![]() ![]()
|
![]() ![]()
|
![]() ![]()
|
![]() ![]()
|
![]() ![]()
|
Эволюция |
Работа над "Записками о мироздании" и "Летопись Байтерека" завершена. Скачать книги бесплатно. | Блог Тимура.
Религии в учении Тимура в общем-то не существует. Религия в учении Тимура фигурирует лишь как неизбежное наследство от прежних времен.
Тимур вынужден говорить о религии, дабы было легче объяснять современникам суть и смысл его учения, в котором все едино.
В учении Тимура религия, эзотерика, техно наука являются единым неделимым целым, которое нет никакой возможности разделить.
Для Тимура уже не менее 3-4 лет вообще не стоит вопрос о разделении единого учения на религию, эзотерику и техно.
![]() |
и непосредственно. Все это феномены внутри мыслительной системы человека. 02)- Когда Тимур сам начал получать откровения, прозрения, видения, когда сам лично на своем опыте испытал то, что называется передачей нового святого писания очередному пророку, то он окончательно убедился в человеческом происхождении любых святых писаний. 03)- Когда Тимур начал изучать мышление человека в свете текстов святых писаний и методов их получения, то оказалось, что любое святое писание полностью повторяет мировоззрение получившего его пророка. 04)- Когда Тимур обнаружил несоответствие божественных заповедей монотеистических религий между собой и их несоответствие законам человеческого бытия, тогда Тимур усомнился в божественном происхождении этих заповедей. 05)- Примерно через 3-4 года Тимур обнаружил, что божественные заповеди монотеистических религий противоречат друг другу и самое главное сути и смыслу жизни человека на Земле. Это был перелом. 06)- Тимур начал изучение теории и практик монотеистических религий с Кришнаитства, Христианства и Ислама. Тимур очень тщательно исполнял все религиозные обряды этих религий и божественные заповеди. 07)- Тимур начал углубленное познание мироздания и жизни на Земле в 1991 году с веры в Бога, с тщательнейшего исполнения всех божественных заповедей, записанных в трех главных монотеистических религиях. 08)- Тимур вынужден говорить о религии. 09)- В учении Тимура религии нет места. 10)- Религия Тимура. 11)-1 Что это? А это тренинг, это приложение к заметке "Религия Тимура." v id="nativeroll_video_cont" style="display:none;"> Что такое религия в понимании Тимура. Данная заметка является продолжением заметки "Учение, религия и наука Тимура." Вот, например, в материально-технической мировоззренческой системе (наука техно) религия определяется как система человеческого знания и практического опыта, опирающаяся на веру. Мол если присутствует фактор веры, не подкрепленный знаниями и практическим опытом, то это религия. А везде, где есть знания, подкрепленные практическим опытом и доказательствами, опирающимися на практический опыт, то это уже наука. Данные утверждения не просто спорные, они полностью абсурдные, ибо: 1. В самой материально-технической мировоззренческой системе (современная наука техно) очень многие утверждения принимаются на веру. Одна только модель строения атома чего стоит, или еще закон всемирного притяжения; 2. Во всех без исключения религиях и во всех эзотерических школах любые теоретические знания подкреплены самым практичным практическим опытом. Ни в религиях, ни в эзотерике нет ничего, что не опиралось бы на чистой воды практический опыт. *** Тимур вынужден пользоваться той системой стандартизованных словесных символов, которой пользуется подавляющее большинство людей на Земле. Сегодня у людей в системе словесных символов существует три мировоззренческие системы: религия, эзотерика, наука техно. Тимур пользуется этим же делением. В представлении Тимура религией является такое мировоззрение или мировоззренческая система, которые признают наличие в качестве высшей управляющей силы живое существо под названием Бог, или множество живых существ под названием боги. Но это еще не все то, что Тимур включает в понятие религия. Вообще по большому счету в учении Тимура нет понятий религия, эзотерика, наука техно, поскольку в едином мироздании существует единая система представлений, единые законы совершенствования и развития живых существ, в том числе и человека. Тимур вынужден говорить с читателями о религии, дабы разъяснить суть и смысл своего учения. Если говорить о религии Тимура, то следует сказать, что она кардинальным образом отличается от любых иных сегодня существующих на Земле религий, ибо в первую очередь учение Тимура отрицает веру, как критерий истины и как критерий рациональной практики. Во вторых в учении Тимура говорится об эволюции Бога, об эволюции богов, об эволюции всего и вся. В третьих в учении Тимура высшей целью развития человека на Земле определяется научение умению мыслить самостоятельно независимо гармонично и эффективно. Чтобы быть до конца честным с читателями, нужно сказать, что слово религия Тимуру нужно в наибольшей степени для рекламы и распространения сформированного учения, и ни для каких иных целей слово религия Тимуру не нужно. Во вторую очередь слово религия нужно Тимуру для того, чтобы рассказать читателям о месте учения Тимура в череде существующих сегодня человеческих мировоззренческих систем. Тимур не может игнорировать существование слов религия, эзотерика, наука, поскольку при игнорировании этих слов разрывается связь между учением Тимура и уже существующими мировоззренческими системами и единичными мировоззрениями. Из всех существующих слов (учение, религия, наука, эзотерика, доктрина, парадигма, гипотеза, теория и т.п.) Тимур предпочитает употреблять слово наука, как наиболее точно отражающее суть учения Тимура. Слово учение Тимур использует вынужденно, потому что он еще не достаточно подробно объяснил читателям значение слов наука и познание, хотя на эту тему уже есть публикации Тимура. Тимур с большим удовольствием употреблял бы слово наука вместо слова учение, но для этого нужны еще более подробные и еще более детальные пояснения для читателей. Хотя принципиального различия Тимур здесь не видит. Принципиальным является то, что Тимур не намерен использовать слово религия для обозначения своего учения, своей личной индивидуальной науки, своего личного индивидуального мировоззрения. Принципиальным является то, что Тимур не намерен использовать слово эзотерика для обозначения своего мировоззрения, своей науки, своего учения. Итак, то, о чем рассказывает читателям Тимур лучше всего называть учением, потому что о значении слова наука нужно дать еще более подробные пояснения. Итак, слова религия и эзотерика вообще не подходят для обозначения того, о чем рассказывает читателям Тимур. Но писать о религии и об эзотерике приходится, деваться некуда.
01)- Нет ни в одной религии, ни в одном эзотерическом учении ни одного святого писания, которое бы было передано человеку от высших живых существ, от Бога напрямую и непосредственно. Все это феномены внутри мыслительной системы человека. 02)- Когда Тимур сам начал получать откровения, прозрения, видения, когда сам лично на своем опыте испытал то, что называется передачей нового святого писания очередному пророку, то он окончательно убедился в человеческом происхождении любых святых писаний. 03)- Когда Тимур начал изучать мышление человека в свете текстов святых писаний и методов их получения, то оказалось, что любое святое писание полностью повторяет мировоззрение получившего его пророка. 04)- Когда Тимур обнаружил несоответствие божественных заповедей монотеистических религий между собой и их несоответствие законам человеческого бытия, тогда Тимур усомнился в божественном происхождении этих заповедей. 05)- Примерно через 3-4 года Тимур обнаружил, что божественные заповеди монотеистических религий противоречат друг другу и самое главное сути и смыслу жизни человека на Земле. Это был перелом. 06)- Тимур начал изучение теории и практик монотеистических религий с Кришнаитства, Христианства и Ислама. Тимур очень тщательно исполнял все религиозные обряды этих религий и божественные заповеди. 07)- Тимур начал углубленное познание мироздания и жизни на Земле в 1991 году с веры в Бога, с тщательнейшего исполнения всех божественных заповедей, записанных в трех главных монотеистических религиях. v id="nativeroll_video_cont" style="display:none;"> Что такое религия в понимании Тимура. Данная заметка является продолжением заметки "Учение, религия и наука Тимура." Вот, например, в материально-технической мировоззренческой системе (наука техно) религия определяется как система человеческого знания и практического опыта, опирающаяся на веру. Мол если присутствует фактор веры, не подкрепленный знаниями и практическим опытом, то это религия. А везде, где есть знания, подкрепленные практическим опытом и доказательствами, опирающимися на практический опыт, то это уже наука. Данные утверждения не просто спорные, они полностью абсурдные, ибо: 1. В самой материально-технической мировоззренческой системе (современная наука техно) очень многие утверждения принимаются на веру. Одна только модель строения атома чего стоит, или еще закон всемирного притяжения; 2. Во всех без исключения религиях и во всех эзотерических школах любые теоретические знания подкреплены самым практичным практическим опытом. Ни в религиях, ни в эзотерике нет ничего, что не опиралось бы на чистой воды практический опыт. *** Тимур вынужден пользоваться той системой стандартизованных словесных символов, которой пользуется подавляющее большинство людей на Земле. Сегодня у людей в системе словесных символов существует три мировоззренческие системы: религия, эзотерика, наука техно. Тимур пользуется этим же делением. В представлении Тимура религией является такое мировоззрение или мировоззренческая система, которые признают наличие в качестве высшей управляющей силы живое существо под названием Бог, или множество живых существ под названием боги. Но это еще не все то, что Тимур включает в понятие религия. Вообще по большому счету в учении Тимура нет понятий религия, эзотерика, наука техно, поскольку в едином мироздании существует единая система представлений, единые законы совершенствования и развития живых существ, в том числе и человека. Тимур вынужден говорить с читателями о религии, дабы разъяснить суть и смысл своего учения. Если говорить о религии Тимура, то следует сказать, что она кардинальным образом отличается от любых иных сегодня существующих на Земле религий, ибо в первую очередь учение Тимура отрицает веру, как критерий истины и как критерий рациональной практики. Во вторых в учении Тимура говорится об эволюции Бога, об эволюции богов, об эволюции всего и вся. В третьих в учении Тимура высшей целью развития человека на Земле определяется научение умению мыслить самостоятельно независимо гармонично и эффективно. Чтобы быть до конца честным с читателями, нужно сказать, что слово религия Тимуру нужно в наибольшей степени для рекламы и распространения сформированного учения, и ни для каких иных целей слово религия Тимуру не нужно. Во вторую очередь слово религия нужно Тимуру для того, чтобы рассказать читателям о месте учения Тимура в череде существующих сегодня человеческих мировоззренческих систем. Тимур не может игнорировать существование слов религия, эзотерика, наука, поскольку при игнорировании этих слов разрывается связь между учением Тимура и уже существующими мировоззренческими системами и единичными мировоззрениями. Из всех существующих слов (учение, религия, наука, эзотерика, доктрина, парадигма, гипотеза, теория и т.п.) Тимур предпочитает употреблять слово наука, как наиболее точно отражающее суть учения Тимура. Слово учение Тимур использует вынужденно, потому что он еще не достаточно подробно объяснил читателям значение слов наука и познание, хотя на эту тему уже есть публикации Тимура. Тимур с большим удовольствием употреблял бы слово наука вместо слова учение, но для этого нужны еще более подробные и еще более детальные пояснения для читателей. Хотя принципиального различия Тимур здесь не видит. Принципиальным является то, что Тимур не намерен использовать слово религия для обозначения своего учения, своей личной индивидуальной науки, своего личного индивидуального мировоззрения. Принципиальным является то, что Тимур не намерен использовать слово эзотерика для обозначения своего мировоззрения, своей науки, своего учения. Итак, то, о чем рассказывает читателям Тимур лучше всего называть учением, потому что о значении слова наука нужно дать еще более подробные пояснения. Итак, слова религия и эзотерика вообще не подходят для обозначения того, о чем рассказывает читателям Тимур. Но писать о религии и об эзотерике приходится, деваться некуда.
01)- Нет ни в одной религии, ни в одном эзотерическом учении ни одного святого писания, которое бы было передано человеку от высших живых существ, от Бога напрямую и непосредственно. Все это феномены внутри мыслительной системы человека. 02)- Когда Тимур сам начал получать откровения, прозрения, видения, когда сам лично на своем опыте испытал то, что называется передачей нового святого писания очередному пророку, то он окончательно убедился в человеческом происхождении любых святых писаний. 03)- Когда Тимур начал изучать мышление человека в свете текстов святых писаний и методов их получения, то оказалось, что любое святое писание полностью повторяет мировоззрение получившего его пророка. 04)- Когда Тимур обнаружил несоответствие божественных заповедей монотеистических религий между собой и их несоответствие законам человеческого бытия, тогда Тимур усомнился в божественном происхождении этих заповедей. 05)- Примерно через 3-4 года Тимур обнаружил, что божественные заповеди монотеистических религий противоречат друг другу и самое главное сути и смыслу жизни человека на Земле. Это был перелом. 06)- Тимур начал изучение теории и практик монотеистических религий с Кришнаитства, Христианства и Ислама. Тимур очень тщательно исполнял все религиозные обряды этих религий и божественные заповеди. 07)- Тимур начал углубленное познание мироздания и жизни на Земле в 1991 году с веры в Бога, с тщательнейшего исполнения всех божественных заповедей, записанных в трех главных монотеистических религиях. 08)- Тимур вынужден говорить о религии. 09)- В учении Тимура религии нет места. 10)- Религия Тимура. 11)-1 3-4 года Тимур обнаружил, что божественные заповеди монотеистических религий противоречат друг другу и самое главное сути и смыслу жизни человека на Земле. Это был перелом. ественных заповедей монотеистических религий между собой и их несоответствие законам человеческого бытия, тогда Тимур усомнился в божественном происхождении этих заповедей. те текстов святых писаний и методов их получения, то оказалось, что любое святое писание полностью повторяет мировоззрение получившего его пророка. вается передачей нового святого писания очередному пророку, то он окончательно убедился в человеческом происхождении любых святых писаний. и непосредственно. Все это феномены внутри мыслительной системы человека. Мне хотелось соединить в одном и реферат для студентов и тренинг для развития мышления - Религия Тимура. Уж не знаю, подойдут ли мои материалы для реферата, но для тренинга точно подойдут - В учении Тимура религии нет места. Попробуйте использовать эту заметку для продготовки реферата про Тимур вынужден говорить о религии. Реферат на тему вот этих слов - Тимур религия учение, или тренинг для развития аналитического и логического мышления по теме Тимур религия учение, это упражнения для формирования мировоззрения. Я не претендую на истину в последней инстанции, просто пишу детские ученические рефераты, например, про Религия Тимура. Вы уж сами решите, что у меня получается, реферат, упражнение, тренинг или ерунда полная. |
![]() |
и непосредственно. Все это феномены внутри мыслительной системы человека. 02)- Когда Тимур сам начал получать откровения, прозрения, видения, когда сам лично на своем опыте испытал то, что называется передачей нового святого писания очередному пророку, то он окончательно убедился в человеческом происхождении любых святых писаний. 03)- Когда Тимур начал изучать мышление человека в свете текстов святых писаний и методов их получения, то оказалось, что любое святое писание полностью повторяет мировоззрение получившего его пророка. 04)- Когда Тимур обнаружил несоответствие божественных заповедей монотеистических религий между собой и их несоответствие законам человеческого бытия, тогда Тимур усомнился в божественном происхождении этих заповедей. 05)- Примерно через 3-4 года Тимур обнаружил, что божественные заповеди монотеистических религий противоречат друг другу и самое главное сути и смыслу жизни человека на Земле. Это был перелом. 06)- Тимур начал изучение теории и практик монотеистических религий с Кришнаитства, Христианства и Ислама. Тимур очень тщательно исполнял все религиозные обряды этих религий и божественные заповеди. 07)- Тимур начал углубленное познание мироздания и жизни на Земле в 1991 году с веры в Бога, с тщательнейшего исполнения всех божественных заповедей, записанных в трех главных монотеистических религиях. 08)- Тимур вынужден говорить о религии. 09)- В учении Тимура религии нет места. 10)- Религия Тимура. 11)-1 Тренинг для развития мышления, упражнение "ментальная химия" в заметке "Религия Тимура." и непосредственно. Все это феномены внутри мыслительной системы человека. Религии в учении Тимура в общем-то не существует. Религия в учении Тимура фигурирует лишь как неизбежное наследство от прежних времен. вается передачей нового святого писания очередному пророку, то он окончательно убедился в человеческом происхождении любых святых писаний. Тимур вынужден говорить о религии, дабы было легче объяснять современникам суть и смысл его учения, в котором все едино. те текстов святых писаний и методов их получения, то оказалось, что любое святое писание полностью повторяет мировоззрение получившего его пророка. В учении Тимура религия, эзотерика, техно наука являются единым неделимым целым, которое нет никакой возможности разделить.
Для Тимура уже не менее 3-4 лет вообще не стоит вопрос о разделении единого учения на религию, эзотерику и техно. 3-4 года Тимур обнаружил, что божественные заповеди монотеистических религий противоречат друг другу и самое главное сути и смыслу жизни человека на Земле. Это был перелом. Что это такое: бог, год, религиозный, человек, Система, религия, Учение, наука, техно, тимур, а это тренинг для развития мышления, ума, разума, сознания, подсознания и т.д. и т.п. v id="nativeroll_video_cont" style="display:none;"> Что такое религия в понимании Тимура. Данная заметка является продолжением заметки "Учение, религия и наука Тимура." Вот, например, в материально-технической мировоззренческой системе (наука техно) религия определяется как система человеческого знания и практического опыта, опирающаяся на веру. Мол если присутствует фактор веры, не подкрепленный знаниями и практическим опытом, то это религия. А везде, где есть знания, подкрепленные практическим опытом и доказательствами, опирающимися на практический опыт, то это уже наука. Данные утверждения не просто спорные, они полностью абсурдные, ибо: 1. В самой материально-технической мировоззренческой системе (современная наука техно) очень многие утверждения принимаются на веру. Одна только модель строения атома чего стоит, или еще закон всемирного притяжения; 2. Во всех без исключения религиях и во всех эзотерических школах любые теоретические знания подкреплены самым практичным практическим опытом. Ни в религиях, ни в эзотерике нет ничего, что не опиралось бы на чистой воды практический опыт. *** Тимур вынужден пользоваться той системой стандартизованных словесных символов, которой пользуется подавляющее большинство людей на Земле. Сегодня у людей в системе словесных символов существует три мировоззренческие системы: религия, эзотерика, наука техно. Тимур пользуется этим же делением. В представлении Тимура религией является такое мировоззрение или мировоззренческая система, которые признают наличие в качестве высшей управляющей силы живое существо под названием Бог, или множество живых существ под названием боги. Но это еще не все то, что Тимур включает в понятие религия. Вообще по большому счету в учении Тимура нет понятий религия, эзотерика, наука техно, поскольку в едином мироздании существует единая система представлений, единые законы совершенствования и развития живых существ, в том числе и человека. Тимур вынужден говорить с читателями о религии, дабы разъяснить суть и смысл своего учения. Если говорить о религии Тимура, то следует сказать, что она кардинальным образом отличается от любых иных сегодня существующих на Земле религий, ибо в первую очередь учение Тимура отрицает веру, как критерий истины и как критерий рациональной практики. Во вторых в учении Тимура говорится об эволюции Бога, об эволюции богов, об эволюции всего и вся. В третьих в учении Тимура высшей целью развития человека на Земле определяется научение умению мыслить самостоятельно независимо гармонично и эффективно. Чтобы быть до конца честным с читателями, нужно сказать, что слово религия Тимуру нужно в наибольшей степени для рекламы и распространения сформированного учения, и ни для каких иных целей слово религия Тимуру не нужно. Во вторую очередь слово религия нужно Тимуру для того, чтобы рассказать читателям о месте учения Тимура в череде существующих сегодня человеческих мировоззренческих систем. Тимур не может игнорировать существование слов религия, эзотерика, наука, поскольку при игнорировании этих слов разрывается связь между учением Тимура и уже существующими мировоззренческими системами и единичными мировоззрениями. Из всех существующих слов (учение, религия, наука, эзотерика, доктрина, парадигма, гипотеза, теория и т.п.) Тимур предпочитает употреблять слово наука, как наиболее точно отражающее суть учения Тимура. Слово учение Тимур использует вынужденно, потому что он еще не достаточно подробно объяснил читателям значение слов наука и познание, хотя на эту тему уже есть публикации Тимура. Тимур с большим удовольствием употреблял бы слово наука вместо слова учение, но для этого нужны еще более подробные и еще более детальные пояснения для читателей. Хотя принципиального различия Тимур здесь не видит. Принципиальным является то, что Тимур не намерен использовать слово религия для обозначения своего учения, своей личной индивидуальной науки, своего личного индивидуального мировоззрения. Принципиальным является то, что Тимур не намерен использовать слово эзотерика для обозначения своего мировоззрения, своей науки, своего учения. Итак, то, о чем рассказывает читателям Тимур лучше всего называть учением, потому что о значении слова наука нужно дать еще более подробные пояснения. Итак, слова религия и эзотерика вообще не подходят для обозначения того, о чем рассказывает читателям Тимур. Но писать о религии и об эзотерике приходится, деваться некуда.
01)- Нет ни в одной религии, ни в одном эзотерическом учении ни одного святого писания, которое бы было передано человеку от высших живых существ, от Бога напрямую и непосредственно. Все это феномены внутри мыслительной системы человека. 02)- Когда Тимур сам начал получать откровения, прозрения, видения, когда сам лично на своем опыте испытал то, что называется передачей нового святого писания очередному пророку, то он окончательно убедился в человеческом происхождении любых святых писаний. 03)- Когда Тимур начал изучать мышление человека в свете текстов святых писаний и методов их получения, то оказалось, что любое святое писание полностью повторяет мировоззрение получившего его пророка. 04)- Когда Тимур обнаружил несоответствие божественных заповедей монотеистических религий между собой и их несоответствие законам человеческого бытия, тогда Тимур усомнился в божественном происхождении этих заповедей. 05)- Примерно через 3-4 года Тимур обнаружил, что божественные заповеди монотеистических религий противоречат друг другу и самое главное сути и смыслу жизни человека на Земле. Это был перелом. 06)- Тимур начал изучение теории и практик монотеистических религий с Кришнаитства, Христианства и Ислама. Тимур очень тщательно исполнял все религиозные обряды этих религий и божественные заповеди. 07)- Тимур начал углубленное познание мироздания и жизни на Земле в 1991 году с веры в Бога, с тщательнейшего исполнения всех божественных заповедей, записанных в трех главных монотеистических религиях. 08)- Тимур вынужден говорить о религии. 09)- В учении Тимура религии нет места. 10)- Религия Тимура. 11)-1 Что это такое: Религия Тимура, это тренинг по развитию внимательности, наблюдательности, разума, ума, подсознания и сознания человека. v id="nativeroll_video_cont" style="display:none;"> Что такое религия в понимании Тимура. Данная заметка является продолжением заметки "Учение, религия и наука Тимура." Вот, например, в материально-технической мировоззренческой системе (наука техно) религия определяется как система человеческого знания и практического опыта, опирающаяся на веру. Мол если присутствует фактор веры, не подкрепленный знаниями и практическим опытом, то это религия. А везде, где есть знания, подкрепленные практическим опытом и доказательствами, опирающимися на практический опыт, то это уже наука. Данные утверждения не просто спорные, они полностью абсурдные, ибо: 1. В самой материально-технической мировоззренческой системе (современная наука техно) очень многие утверждения принимаются на веру. Одна только модель строения атома чего стоит, или еще закон всемирного притяжения; 2. Во всех без исключения религиях и во всех эзотерических школах любые теоретические знания подкреплены самым практичным практическим опытом. Ни в религиях, ни в эзотерике нет ничего, что не опиралось бы на чистой воды практический опыт. *** Тимур вынужден пользоваться той системой стандартизованных словесных символов, которой пользуется подавляющее большинство людей на Земле. Сегодня у людей в системе словесных символов существует три мировоззренческие системы: религия, эзотерика, наука техно. Тимур пользуется этим же делением. В представлении Тимура религией является такое мировоззрение или мировоззренческая система, которые признают наличие в качестве высшей управляющей силы живое существо под названием Бог, или множество живых существ под названием боги. Но это еще не все то, что Тимур включает в понятие религия. Вообще по большому счету в учении Тимура нет понятий религия, эзотерика, наука техно, поскольку в едином мироздании существует единая система представлений, единые законы совершенствования и развития живых существ, в том числе и человека. Тимур вынужден говорить с читателями о религии, дабы разъяснить суть и смысл своего учения. Если говорить о религии Тимура, то следует сказать, что она кардинальным образом отличается от любых иных сегодня существующих на Земле религий, ибо в первую очередь учение Тимура отрицает веру, как критерий истины и как критерий рациональной практики. Во вторых в учении Тимура говорится об эволюции Бога, об эволюции богов, об эволюции всего и вся. В третьих в учении Тимура высшей целью развития человека на Земле определяется научение умению мыслить самостоятельно независимо гармонично и эффективно. Чтобы быть до конца честным с читателями, нужно сказать, что слово религия Тимуру нужно в наибольшей степени для рекламы и распространения сформированного учения, и ни для каких иных целей слово религия Тимуру не нужно. Во вторую очередь слово религия нужно Тимуру для того, чтобы рассказать читателям о месте учения Тимура в череде существующих сегодня человеческих мировоззренческих систем. Тимур не может игнорировать существование слов религия, эзотерика, наука, поскольку при игнорировании этих слов разрывается связь между учением Тимура и уже существующими мировоззренческими системами и единичными мировоззрениями. Из всех существующих слов (учение, религия, наука, эзотерика, доктрина, парадигма, гипотеза, теория и т.п.) Тимур предпочитает употреблять слово наука, как наиболее точно отражающее суть учения Тимура. Слово учение Тимур использует вынужденно, потому что он еще не достаточно подробно объяснил читателям значение слов наука и познание, хотя на эту тему уже есть публикации Тимура. Тимур с большим удовольствием употреблял бы слово наука вместо слова учение, но для этого нужны еще более подробные и еще более детальные пояснения для читателей. Хотя принципиального различия Тимур здесь не видит. Принципиальным является то, что Тимур не намерен использовать слово религия для обозначения своего учения, своей личной индивидуальной науки, своего личного индивидуального мировоззрения. Принципиальным является то, что Тимур не намерен использовать слово эзотерика для обозначения своего мировоззрения, своей науки, своего учения. Итак, то, о чем рассказывает читателям Тимур лучше всего называть учением, потому что о значении слова наука нужно дать еще более подробные пояснения. Итак, слова религия и эзотерика вообще не подходят для обозначения того, о чем рассказывает читателям Тимур. Но писать о религии и об эзотерике приходится, деваться некуда.
01)- Нет ни в одной религии, ни в одном эзотерическом учении ни одного святого писания, которое бы было передано человеку от высших живых существ, от Бога напрямую и непосредственно. Все это феномены внутри мыслительной системы человека. 02)- Когда Тимур сам начал получать откровения, прозрения, видения, когда сам лично на своем опыте испытал то, что называется передачей нового святого писания очередному пророку, то он окончательно убедился в человеческом происхождении любых святых писаний. 03)- Когда Тимур начал изучать мышление человека в свете текстов святых писаний и методов их получения, то оказалось, что любое святое писание полностью повторяет мировоззрение получившего его пророка. 04)- Когда Тимур обнаружил несоответствие божественных заповедей монотеистических религий между собой и их несоответствие законам человеческого бытия, тогда Тимур усомнился в божественном происхождении этих заповедей. 05)- Примерно через 3-4 года Тимур обнаружил, что божественные заповеди монотеистических религий противоречат друг другу и самое главное сути и смыслу жизни человека на Земле. Это был перелом. 06)- Тимур начал изучение теории и практик монотеистических религий с Кришнаитства, Христианства и Ислама. Тимур очень тщательно исполнял все религиозные обряды этих религий и божественные заповеди. 07)- Тимур начал углубленное познание мироздания и жизни на Земле в 1991 году с веры в Бога, с тщательнейшего исполнения всех божественных заповедей, записанных в трех главных монотеистических религиях. В учении Тимура религии нет места. Тимур вынужден говорить о религии. Тимур религия учение. Религия Тимура. Религия Тимура. |
![]() CMS Ucoz |
|

|
| Тимур © CMS Ucoz 2011г. |
RSS Сегодня - Понедельник 19.10.2026 CMS Ucoz |
![]() |
и непосредственно. Все это феномены внутри мыслительной системы человека. 02)- Когда Тимур сам начал получать откровения, прозрения, видения, когда сам лично на своем опыте испытал то, что называется передачей нового святого писания очередному пророку, то он окончательно убедился в человеческом происхождении любых святых писаний. 03)- Когда Тимур начал изучать мышление человека в свете текстов святых писаний и методов их получения, то оказалось, что любое святое писание полностью повторяет мировоззрение получившего его пророка. 04)- Когда Тимур обнаружил несоответствие божественных заповедей монотеистических религий между собой и их несоответствие законам человеческого бытия, тогда Тимур усомнился в божественном происхождении этих заповедей. 05)- Примерно через 3-4 года Тимур обнаружил, что божественные заповеди монотеистических религий противоречат друг другу и самое главное сути и смыслу жизни человека на Земле. Это был перелом. 06)- Тимур начал изучение теории и практик монотеистических религий с Кришнаитства, Христианства и Ислама. Тимур очень тщательно исполнял все религиозные обряды этих религий и божественные заповеди. 07)- Тимур начал углубленное познание мироздания и жизни на Земле в 1991 году с веры в Бога, с тщательнейшего исполнения всех божественных заповедей, записанных в трех главных монотеистических религиях. 08)- Тимур вынужден говорить о религии. 09)- В учении Тимура религии нет места. 10)- Религия Тимура. 11)-1 Тренинг с помощью упражнения "ментальная химия" в заметке "Религия Тимура."
|