. Казахстан, г. Семей. Байтерек. Скачать zip Книга восьмая "Теория и практика управления человеком". - идея Байтерек. § 1. Введение.
*** Уравновешенный характер – моя заветная мечта, Чтоб двигаться вперед, как трактор, и целей достигать всегда.
Мечтаю веско хладнокровно свои я мысли излагать, И выражаться стройно ровно, от мысли к мысли не скакать.
Однако всем мечтам мечтами, наверно, суждено и быть, Лишь люди с крепкими мозгами спокойно могут мыслить, жить.
А я петляю как зайчонок, все скоростью хочу догнать, Порою даже нет силенок в конце пути "ура!" сказать.
Обидно, правда, за себя, видать судьба моя такая, Я не могу молчать любя, и не могу молчать страдая. 05.10.1989г.
Я долго думал, несколько лет, о том, какой должна быть книга, которую я буду писать "с чистого листа". Я долго обдумывал начало восьмой книги, но сформировалось оно быстро и совершенно не так, как задумывалось. Позавчера я экспромтом написал строки, которые предшествуют введению, а сегодня совершенно неожиданно для себя записал стихи 19-ти летней давности. Данное обстоятельство есть пример, наглядный пример, той методики, о которой я хочу вам рассказать. Управление подсознанием… По утверждениям психологов и философов, у человека есть сознание, и есть подсознание. Что такое подсознание и где оно располагается, толком никто не знает, но оно есть, это факт. Можно ли управлять тем, чего ты не осознаешь, что находится за пределами человеческого сознания? Можно ли управлять подсознанием, т.е. тем, чего человек не осознает, не чувствует, и при этом совершенно ничего не понимает?
Есть русская народная сказка "Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что". Эта сказка о причудах и удивительных вещах, связанных с работой человеческого подсознания. Сказку в деталях уже не помню, мать ее мне рассказывала очень давно, но рекомендую найти и прочесть, это первый и совершенно уникальный урок по управлению человеческим подсознанием.
1.1. О замысле, цели и содержании восьмой книги. Период моей жизни 1988-90 годы, это время, когда я мучительно и не осознавая сути, подходил к переломному рубежу 1991 года, к времени перелома в моем сознании, в моем мировоззрении, в моих жизненных целях и путях их достижения. Как мне кажется размещенные выше стихи, наиболее полно соответствуют тематике данной книги. Еще чисто материалистическое сознание прикоснулось и почувствовало то, что находится за пределами его понимания. Такие периоды характеризуются сильнейшими душевными болями и страданиями. Через эти или подобные периоды проходят все люди, все без исключения, кто-то раньше, кто-то позже, но все. Первую книгу "Записок о мироздании" я начал писать в состоянии безоглядной веры в религиозные истины, в состоянии религиозного реформаторства, если можно так выразиться. Я понимал важность науки в развитии человеческой цивилизации, но был еще очень далек от истинного понимания единства и неразрывности религии, науки, эзотерики и искусства. Мое сознание было погружено в религиозность намного больше, чем того требовал закон гармоничного развития человека.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография ментальные. 02)- Механизмы ментальной хроматографии и химии. 03)- Когда я говорю о механизме ментальной химии и ментальной хроматографии, то я имею ввиду конкретные физические объекты и процессы, которые как-то там работают. 04)- Физические механизмы ментальной химии мне хоть как-то понятны, но вот с ментальной хроматографией все намного сложнее, все на уровне предположений. 05)- А вот в части наблюдения за последствиями работы механизмов химии и хроматографии на ментальном уровне дела намного веселее, здесь есть о чем говорить, есть что наблюдать.
В настоящее время я не планирую детальное описание механизма ментальной химии, поскольку выбрал иные цели и химия в эти цели не вмещается.
Если механизм ментальной химии мне хоть как-то понятен, то как работает механизм ментальной хроматографии не понятен вообще, т.е. полностью не понятен.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы.
В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества.
Приписка к заметке №4 - Тимур - 17.10.2011 | len 4772 | l-t - 534 | l-d - 731
07.03.2012г. 01)- Процессы ментальной химии. 02)- Что такое ментальная химия в мышлении? 03)- Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы. 04)- Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам. 05)- Я умышленно употребил термины химия и хроматография, чтобы акцентировать внимание читателей на том, что все самые возвышенные ментально-духовно-эмоциональные процессы имеют физическо-материальную природу.
Пятая и шестая книги писались в состоянии наибольшего погружения в эзотерику, в ущерб науке и религии, что тоже уход от гармонии. Во время работы над седьмой книгой произошел перелом, гармония вроде как восстановилась, но я невольно "качнулся" в сторону науки, в сторону материалистического прагматизма. И вот настал сегодняшний день… Мне кажется, что я сумел сформировать свое состояние в пределах наибольшей гармоничности сочетания религии, науки, эзотерики и искусства. Мне кажется, что я готов работать над восьмой книгой, не склоняясь в сторону той или иной системы знаний (имеется ввиду религия, наука, эзотерика и искусство). Но есть еще одна проблема, еще один аспект. Свои первые книги я писал ради простых людей, которые не достигли еще больших высот в той или иной области человеческого знания и практического опыта. Последние книги я писал с мыслью, что эти книги будут читаться людьми, достигшими различных высот в человеческой цивилизации, эти книги я, где-то сознательно, а где-то подсознательно, писал не ради простых людей, а ради тех, кто стоит у руля человеческой цивилизации – ученые, политики, священнослужители, эзотерики и т.п. Восьмую книгу я замыслил сделать универсальной, т.е. и для простых людей и для "рулевых" корабля человеческой цивилизации. Что из этого получится, время покажет.
Цель восьмой книги точно такая же, как и у всех предыдущих – повлиять на мировоззрение людей, изменить мировоззрение людей в сторону наибольшей гармонии, в сторону более совершенных представлений о человеке, о мироздании, о боге. (Обратите внимание, я пишу слово бог с маленькой буквы. Для верующих в бога людей, это великий грех. Ну что же делать, время идет, все течет, все меняется. Изменилось и мое представление о боге.)
Хотелось бы уже сейчас дать краткий обзор того, что будет содержаться в восьмой книге. Именно так я и размышлял, я думал, что должен уйти от формы дневника, и написать заранее спланированную книгу, с заранее определенным содержимым. Но чувствую, что не осилю, чувствую, что такой подход к работе над восьмой книгой для меня будет не просто обременительным, но и невыносимым. Однако нельзя сказать, что я не знаю, о чем буду писать, нет, я уже знаю, о чем и как я буду писать.
1.1. О чем эта книга? Если я попытаюсь сформулировать ответ на поставленный в подзаголовке вопрос, то обязательно солгу, если не солгу, то ошибусь, но точной формулировки дать не смогу, это "к бабке не ходи". Почему? Ответов много, и опять, если я попытаюсь их все осветить, то солгу, или как минимум ошибусь, это "к бабке не ходи". Оставляю ответы за вами, уважаемый читатель, после прочтения вы сами для себя, а может быть и для других людей, сформулируете все нужные ответы. Не смотря на мою беспомощность, я все же кое-что могу сделать в этом подзаголовке, я просто начну писать, просто начну излагать, то, что считаю важным и нужным, то, ради чего и замыслена данная книга.
* * *
Есть три системы, точнее три подсистемы единой системы знаний и практического опыта человеческой цивилизации: - эзотерика; - религия; - наука.
07.03.2012г. 01)- Химия и хроматография на ментальном плане. 02)- Процессы химии и хроматографии в ментально-духовно-эмоциональной среде. 03)- В ментально-духовных практиках нет никакой мистики, все это обеспечивается и реализуется по физическо-материальным законам природы. Химия и хроматография работают в любой октаве вещества. 04)- Я понимаю, что для некоторых читателей использование терминов химия, хроматография, физика в этой среде обитания выглядит кощунственно или глупо, но сделать ничего не могу, законы химии неумолимы. 05)- Химия работает по схожим законам и принципам в любой октаве вещества. В каждой октаве вещества химия имеет свои особенности, но в целом химия, она и в Африке химия.
Процессы взаимодействия вещества, которые обеспечивают мыслительные процессы, я и назвал ментальной химией. В отличие от химии хроматография обеспечивает распределение людей по ментальным группам.
Я назвал ментальной химией процессы взаимодействия ментальных и эмоциональных мыслеобразов между собой и с теми излучениями, которые входят или выходят из мыслительной системы.
Дописка к заметке | len 2501:
Я расположил эти подсистемы человеческого знания и практического опыта в той последовательности, как они созревали в умах людей. Но есть еще одно колесо у телеги человеческой цивилизации, которое никто не знает, куда его приставить – искусство. Искусство признается всеми, вне зависимости от приверженности к религии, к науке или эзотерике. Можно было бы сказать, что именно искусство и есть та единая система человеческого знания и практического опыта… Но нет, искусство не является этой единой системой, это четвертая подсистема единого человеческого знания и практического опыта. Я оставляю за читателем его исключительное право поставить окончательную и самую жирную точку в этом вопросе, пусть каждый из вас сам решит, что и как классифицировать. Для себя я все это определил следующим образом.
19.10.2011г. 01)- Ментальная хроматография изучает и описывает принципы сортировки и группировки мыслеформ и мыслеобразов как внутри человеческой микровселенной, так и внутри всей человеческой цивилизации. 02)- Ментальная химия изучает и описывает процессы взаимодействия мыслеформ, эмоциональных мыслеобразов, ментальных мыслеобразов, опираясь на аналогию обычной нашей науки химии. 03)- Человеческие мысли имеют чисто физическую чисто материальную природу, вещество, которое несет на себе мысли человека, взаимодействует между собой по аналогии с химическими реакциями. 04)- Здесь читатели должны понять пока лишь одну вещь, ментальная химия и ментальная хроматография могут быть поняты на основании аналогии привычной нам обычной химии и обычной хроматографии. 05)- В короткой дописке всю тему ментальной химии и ментальной хроматографии описать невозможно, это не детский сад и читатели должны это четко понимать. Для описания этих явлений потребуется много сил и времени. 06)- В книгах и на сайтах http://au.moy.su , http://au.ucoz.kz , http://au-22.ucoz.kz я об этом уже писал, но писал мало. 07)- Наука химия и наука хроматография в рамках материально-технической науки дают нам прекрасную аналогию для понимания того, как происходят взаимодействия мыслей в мыслительной системе человека. 08)- Ментальная химия и ментальная хроматография. 09)- Хроматография 10)- Химия 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
Данная заметка на данном сайте, посвященном Байтереку, является первой. Замысел сайта пока еще оформился лишь в общем виде, он неизбежно будет изменяться, трансформироваться.
Ментальное вещество. Вещество ментальной октавы.
Химия
Хроматография
Человек
Управление Книга Тимура о человеке, Байтереке.
Ментальная химия и ментальная хроматография.
Книга восьмая Теория и практика управления человеком.
Наука химия и наука хроматография в рамках материально-технической науки дают нам прекрасную аналогию для понимания того, как происходят взаимодействия мыслей в мыслительной системе человека.
Серия книг Тимура Записки о мироздании Байтерек в двух вариантах.
Человеческая цивилизация управляется системой нуменов (матрицей), фактически это дерево.
В короткой дописке всю тему ментальной химии и ментальной хроматографии описать невозможно, это не детский сад и читатели должны это четко понимать. Для описания этих явлений потребуется много сил и времени.
Бог напрямую не управляет людьми, человеческая цивилизация управляется матрицей, созданной Богом.
Здесь читатели должны понять пока лишь одну вещь, ментальная химия и ментальная хроматография могут быть поняты на основании аналогии привычной нам обычной химии и обычной хроматографии.
Упражнения "Ментальная химия". Книги Тимура Записки о мироздании.
Человеческие мысли имеют чисто физическую чисто материальную природу, вещество, которое несет на себе мысли человека, взаимодействует между собой по аналогии с химическими реакциями.
Религия, Эзотерика, Техно, Философия, Бог, Матрица (система нуменов), Жизнь, Человек, Тимур, Байтерек, Реферат, Записки о мироздании Байтерек, Управление человеком
Записки о мироздании 20.04.2024
Ментальная химия изучает и описывает процессы взаимодействия мыслеформ, эмоциональных мыслеобразов, ментальных мыслеобразов, опираясь на аналогию обычной нашей науки химии.
Религия, Эзотерика, Техно., Бог материальная эволюция, Бог Абсолют, Бог живой единый, Бог официальной науки, Идея Байтерек, Реферат про Байтерек, Ментальная химия, Ментальная хроматография, Человек, Жизнь, Бог, Байтерек, Реферат на тему Байтерек
Ментальная хроматография изучает и описывает принципы сортировки и группировки мыслеформ и мыслеобразов как внутри человеческой микровселенной, так и внутри всей человеческой цивилизации.
Книга "Теория и практика управления человеком" Записки о мироздании
Все утверждения Тимура, все утверждения идеи Байтерек в изложении Тимура каждый желающий может проверить лично, если ему позволяют его мыслительные и наблюдательные способности.
