Тимур. 04.12.2011, 10:05. Методика тренировок мыслительной системы и мировоззрение Тимура.
18. Познание и интерпретация фактов.
Познание и интерпретация не могут быть ложными или истинными, поскольку это действие. Действие не может быть ложным или истинным, поскольку это событие. Человек познает ли не познает, интерпретирует или нет. Наука и мировоззрение не могут быть ни ложными, ни истинными, поскольку ложность или истинность науки, мировоззрения или результатов интерпретации всегда вещь сугубо субъективная. Каждый кулик свое болото...
Почему не может быть ложной или истинной науки? Почему не может быть ложной или истинной интерпретации? Потому что результаты любой интерпретации, любой науки, любого мировоззрения только субъективные. Любой исследователь интерпретирует познанные факты на основе тех знаний (познаний, базовых ментальных конструкций), которые имеются в его мыслительной системе. Что имеем, то и называем истиной.
Для данного конкретного исследователя, для каждого конкретного библиотекаря, их знания, их опыт, результаты их интерпретации есть настоящая истина, потому что иной истины у них просто и не могло появиться. Любые вновь познанные факты всегда сравниваются с базовыми ментальными конструкциями, с базовыми мыслеформами и на основе этого сравнения производится интерпретация фактов. Это и есть личная истина. Познание и интерпретация фактов у каждого человека самым тесным образом связаны с его базовыми ментальными конструкциями и базовыми мыслеформами, это его собственная истина, все остальное ложь.
Дописки и приписки к заметке "Методика тренировок мыслительной системы и мировоззрение Тимура."
Дописка к заметке:
16 Сентябрь 2011г. 01)- А существует ли наука у людей как таковая, т.е. вообще? Существует ли самостоятельный процесс познания в условиях, когда матрица (система) нуменов диктует людям все мысли, цели, желания? 02)- Вообще какой процент людей обладает правом свободной воли? 70-80-90%%, сколько процентов, сколько людей, какое количество людей способны воспользоваться правом свободной воли? 03)- И вообще, существует ли эта самая свободная воля, в какой форме она существует, если все мысли, эмоции, знания, желания, цели, все диктуется людям матрицей. 04)- Может ли в яйце в цыпленка существовать свободная воля? Может ли в яйце человеческой цивилизации существовать самостоятельное познание, именуемое наукой, религией, эзотерикой? 05)- Мои личные наблюдения (личные ли?) показывают, что я через 20 лет неустанного поиска все еще полностью завишу от матрицы, от ее программ. Она продолжает меня обучать, обучать именно по программе, а не в свободном диалоге. 06)- Способен ли я на свободный диалог вообще, если все мои поступки расписаны в программе моей судьбы? МАТРИЦА, СИСТЕМА НУМЕНОВ!!! Ведь она есть, я в этом уже на сто рядов убедился. 07)- И вот в этих условиях полного 100-процентного программирования жизни людей, возможно ли вообще какое-то познание, организованное самими людьми, которое называется наукой, религией, эзотерикой? 08)- Совершенно очевидно, что те люди, которые находятся дальше от знания о матрице, те меньше знают. И при этом не имеет значения являются ли они верующими в Бога или в материальную науку. 09)- Логика такова, чем дальше от знания о матрице (в любую сторону, хоть в сторону Бога, хоть в сторону материальной науки), тем меньше человек знает об истине. 10)- В этих условиях получается, что ближе всего к матрице некоторые эзотерики, которые в той или иной форме понимают сущность мироздания, в котором матрица управляет процессами взращивания людей. 11)- Получается, что эзотерика в целом является наиболее близкой к истине, а религия о едином живом боге и материальная наука находятся на самых дальних подступах к истине. Получается, что религия и наука никогда не способны приблизиться к познанию истины. 12)- Наука и религия, две крайности, две половинки одной и той же дуальности... эзотерика в середине...!!! 13)- Наука и религия, а существуют ли они вообще как таковые? 14)- Надо же сколько лет мне потребовалось для понимания вот такой простой на первый взгляд истины... Религия и наука, это две половинки одной и той же дуальности.
16 Сентябрь 2011г. 01)- Наука 02)- Познание 03)- А существует ли наука у людей вообще, т.е. в принципе? 04)- Проходим мимо религии и техно в эзотерику и здесь находим новые дуальности, между которыми истина. 05)- Очень многие люди понимают принципы работы дуальностей (противоположностей). Религия и материально-техническое мировоззрение (техно), это две половинки одной и той же дуальности. Никогда ни одна из половинок никакой дуальности не может быть истиной. Истина всегда между двумя половинками любой дуальности. В данном случае эзотерика. 06)- А существует ли у людей процесс самостоятельного познания в условиях тотального управления матрицей? Тимур | len 3286
Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания.
Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания.
Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации.
Приписка к заметке №35 - Тимур - 23.12.2011 | len 4163 | l-t - 438 | l-d - 643
06.03.2012г. 01)- Познание всегда истина. 02)- Интерпретация результатов познания может быть ложной. 03)- Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания. 04)- Результаты познания у каждого человека всегда одинаковые, различия начинаются с момента начала процесса интерпретации. 05)- Для интерпретации результатов познания используется мировоззрение. Каково у человека мировоззрение, так и будет выполнена интерпретация результатов познания.
Приемы эффективного познания.
И последняя основополагающая вещь в части приемов эффективного познания. Все процессы познания протекают циклически, кругами, регулярно повторяющимися кругами. Если вы решили больше не плыть по течению жизни, если вы решили контролировать все события, цели, желания, результаты вашей жизни, то вы должны знать, что все выше перечисленные три вещи, будут повторяться циклически, регулярно, последовательно. Когда вы просто плывете по течению и ни за чем не наблюдаете, ни чего не планируете, ни к чему не стремитесь, то вам не о чем беспокоиться и все мои рассказы об этом вам без надобности.
Но если вы задумались о том, чтобы планировать, контролировать события вашей жизни,то вы должны знать, что периодически вам нужно будет как будто в первый раз прыгать в бурный поток, вам периодически нужно будет заново учиться плавать. Периодически вам сызнова нужно будет учиться наблюдать за своими намерениями, мыслями, целями, состояниями, поступками. Периодически заново придется учиться наблюдать за средой вашего обитания, анализировать будущие последствия от тех или иных ваших действий в мыслях или физических поступках. Все будет повторяться с той же нагрузкой, что и в первый раз.
Первые несколько кругов активного осмысленного познания вы будете: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания.
Затем на каком-то очередном круге познания вы заметите, что вы уже не учитесь этим трем вещам: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания. Все это продолжает повторяться, но вы уже обучаетесь не этим трем вещам, а вы обучаетесь процессу обучения этим трем вещам. Я понятно излагаю? Вы начинаете учиться эффективному процессу самообучения. Вы начинаете постепенно приобретать навыки быстрого и эффективного обучения чему угодно. Вы начинаете приобретать практические навыки очень быстрого и очень эффективного обучения чему угодно и когда угодно. В конечном итоге вам не нужно будет беспокоиться о заблаговременном обучении новой профессии. Вы уже будете уметь обучаться полностью самостоятельно любой профессии любым практическим навыкам на ходу, на лету, в процессе выполнения тех или иных функций. Вы научитесь начинать любое незнакомое вам дело в условиях, когда вы еще не будете знать, что и как нужно будет делать в этом новом для вас деле, в этой новой для вас среде обитания. Вы постепенно будете обучаться процессу обучения чему угодно, когда угодно, в любой среде обитания, в любом вашем состоянии.
06.03.2012г. 01)- Познание, это первичное чувственное восприятие. 02)- Интерпретация, это процесс сопоставления познания и мировоззрения. 03)- Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации. 04)- Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания. 05)- После райской жизни и вкушения плодов с чужого дерева познания человек низвергается на землю, т.е. принуждается к самостоятельному взращиванию своего собственного дерева познания Байтерек.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс.
Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты.
Приписка к заметке №36 - Тимур - 23.12.2011 | len 5035 | l-t - 531 | l-d - 722
06.03.2012г. 01)- Интерпретация фактов познания. 02)- Познание без интерпретации безжизненно. 03)- Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции. 04)- У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением. 05)- Самостоятельное познание, это еще не самостоятельное мировоззрение. А вот самостоятельная интерпретация фактов познания может привести к формированию собственного мировоззрения, т.е. к оживлению человека.
Приемы эффективного познания.
Есть два приема, два способа познания, которые может для себя выбрать человек, при условии что все три предыдущие вещи, о которых я рассказал выше, выполняются, соблюдаются, ну или хотя бы учитываются. На первый взгляд, эти два приема, два способа кажутся диаметрально противоположными:
1-й прием (способ) познания заключается в пассивном наблюдении, в пассивном течении по волнам жизни. Человек ничему не сопротивляется, ни с чем не спорит, ни с чем не борется, ни к чему не стремится. Просто течет по волнам жизни, просто плывет по течению жизненных событий и все на этом. Но при этом ему неизбежно приходится периодически смело бросаться в водовороты жизненных событий, потому что на пути течения жизни будут появляться водовороты, пропасти, водопады, пороги, стремнины и т.п. вещи. Придется набираться смелости и падать туда, куда течение принесет. Плыть по течению жизни ни сколько не легче, чем пытаться выстраивать свою жизнь по своему усмотрению. При этом способе познания все равно придется самым тщательным образом наблюдать за всем тем, что будет происходить по воле течения внутри вашей микровселенной. Придется наблюдать не менее тщательно за всем тем, что происходит за пределами вашей микровселенной в вашей среде обитания. Если вы стремитесь к познанию, то наблюдать придется. Контролировать или тем более изменять течение жизни вы не будете, но плывя по ее течению вам в любом случае придется за всем наблюдать, вы ведь стремитесь к эффективному познанию. Нет, конечно если вас познание не интересует, если вам не интересно или не нужно ничего познавать, то вы можете ни за чем не наблюдать. Просто тогда во всех ваших бедах будет кто-то всегда виноват. Нет, не вы, свою вину в ваших неудачах вы никогда не признаете, потому что вы никогда не узнаете, что же на самом деле с вами происходило. Вы ведь отказались от наблюдения, поэтому вы и не сумеете никогда узнать об истинных причинах тех или иных событий в вашей жизни, поэтому вы всю свою жизнь будете регулярно и постоянно наступать на одни и те же грабли.
2-й прием (способ) познания, это активная форма жизни, это активные попытки изменить свою жизнь в соответствии с вашими желаниями, вашими целями, вашими намерениями. Здесь вам снова придется наблюдать с той же тщательностью, что и в случае пассивного способа познания. Все точно так же, с той лишь разницей, что вы будете активно сопротивляться любым жизненным течениям, будете стремиться плыть по жизни в том направлении, которое вы будете считать правильным, нужным, верным, рациональным. Но наблюдать за тем, что внутри вас, что снаружи вас, за всеми следствиями ваших намерений, мыслей, целей, желаний, эмоций, состояний, физических поступков придется точно так же, что и в случае пассивного плавания по течению жизни.
Какой из этих двух способов наиболее эффективный, наиболее познавательный? Сегодня в человеческой земной цивилизации есть учения, практики, теории, мировоззрения, которые утверждают и главное подтверждают на практике, что один из этих способов более правильный, более эффективный, более разумный. Одни ратуют за пассивное плавание по жизни, другие ратуют за активные формы управления своей жизнью. И у тех и у других масса доводов и примеров в пользу своего мировоззрения, в пользу своего метода познания.
06.03.2012г. 01)- Интерпретация во время познания. 02)- Интерпретация, это сравнение результатов познания с мировоззрением. 03)- Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты. 04)- В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс. 05)- По сути процесс познания можно разделить на два процесса: 1. процесс восприятия, 2. процесс интерпретации. В сумме получаем процесс познания, результаты которого всегда разные.
У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
Дописка к заметке | len 2956:
Кто из них прав? Правы и те и другие. В определенных жизненных ситуациях нужно поддаться течению, в другой с течением нужно предельно активно бороться. Главное, чтобы научиться распознавать обе эти ситуации и реагировать на их появление тем ил иным из двух возможных способов. В одной жизненной ситуации нужно плыть по течению и ни во что не вмешиваться, в другой нужно активно плыть против течения. Сложность в том, что для каждого человека свой собственный рецепт. Заранее дать советы для любого человека в любой ситуации не только невозможно, но и полностью бессмысленно пытаться такие советы давать.
В процессе обучения обучению человек периодически пользуется пассивным или активным способом. Именно периодическое сочетание, чередование этих двух способов дает наиболее полноценное знание, наиболее полноценный практический опыт. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не будете пытаться активно на нем ездить. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не ощупаете и не оближите его в стоячем неподвижном состоянии. Любой предмет может быть познан только в двух его состояниях: в движении, в неподвижности. Вы познаете себя внутри жизни внутри человеческой земной цивилизации в двух ваших состояниях: в пассивной неподвижности, в активном движении.
24.12.2011г. 01)- Познание и интерпретация фактов у каждого человека самым тесным образом связаны с его базовыми ментальными конструкциями и базовыми мыслеформами, это его собственная истина, все остальное ложь. 02)- Любые вновь познанные факты всегда сравниваются с базовыми ментальными конструкциями, с базовыми мыслеформами и на основе этого сравнения производится интерпретация фактов. Это и есть личная истина. 03)- Для данного конкретного исследователя, для каждого конкретного библиотекаря, их знания, их опыт, результаты их интерпретации есть настоящая истина, потому что иной истины у них просто и не могло появиться. 04)- Любой исследователь интерпретирует познанные факты на основе тех знаний (познаний, базовых ментальных конструкций), которые имеются в его мыслительной системе. Что имеем, то и называем истиной. 05)- Почему не может быть ложной или истинной науки? Почему не может быть ложной или истинной интерпретации? Потому что результаты любой интерпретации, любой науки, любого мировоззрения только субъективные. 06)- Наука и мировоззрение не могут быть ни ложными, ни истинными, поскольку ложность или истинность науки, мировоззрения или результатов интерпретации всегда вещь сугубо субъективная. Каждый кулик свое болото... 07)- Познание и интерпретация не могут быть ложными или истинными, поскольку это действие. Действие не может быть ложным или истинным, поскольку это событие. Человек познает ли не познает, интерпретирует или нет. 08)- Познание и интерпретация фактов. 09)- Интерпретация 10)- Познание 11)-2
Наука и религия, а существуют ли они вообще как таковые?
Наука и религия, две крайности, две половинки одной и той же дуальности... эзотерика в середине...!!!
Получается, что эзотерика в целом является наиболее близкой к истине, а религия о едином живом боге и материальная наука находятся на самых дальних подступах к истине. Получается, что религия и наука никогда не способны приблизиться к познанию истины. 12)- Наука и религия, две крайности, две половинки одной и той же дуальности... эзотерика в середине...!!! 13)- Наука и религия, а существуют ли они вообще как таковые? 14)- Надо же сколько лет мне потребовалось для понимания вот такой простой на первый взгляд истины... Религия и наука, это две половинки одной и той же дуальности.
16 Сентябрь 2011г. 01)- Наука 02)- Познание 03)- А существует ли наука у людей вообще, т.е. в принципе? 04)- Проходим мимо религии и техно в эзотерику и здесь находим новые дуальности, между которыми истина. 05)- Очень многие люди понимают принципы работы дуальностей (противоположностей). Религия и материально-техническое мировоззрение (техно), это две половинки одной и той же дуальности. Никогда ни одна из половинок никакой дуальности не может быть истиной. Истина всегда между двумя половинками любой дуальности. В данном случае эзотерика. 06)- А существует ли у людей процесс самостоятельного познания в условиях тотального управления матрицей? Тимур | len 3286
Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания.
Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания.
Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации.
Приписка к заметке №35 - Тимур - 23.12.2011 | len 4163 | l-t - 438 | l-d - 643
06.03.2012г. 01)- Познание всегда истина. 02)- Интерпретация результатов познания может быть ложной. 03)- Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания. 04)- Результаты познания у каждого человека всегда одинаковые, различия начинаются с момента начала процесса интерпретации. 05)- Для интерпретации результатов познания используется мировоззрение. Каково у человека мировоззрение, так и будет выполнена интерпретация результатов познания.
Приемы эффективного познания.
И последняя основополагающая вещь в части приемов эффективного познания. Все процессы познания протекают циклически, кругами, регулярно повторяющимися кругами. Если вы решили больше не плыть по течению жизни, если вы решили контролировать все события, цели, желания, результаты вашей жизни, то вы должны знать, что все выше перечисленные три вещи, будут повторяться циклически, регулярно, последовательно. Когда вы просто плывете по течению и ни за чем не наблюдаете, ни чего не планируете, ни к чему не стремитесь, то вам не о чем беспокоиться и все мои рассказы об этом вам без надобности.
Но если вы задумались о том, чтобы планировать, контролировать события вашей жизни,то вы должны знать, что периодически вам нужно будет как будто в первый раз прыгать в бурный поток, вам периодически нужно будет заново учиться плавать. Периодически вам сызнова нужно будет учиться наблюдать за своими намерениями, мыслями, целями, состояниями, поступками. Периодически заново придется учиться наблюдать за средой вашего обитания, анализировать будущие последствия от тех или иных ваших действий в мыслях или физических поступках. Все будет повторяться с той же нагрузкой, что и в первый раз.
Первые несколько кругов активного осмысленного познания вы будете: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания.
Затем на каком-то очередном круге познания вы заметите, что вы уже не учитесь этим трем вещам: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания. Все это продолжает повторяться, но вы уже обучаетесь не этим трем вещам, а вы обучаетесь процессу обучения этим трем вещам. Я понятно излагаю? Вы начинаете учиться эффективному процессу самообучения. Вы начинаете постепенно приобретать навыки быстрого и эффективного обучения чему угодно. Вы начинаете приобретать практические навыки очень быстрого и очень эффективного обучения чему угодно и когда угодно. В конечном итоге вам не нужно будет беспокоиться о заблаговременном обучении новой профессии. Вы уже будете уметь обучаться полностью самостоятельно любой профессии любым практическим навыкам на ходу, на лету, в процессе выполнения тех или иных функций. Вы научитесь начинать любое незнакомое вам дело в условиях, когда вы еще не будете знать, что и как нужно будет делать в этом новом для вас деле, в этой новой для вас среде обитания. Вы постепенно будете обучаться процессу обучения чему угодно, когда угодно, в любой среде обитания, в любом вашем состоянии.
06.03.2012г. 01)- Познание, это первичное чувственное восприятие. 02)- Интерпретация, это процесс сопоставления познания и мировоззрения. 03)- Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации. 04)- Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания. 05)- После райской жизни и вкушения плодов с чужого дерева познания человек низвергается на землю, т.е. принуждается к самостоятельному взращиванию своего собственного дерева познания Байтерек.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс.
Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты.
Приписка к заметке №36 - Тимур - 23.12.2011 | len 5035 | l-t - 531 | l-d - 722
06.03.2012г. 01)- Интерпретация фактов познания. 02)- Познание без интерпретации безжизненно. 03)- Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции. 04)- У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением. 05)- Самостоятельное познание, это еще не самостоятельное мировоззрение. А вот самостоятельная интерпретация фактов познания может привести к формированию собственного мировоззрения, т.е. к оживлению человека.
Приемы эффективного познания.
Есть два приема, два способа познания, которые может для себя выбрать человек, при условии что все три предыдущие вещи, о которых я рассказал выше, выполняются, соблюдаются, ну или хотя бы учитываются. На первый взгляд, эти два приема, два способа кажутся диаметрально противоположными:
1-й прием (способ) познания заключается в пассивном наблюдении, в пассивном течении по волнам жизни. Человек ничему не сопротивляется, ни с чем не спорит, ни с чем не борется, ни к чему не стремится. Просто течет по волнам жизни, просто плывет по течению жизненных событий и все на этом. Но при этом ему неизбежно приходится периодически смело бросаться в водовороты жизненных событий, потому что на пути течения жизни будут появляться водовороты, пропасти, водопады, пороги, стремнины и т.п. вещи. Придется набираться смелости и падать туда, куда течение принесет. Плыть по течению жизни ни сколько не легче, чем пытаться выстраивать свою жизнь по своему усмотрению. При этом способе познания все равно придется самым тщательным образом наблюдать за всем тем, что будет происходить по воле течения внутри вашей микровселенной. Придется наблюдать не менее тщательно за всем тем, что происходит за пределами вашей микровселенной в вашей среде обитания. Если вы стремитесь к познанию, то наблюдать придется. Контролировать или тем более изменять течение жизни вы не будете, но плывя по ее течению вам в любом случае придется за всем наблюдать, вы ведь стремитесь к эффективному познанию. Нет, конечно если вас познание не интересует, если вам не интересно или не нужно ничего познавать, то вы можете ни за чем не наблюдать. Просто тогда во всех ваших бедах будет кто-то всегда виноват. Нет, не вы, свою вину в ваших неудачах вы никогда не признаете, потому что вы никогда не узнаете, что же на самом деле с вами происходило. Вы ведь отказались от наблюдения, поэтому вы и не сумеете никогда узнать об истинных причинах тех или иных событий в вашей жизни, поэтому вы всю свою жизнь будете регулярно и постоянно наступать на одни и те же грабли.
2-й прием (способ) познания, это активная форма жизни, это активные попытки изменить свою жизнь в соответствии с вашими желаниями, вашими целями, вашими намерениями. Здесь вам снова придется наблюдать с той же тщательностью, что и в случае пассивного способа познания. Все точно так же, с той лишь разницей, что вы будете активно сопротивляться любым жизненным течениям, будете стремиться плыть по жизни в том направлении, которое вы будете считать правильным, нужным, верным, рациональным. Но наблюдать за тем, что внутри вас, что снаружи вас, за всеми следствиями ваших намерений, мыслей, целей, желаний, эмоций, состояний, физических поступков придется точно так же, что и в случае пассивного плавания по течению жизни.
Какой из этих двух способов наиболее эффективный, наиболее познавательный? Сегодня в человеческой земной цивилизации есть учения, практики, теории, мировоззрения, которые утверждают и главное подтверждают на практике, что один из этих способов более правильный, более эффективный, более разумный. Одни ратуют за пассивное плавание по жизни, другие ратуют за активные формы управления своей жизнью. И у тех и у других масса доводов и примеров в пользу своего мировоззрения, в пользу своего метода познания.
06.03.2012г. 01)- Интерпретация во время познания. 02)- Интерпретация, это сравнение результатов познания с мировоззрением. 03)- Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты. 04)- В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс. 05)- По сути процесс познания можно разделить на два процесса: 1. процесс восприятия, 2. процесс интерпретации. В сумме получаем процесс познания, результаты которого всегда разные.
У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
Дописка к заметке | len 2956:
Кто из них прав? Правы и те и другие. В определенных жизненных ситуациях нужно поддаться течению, в другой с течением нужно предельно активно бороться. Главное, чтобы научиться распознавать обе эти ситуации и реагировать на их появление тем ил иным из двух возможных способов. В одной жизненной ситуации нужно плыть по течению и ни во что не вмешиваться, в другой нужно активно плыть против течения. Сложность в том, что для каждого человека свой собственный рецепт. Заранее дать советы для любого человека в любой ситуации не только невозможно, но и полностью бессмысленно пытаться такие советы давать.
В процессе обучения обучению человек периодически пользуется пассивным или активным способом. Именно периодическое сочетание, чередование этих двух способов дает наиболее полноценное знание, наиболее полноценный практический опыт. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не будете пытаться активно на нем ездить. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не ощупаете и не оближите его в стоячем неподвижном состоянии. Любой предмет может быть познан только в двух его состояниях: в движении, в неподвижности. Вы познаете себя внутри жизни внутри человеческой земной цивилизации в двух ваших состояниях: в пассивной неподвижности, в активном движении.
24.12.2011г. 01)- Познание и интерпретация фактов у каждого человека самым тесным образом связаны с его базовыми ментальными конструкциями и базовыми мыслеформами, это его собственная истина, все остальное ложь. 02)- Любые вновь познанные факты всегда сравниваются с базовыми ментальными конструкциями, с базовыми мыслеформами и на основе этого сравнения производится интерпретация фактов. Это и есть личная истина. 03)- Для данного конкретного исследователя, для каждого конкретного библиотекаря, их знания, их опыт, результаты их интерпретации есть настоящая истина, потому что иной истины у них просто и не могло появиться. 04)- Любой исследователь интерпретирует познанные факты на основе тех знаний (познаний, базовых ментальных конструкций), которые имеются в его мыслительной системе. Что имеем, то и называем истиной. 05)- Почему не может быть ложной или истинной науки? Почему не может быть ложной или истинной интерпретации? Потому что результаты любой интерпретации, любой науки, любого мировоззрения только субъективные. 06)- Наука и мировоззрение не могут быть ни ложными, ни истинными, поскольку ложность или истинность науки, мировоззрения или результатов интерпретации всегда вещь сугубо субъективная. Каждый кулик свое болото... 07)- Познание и интерпретация не могут быть ложными или истинными, поскольку это действие. Действие не может быть ложным или истинным, поскольку это событие. Человек познает ли не познает, интерпретирует или нет. 08)- Познание и интерпретация фактов. 09)- Интерпретация 10)- Познание 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
В этих условиях получается, что ближе всего к матрице некоторые эзотерики, которые в той или иной форме понимают сущность мироздания, в котором матрица управляет процессами взращивания людей. 11)- Получается, что эзотерика в целом является наиболее близкой к истине, а религия о едином живом боге и материальная наука находятся на самых дальних подступах к истине. Получается, что религия и наука никогда не способны приблизиться к познанию истины. 12)- Наука и религия, две крайности, две половинки одной и той же дуальности... эзотерика в середине...!!! 13)- Наука и религия, а существуют ли они вообще как таковые? 14)- Надо же сколько лет мне потребовалось для понимания вот такой простой на первый взгляд истины... Религия и наука, это две половинки одной и той же дуальности.
16 Сентябрь 2011г. 01)- Наука 02)- Познание 03)- А существует ли наука у людей вообще, т.е. в принципе? 04)- Проходим мимо религии и техно в эзотерику и здесь находим новые дуальности, между которыми истина. 05)- Очень многие люди понимают принципы работы дуальностей (противоположностей). Религия и материально-техническое мировоззрение (техно), это две половинки одной и той же дуальности. Никогда ни одна из половинок никакой дуальности не может быть истиной. Истина всегда между двумя половинками любой дуальности. В данном случае эзотерика. 06)- А существует ли у людей процесс самостоятельного познания в условиях тотального управления матрицей? Тимур | len 3286
Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания.
Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания.
Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации.
Приписка к заметке №35 - Тимур - 23.12.2011 | len 4163 | l-t - 438 | l-d - 643
06.03.2012г. 01)- Познание всегда истина. 02)- Интерпретация результатов познания может быть ложной. 03)- Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания. 04)- Результаты познания у каждого человека всегда одинаковые, различия начинаются с момента начала процесса интерпретации. 05)- Для интерпретации результатов познания используется мировоззрение. Каково у человека мировоззрение, так и будет выполнена интерпретация результатов познания.
Приемы эффективного познания.
И последняя основополагающая вещь в части приемов эффективного познания. Все процессы познания протекают циклически, кругами, регулярно повторяющимися кругами. Если вы решили больше не плыть по течению жизни, если вы решили контролировать все события, цели, желания, результаты вашей жизни, то вы должны знать, что все выше перечисленные три вещи, будут повторяться циклически, регулярно, последовательно. Когда вы просто плывете по течению и ни за чем не наблюдаете, ни чего не планируете, ни к чему не стремитесь, то вам не о чем беспокоиться и все мои рассказы об этом вам без надобности.
Но если вы задумались о том, чтобы планировать, контролировать события вашей жизни,то вы должны знать, что периодически вам нужно будет как будто в первый раз прыгать в бурный поток, вам периодически нужно будет заново учиться плавать. Периодически вам сызнова нужно будет учиться наблюдать за своими намерениями, мыслями, целями, состояниями, поступками. Периодически заново придется учиться наблюдать за средой вашего обитания, анализировать будущие последствия от тех или иных ваших действий в мыслях или физических поступках. Все будет повторяться с той же нагрузкой, что и в первый раз.
Первые несколько кругов активного осмысленного познания вы будете: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания.
Затем на каком-то очередном круге познания вы заметите, что вы уже не учитесь этим трем вещам: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания. Все это продолжает повторяться, но вы уже обучаетесь не этим трем вещам, а вы обучаетесь процессу обучения этим трем вещам. Я понятно излагаю? Вы начинаете учиться эффективному процессу самообучения. Вы начинаете постепенно приобретать навыки быстрого и эффективного обучения чему угодно. Вы начинаете приобретать практические навыки очень быстрого и очень эффективного обучения чему угодно и когда угодно. В конечном итоге вам не нужно будет беспокоиться о заблаговременном обучении новой профессии. Вы уже будете уметь обучаться полностью самостоятельно любой профессии любым практическим навыкам на ходу, на лету, в процессе выполнения тех или иных функций. Вы научитесь начинать любое незнакомое вам дело в условиях, когда вы еще не будете знать, что и как нужно будет делать в этом новом для вас деле, в этой новой для вас среде обитания. Вы постепенно будете обучаться процессу обучения чему угодно, когда угодно, в любой среде обитания, в любом вашем состоянии.
06.03.2012г. 01)- Познание, это первичное чувственное восприятие. 02)- Интерпретация, это процесс сопоставления познания и мировоззрения. 03)- Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации. 04)- Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания. 05)- После райской жизни и вкушения плодов с чужого дерева познания человек низвергается на землю, т.е. принуждается к самостоятельному взращиванию своего собственного дерева познания Байтерек.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс.
Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты.
Приписка к заметке №36 - Тимур - 23.12.2011 | len 5035 | l-t - 531 | l-d - 722
06.03.2012г. 01)- Интерпретация фактов познания. 02)- Познание без интерпретации безжизненно. 03)- Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции. 04)- У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением. 05)- Самостоятельное познание, это еще не самостоятельное мировоззрение. А вот самостоятельная интерпретация фактов познания может привести к формированию собственного мировоззрения, т.е. к оживлению человека.
Приемы эффективного познания.
Есть два приема, два способа познания, которые может для себя выбрать человек, при условии что все три предыдущие вещи, о которых я рассказал выше, выполняются, соблюдаются, ну или хотя бы учитываются. На первый взгляд, эти два приема, два способа кажутся диаметрально противоположными:
1-й прием (способ) познания заключается в пассивном наблюдении, в пассивном течении по волнам жизни. Человек ничему не сопротивляется, ни с чем не спорит, ни с чем не борется, ни к чему не стремится. Просто течет по волнам жизни, просто плывет по течению жизненных событий и все на этом. Но при этом ему неизбежно приходится периодически смело бросаться в водовороты жизненных событий, потому что на пути течения жизни будут появляться водовороты, пропасти, водопады, пороги, стремнины и т.п. вещи. Придется набираться смелости и падать туда, куда течение принесет. Плыть по течению жизни ни сколько не легче, чем пытаться выстраивать свою жизнь по своему усмотрению. При этом способе познания все равно придется самым тщательным образом наблюдать за всем тем, что будет происходить по воле течения внутри вашей микровселенной. Придется наблюдать не менее тщательно за всем тем, что происходит за пределами вашей микровселенной в вашей среде обитания. Если вы стремитесь к познанию, то наблюдать придется. Контролировать или тем более изменять течение жизни вы не будете, но плывя по ее течению вам в любом случае придется за всем наблюдать, вы ведь стремитесь к эффективному познанию. Нет, конечно если вас познание не интересует, если вам не интересно или не нужно ничего познавать, то вы можете ни за чем не наблюдать. Просто тогда во всех ваших бедах будет кто-то всегда виноват. Нет, не вы, свою вину в ваших неудачах вы никогда не признаете, потому что вы никогда не узнаете, что же на самом деле с вами происходило. Вы ведь отказались от наблюдения, поэтому вы и не сумеете никогда узнать об истинных причинах тех или иных событий в вашей жизни, поэтому вы всю свою жизнь будете регулярно и постоянно наступать на одни и те же грабли.
2-й прием (способ) познания, это активная форма жизни, это активные попытки изменить свою жизнь в соответствии с вашими желаниями, вашими целями, вашими намерениями. Здесь вам снова придется наблюдать с той же тщательностью, что и в случае пассивного способа познания. Все точно так же, с той лишь разницей, что вы будете активно сопротивляться любым жизненным течениям, будете стремиться плыть по жизни в том направлении, которое вы будете считать правильным, нужным, верным, рациональным. Но наблюдать за тем, что внутри вас, что снаружи вас, за всеми следствиями ваших намерений, мыслей, целей, желаний, эмоций, состояний, физических поступков придется точно так же, что и в случае пассивного плавания по течению жизни.
Какой из этих двух способов наиболее эффективный, наиболее познавательный? Сегодня в человеческой земной цивилизации есть учения, практики, теории, мировоззрения, которые утверждают и главное подтверждают на практике, что один из этих способов более правильный, более эффективный, более разумный. Одни ратуют за пассивное плавание по жизни, другие ратуют за активные формы управления своей жизнью. И у тех и у других масса доводов и примеров в пользу своего мировоззрения, в пользу своего метода познания.
06.03.2012г. 01)- Интерпретация во время познания. 02)- Интерпретация, это сравнение результатов познания с мировоззрением. 03)- Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты. 04)- В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс. 05)- По сути процесс познания можно разделить на два процесса: 1. процесс восприятия, 2. процесс интерпретации. В сумме получаем процесс познания, результаты которого всегда разные.
У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
Дописка к заметке | len 2956:
Кто из них прав? Правы и те и другие. В определенных жизненных ситуациях нужно поддаться течению, в другой с течением нужно предельно активно бороться. Главное, чтобы научиться распознавать обе эти ситуации и реагировать на их появление тем ил иным из двух возможных способов. В одной жизненной ситуации нужно плыть по течению и ни во что не вмешиваться, в другой нужно активно плыть против течения. Сложность в том, что для каждого человека свой собственный рецепт. Заранее дать советы для любого человека в любой ситуации не только невозможно, но и полностью бессмысленно пытаться такие советы давать.
В процессе обучения обучению человек периодически пользуется пассивным или активным способом. Именно периодическое сочетание, чередование этих двух способов дает наиболее полноценное знание, наиболее полноценный практический опыт. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не будете пытаться активно на нем ездить. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не ощупаете и не оближите его в стоячем неподвижном состоянии. Любой предмет может быть познан только в двух его состояниях: в движении, в неподвижности. Вы познаете себя внутри жизни внутри человеческой земной цивилизации в двух ваших состояниях: в пассивной неподвижности, в активном движении.
24.12.2011г. 01)- Познание и интерпретация фактов у каждого человека самым тесным образом связаны с его базовыми ментальными конструкциями и базовыми мыслеформами, это его собственная истина, все остальное ложь. 02)- Любые вновь познанные факты всегда сравниваются с базовыми ментальными конструкциями, с базовыми мыслеформами и на основе этого сравнения производится интерпретация фактов. Это и есть личная истина. 03)- Для данного конкретного исследователя, для каждого конкретного библиотекаря, их знания, их опыт, результаты их интерпретации есть настоящая истина, потому что иной истины у них просто и не могло появиться. 04)- Любой исследователь интерпретирует познанные факты на основе тех знаний (познаний, базовых ментальных конструкций), которые имеются в его мыслительной системе. Что имеем, то и называем истиной. 05)- Почему не может быть ложной или истинной науки? Почему не может быть ложной или истинной интерпретации? Потому что результаты любой интерпретации, любой науки, любого мировоззрения только субъективные. 06)- Наука и мировоззрение не могут быть ни ложными, ни истинными, поскольку ложность или истинность науки, мировоззрения или результатов интерпретации всегда вещь сугубо субъективная. Каждый кулик свое болото... 07)- Познание и интерпретация не могут быть ложными или истинными, поскольку это действие. Действие не может быть ложным или истинным, поскольку это событие. Человек познает ли не познает, интерпретирует или нет. 08)- Познание и интерпретация фактов. 09)- Интерпретация 10)- Познание 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
А существует ли наука у людей как таковая, т.е. вообще? Существует ли самостоятельный процесс познания в условиях, когда матрица (система) нуменов диктует людям все мысли, цели, желания? 02)- Вообще какой процент людей обладает правом свободной воли? 70-80-90%%, сколько процентов, сколько людей, какое количество людей способны воспользоваться правом свободной воли? 03)- И вообще, существует ли эта самая свободная воля, в какой форме она существует, если все мысли, эмоции, знания, желания, цели, все диктуется людям матрицей. 04)- Может ли в яйце в цыпленка существовать свободная воля? Может ли в яйце человеческой цивилизации существовать самостоятельное познание, именуемое наукой, религией, эзотерикой? 05)- Мои личные наблюдения (личные ли?) показывают, что я через 20 лет неустанного поиска все еще полностью завишу от матрицы, от ее программ. Она продолжает меня обучать, обучать именно по программе, а не в свободном диалоге. 06)- Способен ли я на свободный диалог вообще, если все мои поступки расписаны в программе моей судьбы? МАТРИЦА, СИСТЕМА НУМЕНОВ!!! Ведь она есть, я в этом уже на сто рядов убедился. 07)- И вот в этих условиях полного 100-процентного программирования жизни людей, возможно ли вообще какое-то познание, организованное самими людьми, которое называется наукой, религией, эзотерикой? 08)- Совершенно очевидно, что те люди, которые находятся дальше от знания о матрице, те меньше знают. И при этом не имеет значения являются ли они верующими в Бога или в материальную науку. 09)- Логика такова, чем дальше от знания о матрице (в любую сторону, хоть в сторону Бога, хоть в сторону материальной науки), тем меньше человек знает об истине. 10)- В этих условиях получается, что ближе всего к матрице некоторые эзотерики, которые в той или иной форме понимают сущность мироздания, в котором матрица управляет процессами взращивания людей. 11)- Получается, что эзотерика в целом является наиболее близкой к истине, а религия о едином живом боге и материальная наука находятся на самых дальних подступах к истине. Получается, что религия и наука никогда не способны приблизиться к познанию истины. 12)- Наука и религия, две крайности, две половинки одной и той же дуальности... эзотерика в середине...!!! 13)- Наука и религия, а существуют ли они вообще как таковые? 14)- Надо же сколько лет мне потребовалось для понимания вот такой простой на первый взгляд истины... Религия и наука, это две половинки одной и той же дуальности.
16 Сентябрь 2011г. 01)- Наука 02)- Познание 03)- А существует ли наука у людей вообще, т.е. в принципе? 04)- Проходим мимо религии и техно в эзотерику и здесь находим новые дуальности, между которыми истина. 05)- Очень многие люди понимают принципы работы дуальностей (противоположностей). Религия и материально-техническое мировоззрение (техно), это две половинки одной и той же дуальности. Никогда ни одна из половинок никакой дуальности не может быть истиной. Истина всегда между двумя половинками любой дуальности. В данном случае эзотерика. 06)- А существует ли у людей процесс самостоятельного познания в условиях тотального управления матрицей? Тимур | len 3286
Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания.
Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания.
Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации.
Приписка к заметке №35 - Тимур - 23.12.2011 | len 4163 | l-t - 438 | l-d - 643
06.03.2012г. 01)- Познание всегда истина. 02)- Интерпретация результатов познания может быть ложной. 03)- Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания. 04)- Результаты познания у каждого человека всегда одинаковые, различия начинаются с момента начала процесса интерпретации. 05)- Для интерпретации результатов познания используется мировоззрение. Каково у человека мировоззрение, так и будет выполнена интерпретация результатов познания.
Приемы эффективного познания.
И последняя основополагающая вещь в части приемов эффективного познания. Все процессы познания протекают циклически, кругами, регулярно повторяющимися кругами. Если вы решили больше не плыть по течению жизни, если вы решили контролировать все события, цели, желания, результаты вашей жизни, то вы должны знать, что все выше перечисленные три вещи, будут повторяться циклически, регулярно, последовательно. Когда вы просто плывете по течению и ни за чем не наблюдаете, ни чего не планируете, ни к чему не стремитесь, то вам не о чем беспокоиться и все мои рассказы об этом вам без надобности.
Но если вы задумались о том, чтобы планировать, контролировать события вашей жизни,то вы должны знать, что периодически вам нужно будет как будто в первый раз прыгать в бурный поток, вам периодически нужно будет заново учиться плавать. Периодически вам сызнова нужно будет учиться наблюдать за своими намерениями, мыслями, целями, состояниями, поступками. Периодически заново придется учиться наблюдать за средой вашего обитания, анализировать будущие последствия от тех или иных ваших действий в мыслях или физических поступках. Все будет повторяться с той же нагрузкой, что и в первый раз.
Первые несколько кругов активного осмысленного познания вы будете: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания.
Затем на каком-то очередном круге познания вы заметите, что вы уже не учитесь этим трем вещам: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания. Все это продолжает повторяться, но вы уже обучаетесь не этим трем вещам, а вы обучаетесь процессу обучения этим трем вещам. Я понятно излагаю? Вы начинаете учиться эффективному процессу самообучения. Вы начинаете постепенно приобретать навыки быстрого и эффективного обучения чему угодно. Вы начинаете приобретать практические навыки очень быстрого и очень эффективного обучения чему угодно и когда угодно. В конечном итоге вам не нужно будет беспокоиться о заблаговременном обучении новой профессии. Вы уже будете уметь обучаться полностью самостоятельно любой профессии любым практическим навыкам на ходу, на лету, в процессе выполнения тех или иных функций. Вы научитесь начинать любое незнакомое вам дело в условиях, когда вы еще не будете знать, что и как нужно будет делать в этом новом для вас деле, в этой новой для вас среде обитания. Вы постепенно будете обучаться процессу обучения чему угодно, когда угодно, в любой среде обитания, в любом вашем состоянии.
06.03.2012г. 01)- Познание, это первичное чувственное восприятие. 02)- Интерпретация, это процесс сопоставления познания и мировоззрения. 03)- Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации. 04)- Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания. 05)- После райской жизни и вкушения плодов с чужого дерева познания человек низвергается на землю, т.е. принуждается к самостоятельному взращиванию своего собственного дерева познания Байтерек.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс.
Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты.
Приписка к заметке №36 - Тимур - 23.12.2011 | len 5035 | l-t - 531 | l-d - 722
06.03.2012г. 01)- Интерпретация фактов познания. 02)- Познание без интерпретации безжизненно. 03)- Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции. 04)- У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением. 05)- Самостоятельное познание, это еще не самостоятельное мировоззрение. А вот самостоятельная интерпретация фактов познания может привести к формированию собственного мировоззрения, т.е. к оживлению человека.
Приемы эффективного познания.
Есть два приема, два способа познания, которые может для себя выбрать человек, при условии что все три предыдущие вещи, о которых я рассказал выше, выполняются, соблюдаются, ну или хотя бы учитываются. На первый взгляд, эти два приема, два способа кажутся диаметрально противоположными:
1-й прием (способ) познания заключается в пассивном наблюдении, в пассивном течении по волнам жизни. Человек ничему не сопротивляется, ни с чем не спорит, ни с чем не борется, ни к чему не стремится. Просто течет по волнам жизни, просто плывет по течению жизненных событий и все на этом. Но при этом ему неизбежно приходится периодически смело бросаться в водовороты жизненных событий, потому что на пути течения жизни будут появляться водовороты, пропасти, водопады, пороги, стремнины и т.п. вещи. Придется набираться смелости и падать туда, куда течение принесет. Плыть по течению жизни ни сколько не легче, чем пытаться выстраивать свою жизнь по своему усмотрению. При этом способе познания все равно придется самым тщательным образом наблюдать за всем тем, что будет происходить по воле течения внутри вашей микровселенной. Придется наблюдать не менее тщательно за всем тем, что происходит за пределами вашей микровселенной в вашей среде обитания. Если вы стремитесь к познанию, то наблюдать придется. Контролировать или тем более изменять течение жизни вы не будете, но плывя по ее течению вам в любом случае придется за всем наблюдать, вы ведь стремитесь к эффективному познанию. Нет, конечно если вас познание не интересует, если вам не интересно или не нужно ничего познавать, то вы можете ни за чем не наблюдать. Просто тогда во всех ваших бедах будет кто-то всегда виноват. Нет, не вы, свою вину в ваших неудачах вы никогда не признаете, потому что вы никогда не узнаете, что же на самом деле с вами происходило. Вы ведь отказались от наблюдения, поэтому вы и не сумеете никогда узнать об истинных причинах тех или иных событий в вашей жизни, поэтому вы всю свою жизнь будете регулярно и постоянно наступать на одни и те же грабли.
2-й прием (способ) познания, это активная форма жизни, это активные попытки изменить свою жизнь в соответствии с вашими желаниями, вашими целями, вашими намерениями. Здесь вам снова придется наблюдать с той же тщательностью, что и в случае пассивного способа познания. Все точно так же, с той лишь разницей, что вы будете активно сопротивляться любым жизненным течениям, будете стремиться плыть по жизни в том направлении, которое вы будете считать правильным, нужным, верным, рациональным. Но наблюдать за тем, что внутри вас, что снаружи вас, за всеми следствиями ваших намерений, мыслей, целей, желаний, эмоций, состояний, физических поступков придется точно так же, что и в случае пассивного плавания по течению жизни.
Какой из этих двух способов наиболее эффективный, наиболее познавательный? Сегодня в человеческой земной цивилизации есть учения, практики, теории, мировоззрения, которые утверждают и главное подтверждают на практике, что один из этих способов более правильный, более эффективный, более разумный. Одни ратуют за пассивное плавание по жизни, другие ратуют за активные формы управления своей жизнью. И у тех и у других масса доводов и примеров в пользу своего мировоззрения, в пользу своего метода познания.
06.03.2012г. 01)- Интерпретация во время познания. 02)- Интерпретация, это сравнение результатов познания с мировоззрением. 03)- Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты. 04)- В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс. 05)- По сути процесс познания можно разделить на два процесса: 1. процесс восприятия, 2. процесс интерпретации. В сумме получаем процесс познания, результаты которого всегда разные.
У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
Дописка к заметке | len 2956:
Кто из них прав? Правы и те и другие. В определенных жизненных ситуациях нужно поддаться течению, в другой с течением нужно предельно активно бороться. Главное, чтобы научиться распознавать обе эти ситуации и реагировать на их появление тем ил иным из двух возможных способов. В одной жизненной ситуации нужно плыть по течению и ни во что не вмешиваться, в другой нужно активно плыть против течения. Сложность в том, что для каждого человека свой собственный рецепт. Заранее дать советы для любого человека в любой ситуации не только невозможно, но и полностью бессмысленно пытаться такие советы давать.
В процессе обучения обучению человек периодически пользуется пассивным или активным способом. Именно периодическое сочетание, чередование этих двух способов дает наиболее полноценное знание, наиболее полноценный практический опыт. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не будете пытаться активно на нем ездить. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не ощупаете и не оближите его в стоячем неподвижном состоянии. Любой предмет может быть познан только в двух его состояниях: в движении, в неподвижности. Вы познаете себя внутри жизни внутри человеческой земной цивилизации в двух ваших состояниях: в пассивной неподвижности, в активном движении.
24.12.2011г. 01)- Познание и интерпретация фактов у каждого человека самым тесным образом связаны с его базовыми ментальными конструкциями и базовыми мыслеформами, это его собственная истина, все остальное ложь. 02)- Любые вновь познанные факты всегда сравниваются с базовыми ментальными конструкциями, с базовыми мыслеформами и на основе этого сравнения производится интерпретация фактов. Это и есть личная истина. 03)- Для данного конкретного исследователя, для каждого конкретного библиотекаря, их знания, их опыт, результаты их интерпретации есть настоящая истина, потому что иной истины у них просто и не могло появиться. 04)- Любой исследователь интерпретирует познанные факты на основе тех знаний (познаний, базовых ментальных конструкций), которые имеются в его мыслительной системе. Что имеем, то и называем истиной. 05)- Почему не может быть ложной или истинной науки? Почему не может быть ложной или истинной интерпретации? Потому что результаты любой интерпретации, любой науки, любого мировоззрения только субъективные. 06)- Наука и мировоззрение не могут быть ни ложными, ни истинными, поскольку ложность или истинность науки, мировоззрения или результатов интерпретации всегда вещь сугубо субъективная. Каждый кулик свое болото... 07)- Познание и интерпретация не могут быть ложными или истинными, поскольку это действие. Действие не может быть ложным или истинным, поскольку это событие. Человек познает ли не познает, интерпретирует или нет. 08)- Познание и интерпретация фактов. 09)- Интерпретация 10)- Познание 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
Понять и осмыслить мировоззренческую систему Байтерек с тем уровнем мыслительных способностей, которые сегодня имеются у людей невозможно. Для понимания нужно тренироваться и развиваться. Другого пути нет.
Вообще какой процент людей обладает правом свободной воли? 70-80-90%%, сколько процентов, сколько людей, какое количество людей способны воспользоваться правом свободной воли? 03)- И вообще, существует ли эта самая свободная воля, в какой форме она существует, если все мысли, эмоции, знания, желания, цели, все диктуется людям матрицей. 04)- Может ли в яйце в цыпленка существовать свободная воля? Может ли в яйце человеческой цивилизации существовать самостоятельное познание, именуемое наукой, религией, эзотерикой? 05)- Мои личные наблюдения (личные ли?) показывают, что я через 20 лет неустанного поиска все еще полностью завишу от матрицы, от ее программ. Она продолжает меня обучать, обучать именно по программе, а не в свободном диалоге. 06)- Способен ли я на свободный диалог вообще, если все мои поступки расписаны в программе моей судьбы? МАТРИЦА, СИСТЕМА НУМЕНОВ!!! Ведь она есть, я в этом уже на сто рядов убедился. 07)- И вот в этих условиях полного 100-процентного программирования жизни людей, возможно ли вообще какое-то познание, организованное самими людьми, которое называется наукой, религией, эзотерикой? 08)- Совершенно очевидно, что те люди, которые находятся дальше от знания о матрице, те меньше знают. И при этом не имеет значения являются ли они верующими в Бога или в материальную науку. 09)- Логика такова, чем дальше от знания о матрице (в любую сторону, хоть в сторону Бога, хоть в сторону материальной науки), тем меньше человек знает об истине. 10)- В этих условиях получается, что ближе всего к матрице некоторые эзотерики, которые в той или иной форме понимают сущность мироздания, в котором матрица управляет процессами взращивания людей. 11)- Получается, что эзотерика в целом является наиболее близкой к истине, а религия о едином живом боге и материальная наука находятся на самых дальних подступах к истине. Получается, что религия и наука никогда не способны приблизиться к познанию истины. 12)- Наука и религия, две крайности, две половинки одной и той же дуальности... эзотерика в середине...!!! 13)- Наука и религия, а существуют ли они вообще как таковые? 14)- Надо же сколько лет мне потребовалось для понимания вот такой простой на первый взгляд истины... Религия и наука, это две половинки одной и той же дуальности.
16 Сентябрь 2011г. 01)- Наука 02)- Познание 03)- А существует ли наука у людей вообще, т.е. в принципе? 04)- Проходим мимо религии и техно в эзотерику и здесь находим новые дуальности, между которыми истина. 05)- Очень многие люди понимают принципы работы дуальностей (противоположностей). Религия и материально-техническое мировоззрение (техно), это две половинки одной и той же дуальности. Никогда ни одна из половинок никакой дуальности не может быть истиной. Истина всегда между двумя половинками любой дуальности. В данном случае эзотерика. 06)- А существует ли у людей процесс самостоятельного познания в условиях тотального управления матрицей? Тимур | len 3286
Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания.
Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания.
Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации.
Приписка к заметке №35 - Тимур - 23.12.2011 | len 4163 | l-t - 438 | l-d - 643
06.03.2012г. 01)- Познание всегда истина. 02)- Интерпретация результатов познания может быть ложной. 03)- Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания. 04)- Результаты познания у каждого человека всегда одинаковые, различия начинаются с момента начала процесса интерпретации. 05)- Для интерпретации результатов познания используется мировоззрение. Каково у человека мировоззрение, так и будет выполнена интерпретация результатов познания.
Приемы эффективного познания.
И последняя основополагающая вещь в части приемов эффективного познания. Все процессы познания протекают циклически, кругами, регулярно повторяющимися кругами. Если вы решили больше не плыть по течению жизни, если вы решили контролировать все события, цели, желания, результаты вашей жизни, то вы должны знать, что все выше перечисленные три вещи, будут повторяться циклически, регулярно, последовательно. Когда вы просто плывете по течению и ни за чем не наблюдаете, ни чего не планируете, ни к чему не стремитесь, то вам не о чем беспокоиться и все мои рассказы об этом вам без надобности.
Но если вы задумались о том, чтобы планировать, контролировать события вашей жизни,то вы должны знать, что периодически вам нужно будет как будто в первый раз прыгать в бурный поток, вам периодически нужно будет заново учиться плавать. Периодически вам сызнова нужно будет учиться наблюдать за своими намерениями, мыслями, целями, состояниями, поступками. Периодически заново придется учиться наблюдать за средой вашего обитания, анализировать будущие последствия от тех или иных ваших действий в мыслях или физических поступках. Все будет повторяться с той же нагрузкой, что и в первый раз.
Первые несколько кругов активного осмысленного познания вы будете: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания.
Затем на каком-то очередном круге познания вы заметите, что вы уже не учитесь этим трем вещам: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания. Все это продолжает повторяться, но вы уже обучаетесь не этим трем вещам, а вы обучаетесь процессу обучения этим трем вещам. Я понятно излагаю? Вы начинаете учиться эффективному процессу самообучения. Вы начинаете постепенно приобретать навыки быстрого и эффективного обучения чему угодно. Вы начинаете приобретать практические навыки очень быстрого и очень эффективного обучения чему угодно и когда угодно. В конечном итоге вам не нужно будет беспокоиться о заблаговременном обучении новой профессии. Вы уже будете уметь обучаться полностью самостоятельно любой профессии любым практическим навыкам на ходу, на лету, в процессе выполнения тех или иных функций. Вы научитесь начинать любое незнакомое вам дело в условиях, когда вы еще не будете знать, что и как нужно будет делать в этом новом для вас деле, в этой новой для вас среде обитания. Вы постепенно будете обучаться процессу обучения чему угодно, когда угодно, в любой среде обитания, в любом вашем состоянии.
06.03.2012г. 01)- Познание, это первичное чувственное восприятие. 02)- Интерпретация, это процесс сопоставления познания и мировоззрения. 03)- Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации. 04)- Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания. 05)- После райской жизни и вкушения плодов с чужого дерева познания человек низвергается на землю, т.е. принуждается к самостоятельному взращиванию своего собственного дерева познания Байтерек.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс.
Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты.
Приписка к заметке №36 - Тимур - 23.12.2011 | len 5035 | l-t - 531 | l-d - 722
06.03.2012г. 01)- Интерпретация фактов познания. 02)- Познание без интерпретации безжизненно. 03)- Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции. 04)- У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением. 05)- Самостоятельное познание, это еще не самостоятельное мировоззрение. А вот самостоятельная интерпретация фактов познания может привести к формированию собственного мировоззрения, т.е. к оживлению человека.
Приемы эффективного познания.
Есть два приема, два способа познания, которые может для себя выбрать человек, при условии что все три предыдущие вещи, о которых я рассказал выше, выполняются, соблюдаются, ну или хотя бы учитываются. На первый взгляд, эти два приема, два способа кажутся диаметрально противоположными:
1-й прием (способ) познания заключается в пассивном наблюдении, в пассивном течении по волнам жизни. Человек ничему не сопротивляется, ни с чем не спорит, ни с чем не борется, ни к чему не стремится. Просто течет по волнам жизни, просто плывет по течению жизненных событий и все на этом. Но при этом ему неизбежно приходится периодически смело бросаться в водовороты жизненных событий, потому что на пути течения жизни будут появляться водовороты, пропасти, водопады, пороги, стремнины и т.п. вещи. Придется набираться смелости и падать туда, куда течение принесет. Плыть по течению жизни ни сколько не легче, чем пытаться выстраивать свою жизнь по своему усмотрению. При этом способе познания все равно придется самым тщательным образом наблюдать за всем тем, что будет происходить по воле течения внутри вашей микровселенной. Придется наблюдать не менее тщательно за всем тем, что происходит за пределами вашей микровселенной в вашей среде обитания. Если вы стремитесь к познанию, то наблюдать придется. Контролировать или тем более изменять течение жизни вы не будете, но плывя по ее течению вам в любом случае придется за всем наблюдать, вы ведь стремитесь к эффективному познанию. Нет, конечно если вас познание не интересует, если вам не интересно или не нужно ничего познавать, то вы можете ни за чем не наблюдать. Просто тогда во всех ваших бедах будет кто-то всегда виноват. Нет, не вы, свою вину в ваших неудачах вы никогда не признаете, потому что вы никогда не узнаете, что же на самом деле с вами происходило. Вы ведь отказались от наблюдения, поэтому вы и не сумеете никогда узнать об истинных причинах тех или иных событий в вашей жизни, поэтому вы всю свою жизнь будете регулярно и постоянно наступать на одни и те же грабли.
2-й прием (способ) познания, это активная форма жизни, это активные попытки изменить свою жизнь в соответствии с вашими желаниями, вашими целями, вашими намерениями. Здесь вам снова придется наблюдать с той же тщательностью, что и в случае пассивного способа познания. Все точно так же, с той лишь разницей, что вы будете активно сопротивляться любым жизненным течениям, будете стремиться плыть по жизни в том направлении, которое вы будете считать правильным, нужным, верным, рациональным. Но наблюдать за тем, что внутри вас, что снаружи вас, за всеми следствиями ваших намерений, мыслей, целей, желаний, эмоций, состояний, физических поступков придется точно так же, что и в случае пассивного плавания по течению жизни.
Какой из этих двух способов наиболее эффективный, наиболее познавательный? Сегодня в человеческой земной цивилизации есть учения, практики, теории, мировоззрения, которые утверждают и главное подтверждают на практике, что один из этих способов более правильный, более эффективный, более разумный. Одни ратуют за пассивное плавание по жизни, другие ратуют за активные формы управления своей жизнью. И у тех и у других масса доводов и примеров в пользу своего мировоззрения, в пользу своего метода познания.
06.03.2012г. 01)- Интерпретация во время познания. 02)- Интерпретация, это сравнение результатов познания с мировоззрением. 03)- Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты. 04)- В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс. 05)- По сути процесс познания можно разделить на два процесса: 1. процесс восприятия, 2. процесс интерпретации. В сумме получаем процесс познания, результаты которого всегда разные.
У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
Дописка к заметке | len 2956:
Кто из них прав? Правы и те и другие. В определенных жизненных ситуациях нужно поддаться течению, в другой с течением нужно предельно активно бороться. Главное, чтобы научиться распознавать обе эти ситуации и реагировать на их появление тем ил иным из двух возможных способов. В одной жизненной ситуации нужно плыть по течению и ни во что не вмешиваться, в другой нужно активно плыть против течения. Сложность в том, что для каждого человека свой собственный рецепт. Заранее дать советы для любого человека в любой ситуации не только невозможно, но и полностью бессмысленно пытаться такие советы давать.
В процессе обучения обучению человек периодически пользуется пассивным или активным способом. Именно периодическое сочетание, чередование этих двух способов дает наиболее полноценное знание, наиболее полноценный практический опыт. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не будете пытаться активно на нем ездить. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не ощупаете и не оближите его в стоячем неподвижном состоянии. Любой предмет может быть познан только в двух его состояниях: в движении, в неподвижности. Вы познаете себя внутри жизни внутри человеческой земной цивилизации в двух ваших состояниях: в пассивной неподвижности, в активном движении.
24.12.2011г. 01)- Познание и интерпретация фактов у каждого человека самым тесным образом связаны с его базовыми ментальными конструкциями и базовыми мыслеформами, это его собственная истина, все остальное ложь. 02)- Любые вновь познанные факты всегда сравниваются с базовыми ментальными конструкциями, с базовыми мыслеформами и на основе этого сравнения производится интерпретация фактов. Это и есть личная истина. 03)- Для данного конкретного исследователя, для каждого конкретного библиотекаря, их знания, их опыт, результаты их интерпретации есть настоящая истина, потому что иной истины у них просто и не могло появиться. 04)- Любой исследователь интерпретирует познанные факты на основе тех знаний (познаний, базовых ментальных конструкций), которые имеются в его мыслительной системе. Что имеем, то и называем истиной. 05)- Почему не может быть ложной или истинной науки? Почему не может быть ложной или истинной интерпретации? Потому что результаты любой интерпретации, любой науки, любого мировоззрения только субъективные. 06)- Наука и мировоззрение не могут быть ни ложными, ни истинными, поскольку ложность или истинность науки, мировоззрения или результатов интерпретации всегда вещь сугубо субъективная. Каждый кулик свое болото... 07)- Познание и интерпретация не могут быть ложными или истинными, поскольку это действие. Действие не может быть ложным или истинным, поскольку это событие. Человек познает ли не познает, интерпретирует или нет. 08)- Познание и интерпретация фактов. 09)- Интерпретация 10)- Познание 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
Тимур предлагает читателям не только более или менее подробное описание мировоззренческой системы Байтерек, но и методику тренировок мыслительной системы, которую можно называть как угодно, как понравится читателям.
И вообще, существует ли эта самая свободная воля, в какой форме она существует, если все мысли, эмоции, знания, желания, цели, все диктуется людям матрицей. 04)- Может ли в яйце в цыпленка существовать свободная воля? Может ли в яйце человеческой цивилизации существовать самостоятельное познание, именуемое наукой, религией, эзотерикой? 05)- Мои личные наблюдения (личные ли?) показывают, что я через 20 лет неустанного поиска все еще полностью завишу от матрицы, от ее программ. Она продолжает меня обучать, обучать именно по программе, а не в свободном диалоге. 06)- Способен ли я на свободный диалог вообще, если все мои поступки расписаны в программе моей судьбы? МАТРИЦА, СИСТЕМА НУМЕНОВ!!! Ведь она есть, я в этом уже на сто рядов убедился. 07)- И вот в этих условиях полного 100-процентного программирования жизни людей, возможно ли вообще какое-то познание, организованное самими людьми, которое называется наукой, религией, эзотерикой? 08)- Совершенно очевидно, что те люди, которые находятся дальше от знания о матрице, те меньше знают. И при этом не имеет значения являются ли они верующими в Бога или в материальную науку. 09)- Логика такова, чем дальше от знания о матрице (в любую сторону, хоть в сторону Бога, хоть в сторону материальной науки), тем меньше человек знает об истине. 10)- В этих условиях получается, что ближе всего к матрице некоторые эзотерики, которые в той или иной форме понимают сущность мироздания, в котором матрица управляет процессами взращивания людей. 11)- Получается, что эзотерика в целом является наиболее близкой к истине, а религия о едином живом боге и материальная наука находятся на самых дальних подступах к истине. Получается, что религия и наука никогда не способны приблизиться к познанию истины. 12)- Наука и религия, две крайности, две половинки одной и той же дуальности... эзотерика в середине...!!! 13)- Наука и религия, а существуют ли они вообще как таковые? 14)- Надо же сколько лет мне потребовалось для понимания вот такой простой на первый взгляд истины... Религия и наука, это две половинки одной и той же дуальности.
16 Сентябрь 2011г. 01)- Наука 02)- Познание 03)- А существует ли наука у людей вообще, т.е. в принципе? 04)- Проходим мимо религии и техно в эзотерику и здесь находим новые дуальности, между которыми истина. 05)- Очень многие люди понимают принципы работы дуальностей (противоположностей). Религия и материально-техническое мировоззрение (техно), это две половинки одной и той же дуальности. Никогда ни одна из половинок никакой дуальности не может быть истиной. Истина всегда между двумя половинками любой дуальности. В данном случае эзотерика. 06)- А существует ли у людей процесс самостоятельного познания в условиях тотального управления матрицей? Тимур | len 3286
Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания.
Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания.
Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации.
Приписка к заметке №35 - Тимур - 23.12.2011 | len 4163 | l-t - 438 | l-d - 643
06.03.2012г. 01)- Познание всегда истина. 02)- Интерпретация результатов познания может быть ложной. 03)- Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания. 04)- Результаты познания у каждого человека всегда одинаковые, различия начинаются с момента начала процесса интерпретации. 05)- Для интерпретации результатов познания используется мировоззрение. Каково у человека мировоззрение, так и будет выполнена интерпретация результатов познания.
Приемы эффективного познания.
И последняя основополагающая вещь в части приемов эффективного познания. Все процессы познания протекают циклически, кругами, регулярно повторяющимися кругами. Если вы решили больше не плыть по течению жизни, если вы решили контролировать все события, цели, желания, результаты вашей жизни, то вы должны знать, что все выше перечисленные три вещи, будут повторяться циклически, регулярно, последовательно. Когда вы просто плывете по течению и ни за чем не наблюдаете, ни чего не планируете, ни к чему не стремитесь, то вам не о чем беспокоиться и все мои рассказы об этом вам без надобности.
Но если вы задумались о том, чтобы планировать, контролировать события вашей жизни,то вы должны знать, что периодически вам нужно будет как будто в первый раз прыгать в бурный поток, вам периодически нужно будет заново учиться плавать. Периодически вам сызнова нужно будет учиться наблюдать за своими намерениями, мыслями, целями, состояниями, поступками. Периодически заново придется учиться наблюдать за средой вашего обитания, анализировать будущие последствия от тех или иных ваших действий в мыслях или физических поступках. Все будет повторяться с той же нагрузкой, что и в первый раз.
Первые несколько кругов активного осмысленного познания вы будете: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания.
Затем на каком-то очередном круге познания вы заметите, что вы уже не учитесь этим трем вещам: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания. Все это продолжает повторяться, но вы уже обучаетесь не этим трем вещам, а вы обучаетесь процессу обучения этим трем вещам. Я понятно излагаю? Вы начинаете учиться эффективному процессу самообучения. Вы начинаете постепенно приобретать навыки быстрого и эффективного обучения чему угодно. Вы начинаете приобретать практические навыки очень быстрого и очень эффективного обучения чему угодно и когда угодно. В конечном итоге вам не нужно будет беспокоиться о заблаговременном обучении новой профессии. Вы уже будете уметь обучаться полностью самостоятельно любой профессии любым практическим навыкам на ходу, на лету, в процессе выполнения тех или иных функций. Вы научитесь начинать любое незнакомое вам дело в условиях, когда вы еще не будете знать, что и как нужно будет делать в этом новом для вас деле, в этой новой для вас среде обитания. Вы постепенно будете обучаться процессу обучения чему угодно, когда угодно, в любой среде обитания, в любом вашем состоянии.
06.03.2012г. 01)- Познание, это первичное чувственное восприятие. 02)- Интерпретация, это процесс сопоставления познания и мировоззрения. 03)- Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации. 04)- Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания. 05)- После райской жизни и вкушения плодов с чужого дерева познания человек низвергается на землю, т.е. принуждается к самостоятельному взращиванию своего собственного дерева познания Байтерек.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс.
Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты.
Приписка к заметке №36 - Тимур - 23.12.2011 | len 5035 | l-t - 531 | l-d - 722
06.03.2012г. 01)- Интерпретация фактов познания. 02)- Познание без интерпретации безжизненно. 03)- Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции. 04)- У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением. 05)- Самостоятельное познание, это еще не самостоятельное мировоззрение. А вот самостоятельная интерпретация фактов познания может привести к формированию собственного мировоззрения, т.е. к оживлению человека.
Приемы эффективного познания.
Есть два приема, два способа познания, которые может для себя выбрать человек, при условии что все три предыдущие вещи, о которых я рассказал выше, выполняются, соблюдаются, ну или хотя бы учитываются. На первый взгляд, эти два приема, два способа кажутся диаметрально противоположными:
1-й прием (способ) познания заключается в пассивном наблюдении, в пассивном течении по волнам жизни. Человек ничему не сопротивляется, ни с чем не спорит, ни с чем не борется, ни к чему не стремится. Просто течет по волнам жизни, просто плывет по течению жизненных событий и все на этом. Но при этом ему неизбежно приходится периодически смело бросаться в водовороты жизненных событий, потому что на пути течения жизни будут появляться водовороты, пропасти, водопады, пороги, стремнины и т.п. вещи. Придется набираться смелости и падать туда, куда течение принесет. Плыть по течению жизни ни сколько не легче, чем пытаться выстраивать свою жизнь по своему усмотрению. При этом способе познания все равно придется самым тщательным образом наблюдать за всем тем, что будет происходить по воле течения внутри вашей микровселенной. Придется наблюдать не менее тщательно за всем тем, что происходит за пределами вашей микровселенной в вашей среде обитания. Если вы стремитесь к познанию, то наблюдать придется. Контролировать или тем более изменять течение жизни вы не будете, но плывя по ее течению вам в любом случае придется за всем наблюдать, вы ведь стремитесь к эффективному познанию. Нет, конечно если вас познание не интересует, если вам не интересно или не нужно ничего познавать, то вы можете ни за чем не наблюдать. Просто тогда во всех ваших бедах будет кто-то всегда виноват. Нет, не вы, свою вину в ваших неудачах вы никогда не признаете, потому что вы никогда не узнаете, что же на самом деле с вами происходило. Вы ведь отказались от наблюдения, поэтому вы и не сумеете никогда узнать об истинных причинах тех или иных событий в вашей жизни, поэтому вы всю свою жизнь будете регулярно и постоянно наступать на одни и те же грабли.
2-й прием (способ) познания, это активная форма жизни, это активные попытки изменить свою жизнь в соответствии с вашими желаниями, вашими целями, вашими намерениями. Здесь вам снова придется наблюдать с той же тщательностью, что и в случае пассивного способа познания. Все точно так же, с той лишь разницей, что вы будете активно сопротивляться любым жизненным течениям, будете стремиться плыть по жизни в том направлении, которое вы будете считать правильным, нужным, верным, рациональным. Но наблюдать за тем, что внутри вас, что снаружи вас, за всеми следствиями ваших намерений, мыслей, целей, желаний, эмоций, состояний, физических поступков придется точно так же, что и в случае пассивного плавания по течению жизни.
Какой из этих двух способов наиболее эффективный, наиболее познавательный? Сегодня в человеческой земной цивилизации есть учения, практики, теории, мировоззрения, которые утверждают и главное подтверждают на практике, что один из этих способов более правильный, более эффективный, более разумный. Одни ратуют за пассивное плавание по жизни, другие ратуют за активные формы управления своей жизнью. И у тех и у других масса доводов и примеров в пользу своего мировоззрения, в пользу своего метода познания.
06.03.2012г. 01)- Интерпретация во время познания. 02)- Интерпретация, это сравнение результатов познания с мировоззрением. 03)- Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты. 04)- В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс. 05)- По сути процесс познания можно разделить на два процесса: 1. процесс восприятия, 2. процесс интерпретации. В сумме получаем процесс познания, результаты которого всегда разные.
У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
Дописка к заметке | len 2956:
Кто из них прав? Правы и те и другие. В определенных жизненных ситуациях нужно поддаться течению, в другой с течением нужно предельно активно бороться. Главное, чтобы научиться распознавать обе эти ситуации и реагировать на их появление тем ил иным из двух возможных способов. В одной жизненной ситуации нужно плыть по течению и ни во что не вмешиваться, в другой нужно активно плыть против течения. Сложность в том, что для каждого человека свой собственный рецепт. Заранее дать советы для любого человека в любой ситуации не только невозможно, но и полностью бессмысленно пытаться такие советы давать.
В процессе обучения обучению человек периодически пользуется пассивным или активным способом. Именно периодическое сочетание, чередование этих двух способов дает наиболее полноценное знание, наиболее полноценный практический опыт. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не будете пытаться активно на нем ездить. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не ощупаете и не оближите его в стоячем неподвижном состоянии. Любой предмет может быть познан только в двух его состояниях: в движении, в неподвижности. Вы познаете себя внутри жизни внутри человеческой земной цивилизации в двух ваших состояниях: в пассивной неподвижности, в активном движении.
24.12.2011г. 01)- Познание и интерпретация фактов у каждого человека самым тесным образом связаны с его базовыми ментальными конструкциями и базовыми мыслеформами, это его собственная истина, все остальное ложь. 02)- Любые вновь познанные факты всегда сравниваются с базовыми ментальными конструкциями, с базовыми мыслеформами и на основе этого сравнения производится интерпретация фактов. Это и есть личная истина. 03)- Для данного конкретного исследователя, для каждого конкретного библиотекаря, их знания, их опыт, результаты их интерпретации есть настоящая истина, потому что иной истины у них просто и не могло появиться. 04)- Любой исследователь интерпретирует познанные факты на основе тех знаний (познаний, базовых ментальных конструкций), которые имеются в его мыслительной системе. Что имеем, то и называем истиной. 05)- Почему не может быть ложной или истинной науки? Почему не может быть ложной или истинной интерпретации? Потому что результаты любой интерпретации, любой науки, любого мировоззрения только субъективные. 06)- Наука и мировоззрение не могут быть ни ложными, ни истинными, поскольку ложность или истинность науки, мировоззрения или результатов интерпретации всегда вещь сугубо субъективная. Каждый кулик свое болото... 07)- Познание и интерпретация не могут быть ложными или истинными, поскольку это действие. Действие не может быть ложным или истинным, поскольку это событие. Человек познает ли не познает, интерпретирует или нет. 08)- Познание и интерпретация фактов. 09)- Интерпретация 10)- Познание 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
Тимур будет продолжать описание идеи Байтерек, но он идет дальше, он на основе идеи Байтерек пытается сформировать свое собственное мировоззрение. Но все равно это фундамент Байтерека.
Может ли в яйце в цыпленка существовать свободная воля? Может ли в яйце человеческой цивилизации существовать самостоятельное познание, именуемое наукой, религией, эзотерикой? 05)- Мои личные наблюдения (личные ли?) показывают, что я через 20 лет неустанного поиска все еще полностью завишу от матрицы, от ее программ. Она продолжает меня обучать, обучать именно по программе, а не в свободном диалоге. 06)- Способен ли я на свободный диалог вообще, если все мои поступки расписаны в программе моей судьбы? МАТРИЦА, СИСТЕМА НУМЕНОВ!!! Ведь она есть, я в этом уже на сто рядов убедился. 07)- И вот в этих условиях полного 100-процентного программирования жизни людей, возможно ли вообще какое-то познание, организованное самими людьми, которое называется наукой, религией, эзотерикой? 08)- Совершенно очевидно, что те люди, которые находятся дальше от знания о матрице, те меньше знают. И при этом не имеет значения являются ли они верующими в Бога или в материальную науку. 09)- Логика такова, чем дальше от знания о матрице (в любую сторону, хоть в сторону Бога, хоть в сторону материальной науки), тем меньше человек знает об истине. 10)- В этих условиях получается, что ближе всего к матрице некоторые эзотерики, которые в той или иной форме понимают сущность мироздания, в котором матрица управляет процессами взращивания людей. 11)- Получается, что эзотерика в целом является наиболее близкой к истине, а религия о едином живом боге и материальная наука находятся на самых дальних подступах к истине. Получается, что религия и наука никогда не способны приблизиться к познанию истины. 12)- Наука и религия, две крайности, две половинки одной и той же дуальности... эзотерика в середине...!!! 13)- Наука и религия, а существуют ли они вообще как таковые? 14)- Надо же сколько лет мне потребовалось для понимания вот такой простой на первый взгляд истины... Религия и наука, это две половинки одной и той же дуальности.
16 Сентябрь 2011г. 01)- Наука 02)- Познание 03)- А существует ли наука у людей вообще, т.е. в принципе? 04)- Проходим мимо религии и техно в эзотерику и здесь находим новые дуальности, между которыми истина. 05)- Очень многие люди понимают принципы работы дуальностей (противоположностей). Религия и материально-техническое мировоззрение (техно), это две половинки одной и той же дуальности. Никогда ни одна из половинок никакой дуальности не может быть истиной. Истина всегда между двумя половинками любой дуальности. В данном случае эзотерика. 06)- А существует ли у людей процесс самостоятельного познания в условиях тотального управления матрицей? Тимур | len 3286
Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания.
Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания.
Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации.
Приписка к заметке №35 - Тимур - 23.12.2011 | len 4163 | l-t - 438 | l-d - 643
06.03.2012г. 01)- Познание всегда истина. 02)- Интерпретация результатов познания может быть ложной. 03)- Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания. 04)- Результаты познания у каждого человека всегда одинаковые, различия начинаются с момента начала процесса интерпретации. 05)- Для интерпретации результатов познания используется мировоззрение. Каково у человека мировоззрение, так и будет выполнена интерпретация результатов познания.
Приемы эффективного познания.
И последняя основополагающая вещь в части приемов эффективного познания. Все процессы познания протекают циклически, кругами, регулярно повторяющимися кругами. Если вы решили больше не плыть по течению жизни, если вы решили контролировать все события, цели, желания, результаты вашей жизни, то вы должны знать, что все выше перечисленные три вещи, будут повторяться циклически, регулярно, последовательно. Когда вы просто плывете по течению и ни за чем не наблюдаете, ни чего не планируете, ни к чему не стремитесь, то вам не о чем беспокоиться и все мои рассказы об этом вам без надобности.
Но если вы задумались о том, чтобы планировать, контролировать события вашей жизни,то вы должны знать, что периодически вам нужно будет как будто в первый раз прыгать в бурный поток, вам периодически нужно будет заново учиться плавать. Периодически вам сызнова нужно будет учиться наблюдать за своими намерениями, мыслями, целями, состояниями, поступками. Периодически заново придется учиться наблюдать за средой вашего обитания, анализировать будущие последствия от тех или иных ваших действий в мыслях или физических поступках. Все будет повторяться с той же нагрузкой, что и в первый раз.
Первые несколько кругов активного осмысленного познания вы будете: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания.
Затем на каком-то очередном круге познания вы заметите, что вы уже не учитесь этим трем вещам: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания. Все это продолжает повторяться, но вы уже обучаетесь не этим трем вещам, а вы обучаетесь процессу обучения этим трем вещам. Я понятно излагаю? Вы начинаете учиться эффективному процессу самообучения. Вы начинаете постепенно приобретать навыки быстрого и эффективного обучения чему угодно. Вы начинаете приобретать практические навыки очень быстрого и очень эффективного обучения чему угодно и когда угодно. В конечном итоге вам не нужно будет беспокоиться о заблаговременном обучении новой профессии. Вы уже будете уметь обучаться полностью самостоятельно любой профессии любым практическим навыкам на ходу, на лету, в процессе выполнения тех или иных функций. Вы научитесь начинать любое незнакомое вам дело в условиях, когда вы еще не будете знать, что и как нужно будет делать в этом новом для вас деле, в этой новой для вас среде обитания. Вы постепенно будете обучаться процессу обучения чему угодно, когда угодно, в любой среде обитания, в любом вашем состоянии.
06.03.2012г. 01)- Познание, это первичное чувственное восприятие. 02)- Интерпретация, это процесс сопоставления познания и мировоззрения. 03)- Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации. 04)- Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания. 05)- После райской жизни и вкушения плодов с чужого дерева познания человек низвергается на землю, т.е. принуждается к самостоятельному взращиванию своего собственного дерева познания Байтерек.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс.
Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты.
Приписка к заметке №36 - Тимур - 23.12.2011 | len 5035 | l-t - 531 | l-d - 722
06.03.2012г. 01)- Интерпретация фактов познания. 02)- Познание без интерпретации безжизненно. 03)- Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции. 04)- У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением. 05)- Самостоятельное познание, это еще не самостоятельное мировоззрение. А вот самостоятельная интерпретация фактов познания может привести к формированию собственного мировоззрения, т.е. к оживлению человека.
Приемы эффективного познания.
Есть два приема, два способа познания, которые может для себя выбрать человек, при условии что все три предыдущие вещи, о которых я рассказал выше, выполняются, соблюдаются, ну или хотя бы учитываются. На первый взгляд, эти два приема, два способа кажутся диаметрально противоположными:
1-й прием (способ) познания заключается в пассивном наблюдении, в пассивном течении по волнам жизни. Человек ничему не сопротивляется, ни с чем не спорит, ни с чем не борется, ни к чему не стремится. Просто течет по волнам жизни, просто плывет по течению жизненных событий и все на этом. Но при этом ему неизбежно приходится периодически смело бросаться в водовороты жизненных событий, потому что на пути течения жизни будут появляться водовороты, пропасти, водопады, пороги, стремнины и т.п. вещи. Придется набираться смелости и падать туда, куда течение принесет. Плыть по течению жизни ни сколько не легче, чем пытаться выстраивать свою жизнь по своему усмотрению. При этом способе познания все равно придется самым тщательным образом наблюдать за всем тем, что будет происходить по воле течения внутри вашей микровселенной. Придется наблюдать не менее тщательно за всем тем, что происходит за пределами вашей микровселенной в вашей среде обитания. Если вы стремитесь к познанию, то наблюдать придется. Контролировать или тем более изменять течение жизни вы не будете, но плывя по ее течению вам в любом случае придется за всем наблюдать, вы ведь стремитесь к эффективному познанию. Нет, конечно если вас познание не интересует, если вам не интересно или не нужно ничего познавать, то вы можете ни за чем не наблюдать. Просто тогда во всех ваших бедах будет кто-то всегда виноват. Нет, не вы, свою вину в ваших неудачах вы никогда не признаете, потому что вы никогда не узнаете, что же на самом деле с вами происходило. Вы ведь отказались от наблюдения, поэтому вы и не сумеете никогда узнать об истинных причинах тех или иных событий в вашей жизни, поэтому вы всю свою жизнь будете регулярно и постоянно наступать на одни и те же грабли.
2-й прием (способ) познания, это активная форма жизни, это активные попытки изменить свою жизнь в соответствии с вашими желаниями, вашими целями, вашими намерениями. Здесь вам снова придется наблюдать с той же тщательностью, что и в случае пассивного способа познания. Все точно так же, с той лишь разницей, что вы будете активно сопротивляться любым жизненным течениям, будете стремиться плыть по жизни в том направлении, которое вы будете считать правильным, нужным, верным, рациональным. Но наблюдать за тем, что внутри вас, что снаружи вас, за всеми следствиями ваших намерений, мыслей, целей, желаний, эмоций, состояний, физических поступков придется точно так же, что и в случае пассивного плавания по течению жизни.
Какой из этих двух способов наиболее эффективный, наиболее познавательный? Сегодня в человеческой земной цивилизации есть учения, практики, теории, мировоззрения, которые утверждают и главное подтверждают на практике, что один из этих способов более правильный, более эффективный, более разумный. Одни ратуют за пассивное плавание по жизни, другие ратуют за активные формы управления своей жизнью. И у тех и у других масса доводов и примеров в пользу своего мировоззрения, в пользу своего метода познания.
06.03.2012г. 01)- Интерпретация во время познания. 02)- Интерпретация, это сравнение результатов познания с мировоззрением. 03)- Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты. 04)- В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс. 05)- По сути процесс познания можно разделить на два процесса: 1. процесс восприятия, 2. процесс интерпретации. В сумме получаем процесс познания, результаты которого всегда разные.
У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
Дописка к заметке | len 2956:
Кто из них прав? Правы и те и другие. В определенных жизненных ситуациях нужно поддаться течению, в другой с течением нужно предельно активно бороться. Главное, чтобы научиться распознавать обе эти ситуации и реагировать на их появление тем ил иным из двух возможных способов. В одной жизненной ситуации нужно плыть по течению и ни во что не вмешиваться, в другой нужно активно плыть против течения. Сложность в том, что для каждого человека свой собственный рецепт. Заранее дать советы для любого человека в любой ситуации не только невозможно, но и полностью бессмысленно пытаться такие советы давать.
В процессе обучения обучению человек периодически пользуется пассивным или активным способом. Именно периодическое сочетание, чередование этих двух способов дает наиболее полноценное знание, наиболее полноценный практический опыт. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не будете пытаться активно на нем ездить. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не ощупаете и не оближите его в стоячем неподвижном состоянии. Любой предмет может быть познан только в двух его состояниях: в движении, в неподвижности. Вы познаете себя внутри жизни внутри человеческой земной цивилизации в двух ваших состояниях: в пассивной неподвижности, в активном движении.
24.12.2011г. 01)- Познание и интерпретация фактов у каждого человека самым тесным образом связаны с его базовыми ментальными конструкциями и базовыми мыслеформами, это его собственная истина, все остальное ложь. 02)- Любые вновь познанные факты всегда сравниваются с базовыми ментальными конструкциями, с базовыми мыслеформами и на основе этого сравнения производится интерпретация фактов. Это и есть личная истина. 03)- Для данного конкретного исследователя, для каждого конкретного библиотекаря, их знания, их опыт, результаты их интерпретации есть настоящая истина, потому что иной истины у них просто и не могло появиться. 04)- Любой исследователь интерпретирует познанные факты на основе тех знаний (познаний, базовых ментальных конструкций), которые имеются в его мыслительной системе. Что имеем, то и называем истиной. 05)- Почему не может быть ложной или истинной науки? Почему не может быть ложной или истинной интерпретации? Потому что результаты любой интерпретации, любой науки, любого мировоззрения только субъективные. 06)- Наука и мировоззрение не могут быть ни ложными, ни истинными, поскольку ложность или истинность науки, мировоззрения или результатов интерпретации всегда вещь сугубо субъективная. Каждый кулик свое болото... 07)- Познание и интерпретация не могут быть ложными или истинными, поскольку это действие. Действие не может быть ложным или истинным, поскольку это событие. Человек познает ли не познает, интерпретирует или нет. 08)- Познание и интерпретация фактов. 09)- Интерпретация 10)- Познание 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
Тимур пришел к пониманию идеи Байтерек лишь через 17 лет осмысленного поиска истины. Назарбаев Н.А. пришел к ее пониманию много раньше, он начал ее практическую реализацию в 2002 году, и даже раньше.
Мои личные наблюдения (личные ли?) показывают, что я через 20 лет неустанного поиска все еще полностью завишу от матрицы, от ее программ. Она продолжает меня обучать, обучать именно по программе, а не в свободном диалоге. 06)- Способен ли я на свободный диалог вообще, если все мои поступки расписаны в программе моей судьбы? МАТРИЦА, СИСТЕМА НУМЕНОВ!!! Ведь она есть, я в этом уже на сто рядов убедился. 07)- И вот в этих условиях полного 100-процентного программирования жизни людей, возможно ли вообще какое-то познание, организованное самими людьми, которое называется наукой, религией, эзотерикой? 08)- Совершенно очевидно, что те люди, которые находятся дальше от знания о матрице, те меньше знают. И при этом не имеет значения являются ли они верующими в Бога или в материальную науку. 09)- Логика такова, чем дальше от знания о матрице (в любую сторону, хоть в сторону Бога, хоть в сторону материальной науки), тем меньше человек знает об истине. 10)- В этих условиях получается, что ближе всего к матрице некоторые эзотерики, которые в той или иной форме понимают сущность мироздания, в котором матрица управляет процессами взращивания людей. 11)- Получается, что эзотерика в целом является наиболее близкой к истине, а религия о едином живом боге и материальная наука находятся на самых дальних подступах к истине. Получается, что религия и наука никогда не способны приблизиться к познанию истины. 12)- Наука и религия, две крайности, две половинки одной и той же дуальности... эзотерика в середине...!!! 13)- Наука и религия, а существуют ли они вообще как таковые? 14)- Надо же сколько лет мне потребовалось для понимания вот такой простой на первый взгляд истины... Религия и наука, это две половинки одной и той же дуальности.
16 Сентябрь 2011г. 01)- Наука 02)- Познание 03)- А существует ли наука у людей вообще, т.е. в принципе? 04)- Проходим мимо религии и техно в эзотерику и здесь находим новые дуальности, между которыми истина. 05)- Очень многие люди понимают принципы работы дуальностей (противоположностей). Религия и материально-техническое мировоззрение (техно), это две половинки одной и той же дуальности. Никогда ни одна из половинок никакой дуальности не может быть истиной. Истина всегда между двумя половинками любой дуальности. В данном случае эзотерика. 06)- А существует ли у людей процесс самостоятельного познания в условиях тотального управления матрицей? Тимур | len 3286
Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания.
Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания.
Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации.
Приписка к заметке №35 - Тимур - 23.12.2011 | len 4163 | l-t - 438 | l-d - 643
06.03.2012г. 01)- Познание всегда истина. 02)- Интерпретация результатов познания может быть ложной. 03)- Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания. 04)- Результаты познания у каждого человека всегда одинаковые, различия начинаются с момента начала процесса интерпретации. 05)- Для интерпретации результатов познания используется мировоззрение. Каково у человека мировоззрение, так и будет выполнена интерпретация результатов познания.
Приемы эффективного познания.
И последняя основополагающая вещь в части приемов эффективного познания. Все процессы познания протекают циклически, кругами, регулярно повторяющимися кругами. Если вы решили больше не плыть по течению жизни, если вы решили контролировать все события, цели, желания, результаты вашей жизни, то вы должны знать, что все выше перечисленные три вещи, будут повторяться циклически, регулярно, последовательно. Когда вы просто плывете по течению и ни за чем не наблюдаете, ни чего не планируете, ни к чему не стремитесь, то вам не о чем беспокоиться и все мои рассказы об этом вам без надобности.
Но если вы задумались о том, чтобы планировать, контролировать события вашей жизни,то вы должны знать, что периодически вам нужно будет как будто в первый раз прыгать в бурный поток, вам периодически нужно будет заново учиться плавать. Периодически вам сызнова нужно будет учиться наблюдать за своими намерениями, мыслями, целями, состояниями, поступками. Периодически заново придется учиться наблюдать за средой вашего обитания, анализировать будущие последствия от тех или иных ваших действий в мыслях или физических поступках. Все будет повторяться с той же нагрузкой, что и в первый раз.
Первые несколько кругов активного осмысленного познания вы будете: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания.
Затем на каком-то очередном круге познания вы заметите, что вы уже не учитесь этим трем вещам: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания. Все это продолжает повторяться, но вы уже обучаетесь не этим трем вещам, а вы обучаетесь процессу обучения этим трем вещам. Я понятно излагаю? Вы начинаете учиться эффективному процессу самообучения. Вы начинаете постепенно приобретать навыки быстрого и эффективного обучения чему угодно. Вы начинаете приобретать практические навыки очень быстрого и очень эффективного обучения чему угодно и когда угодно. В конечном итоге вам не нужно будет беспокоиться о заблаговременном обучении новой профессии. Вы уже будете уметь обучаться полностью самостоятельно любой профессии любым практическим навыкам на ходу, на лету, в процессе выполнения тех или иных функций. Вы научитесь начинать любое незнакомое вам дело в условиях, когда вы еще не будете знать, что и как нужно будет делать в этом новом для вас деле, в этой новой для вас среде обитания. Вы постепенно будете обучаться процессу обучения чему угодно, когда угодно, в любой среде обитания, в любом вашем состоянии.
06.03.2012г. 01)- Познание, это первичное чувственное восприятие. 02)- Интерпретация, это процесс сопоставления познания и мировоззрения. 03)- Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации. 04)- Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания. 05)- После райской жизни и вкушения плодов с чужого дерева познания человек низвергается на землю, т.е. принуждается к самостоятельному взращиванию своего собственного дерева познания Байтерек.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс.
Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты.
Приписка к заметке №36 - Тимур - 23.12.2011 | len 5035 | l-t - 531 | l-d - 722
06.03.2012г. 01)- Интерпретация фактов познания. 02)- Познание без интерпретации безжизненно. 03)- Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции. 04)- У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением. 05)- Самостоятельное познание, это еще не самостоятельное мировоззрение. А вот самостоятельная интерпретация фактов познания может привести к формированию собственного мировоззрения, т.е. к оживлению человека.
Приемы эффективного познания.
Есть два приема, два способа познания, которые может для себя выбрать человек, при условии что все три предыдущие вещи, о которых я рассказал выше, выполняются, соблюдаются, ну или хотя бы учитываются. На первый взгляд, эти два приема, два способа кажутся диаметрально противоположными:
1-й прием (способ) познания заключается в пассивном наблюдении, в пассивном течении по волнам жизни. Человек ничему не сопротивляется, ни с чем не спорит, ни с чем не борется, ни к чему не стремится. Просто течет по волнам жизни, просто плывет по течению жизненных событий и все на этом. Но при этом ему неизбежно приходится периодически смело бросаться в водовороты жизненных событий, потому что на пути течения жизни будут появляться водовороты, пропасти, водопады, пороги, стремнины и т.п. вещи. Придется набираться смелости и падать туда, куда течение принесет. Плыть по течению жизни ни сколько не легче, чем пытаться выстраивать свою жизнь по своему усмотрению. При этом способе познания все равно придется самым тщательным образом наблюдать за всем тем, что будет происходить по воле течения внутри вашей микровселенной. Придется наблюдать не менее тщательно за всем тем, что происходит за пределами вашей микровселенной в вашей среде обитания. Если вы стремитесь к познанию, то наблюдать придется. Контролировать или тем более изменять течение жизни вы не будете, но плывя по ее течению вам в любом случае придется за всем наблюдать, вы ведь стремитесь к эффективному познанию. Нет, конечно если вас познание не интересует, если вам не интересно или не нужно ничего познавать, то вы можете ни за чем не наблюдать. Просто тогда во всех ваших бедах будет кто-то всегда виноват. Нет, не вы, свою вину в ваших неудачах вы никогда не признаете, потому что вы никогда не узнаете, что же на самом деле с вами происходило. Вы ведь отказались от наблюдения, поэтому вы и не сумеете никогда узнать об истинных причинах тех или иных событий в вашей жизни, поэтому вы всю свою жизнь будете регулярно и постоянно наступать на одни и те же грабли.
2-й прием (способ) познания, это активная форма жизни, это активные попытки изменить свою жизнь в соответствии с вашими желаниями, вашими целями, вашими намерениями. Здесь вам снова придется наблюдать с той же тщательностью, что и в случае пассивного способа познания. Все точно так же, с той лишь разницей, что вы будете активно сопротивляться любым жизненным течениям, будете стремиться плыть по жизни в том направлении, которое вы будете считать правильным, нужным, верным, рациональным. Но наблюдать за тем, что внутри вас, что снаружи вас, за всеми следствиями ваших намерений, мыслей, целей, желаний, эмоций, состояний, физических поступков придется точно так же, что и в случае пассивного плавания по течению жизни.
Какой из этих двух способов наиболее эффективный, наиболее познавательный? Сегодня в человеческой земной цивилизации есть учения, практики, теории, мировоззрения, которые утверждают и главное подтверждают на практике, что один из этих способов более правильный, более эффективный, более разумный. Одни ратуют за пассивное плавание по жизни, другие ратуют за активные формы управления своей жизнью. И у тех и у других масса доводов и примеров в пользу своего мировоззрения, в пользу своего метода познания.
06.03.2012г. 01)- Интерпретация во время познания. 02)- Интерпретация, это сравнение результатов познания с мировоззрением. 03)- Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты. 04)- В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс. 05)- По сути процесс познания можно разделить на два процесса: 1. процесс восприятия, 2. процесс интерпретации. В сумме получаем процесс познания, результаты которого всегда разные.
У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
Дописка к заметке | len 2956:
Кто из них прав? Правы и те и другие. В определенных жизненных ситуациях нужно поддаться течению, в другой с течением нужно предельно активно бороться. Главное, чтобы научиться распознавать обе эти ситуации и реагировать на их появление тем ил иным из двух возможных способов. В одной жизненной ситуации нужно плыть по течению и ни во что не вмешиваться, в другой нужно активно плыть против течения. Сложность в том, что для каждого человека свой собственный рецепт. Заранее дать советы для любого человека в любой ситуации не только невозможно, но и полностью бессмысленно пытаться такие советы давать.
В процессе обучения обучению человек периодически пользуется пассивным или активным способом. Именно периодическое сочетание, чередование этих двух способов дает наиболее полноценное знание, наиболее полноценный практический опыт. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не будете пытаться активно на нем ездить. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не ощупаете и не оближите его в стоячем неподвижном состоянии. Любой предмет может быть познан только в двух его состояниях: в движении, в неподвижности. Вы познаете себя внутри жизни внутри человеческой земной цивилизации в двух ваших состояниях: в пассивной неподвижности, в активном движении.
24.12.2011г. 01)- Познание и интерпретация фактов у каждого человека самым тесным образом связаны с его базовыми ментальными конструкциями и базовыми мыслеформами, это его собственная истина, все остальное ложь. 02)- Любые вновь познанные факты всегда сравниваются с базовыми ментальными конструкциями, с базовыми мыслеформами и на основе этого сравнения производится интерпретация фактов. Это и есть личная истина. 03)- Для данного конкретного исследователя, для каждого конкретного библиотекаря, их знания, их опыт, результаты их интерпретации есть настоящая истина, потому что иной истины у них просто и не могло появиться. 04)- Любой исследователь интерпретирует познанные факты на основе тех знаний (познаний, базовых ментальных конструкций), которые имеются в его мыслительной системе. Что имеем, то и называем истиной. 05)- Почему не может быть ложной или истинной науки? Почему не может быть ложной или истинной интерпретации? Потому что результаты любой интерпретации, любой науки, любого мировоззрения только субъективные. 06)- Наука и мировоззрение не могут быть ни ложными, ни истинными, поскольку ложность или истинность науки, мировоззрения или результатов интерпретации всегда вещь сугубо субъективная. Каждый кулик свое болото... 07)- Познание и интерпретация не могут быть ложными или истинными, поскольку это действие. Действие не может быть ложным или истинным, поскольку это событие. Человек познает ли не познает, интерпретирует или нет. 08)- Познание и интерпретация фактов. 09)- Интерпретация 10)- Познание 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
Байтерек включает в себя религию, эзотерику и техно.
Способен ли я на свободный диалог вообще, если все мои поступки расписаны в программе моей судьбы? МАТРИЦА, СИСТЕМА НУМЕНОВ!!! Ведь она есть, я в этом уже на сто рядов убедился. 07)- И вот в этих условиях полного 100-процентного программирования жизни людей, возможно ли вообще какое-то познание, организованное самими людьми, которое называется наукой, религией, эзотерикой? 08)- Совершенно очевидно, что те люди, которые находятся дальше от знания о матрице, те меньше знают. И при этом не имеет значения являются ли они верующими в Бога или в материальную науку. 09)- Логика такова, чем дальше от знания о матрице (в любую сторону, хоть в сторону Бога, хоть в сторону материальной науки), тем меньше человек знает об истине. 10)- В этих условиях получается, что ближе всего к матрице некоторые эзотерики, которые в той или иной форме понимают сущность мироздания, в котором матрица управляет процессами взращивания людей. 11)- Получается, что эзотерика в целом является наиболее близкой к истине, а религия о едином живом боге и материальная наука находятся на самых дальних подступах к истине. Получается, что религия и наука никогда не способны приблизиться к познанию истины. 12)- Наука и религия, две крайности, две половинки одной и той же дуальности... эзотерика в середине...!!! 13)- Наука и религия, а существуют ли они вообще как таковые? 14)- Надо же сколько лет мне потребовалось для понимания вот такой простой на первый взгляд истины... Религия и наука, это две половинки одной и той же дуальности.
16 Сентябрь 2011г. 01)- Наука 02)- Познание 03)- А существует ли наука у людей вообще, т.е. в принципе? 04)- Проходим мимо религии и техно в эзотерику и здесь находим новые дуальности, между которыми истина. 05)- Очень многие люди понимают принципы работы дуальностей (противоположностей). Религия и материально-техническое мировоззрение (техно), это две половинки одной и той же дуальности. Никогда ни одна из половинок никакой дуальности не может быть истиной. Истина всегда между двумя половинками любой дуальности. В данном случае эзотерика. 06)- А существует ли у людей процесс самостоятельного познания в условиях тотального управления матрицей? Тимур | len 3286
Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания.
Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания.
Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации.
Приписка к заметке №35 - Тимур - 23.12.2011 | len 4163 | l-t - 438 | l-d - 643
06.03.2012г. 01)- Познание всегда истина. 02)- Интерпретация результатов познания может быть ложной. 03)- Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания. 04)- Результаты познания у каждого человека всегда одинаковые, различия начинаются с момента начала процесса интерпретации. 05)- Для интерпретации результатов познания используется мировоззрение. Каково у человека мировоззрение, так и будет выполнена интерпретация результатов познания.
Приемы эффективного познания.
И последняя основополагающая вещь в части приемов эффективного познания. Все процессы познания протекают циклически, кругами, регулярно повторяющимися кругами. Если вы решили больше не плыть по течению жизни, если вы решили контролировать все события, цели, желания, результаты вашей жизни, то вы должны знать, что все выше перечисленные три вещи, будут повторяться циклически, регулярно, последовательно. Когда вы просто плывете по течению и ни за чем не наблюдаете, ни чего не планируете, ни к чему не стремитесь, то вам не о чем беспокоиться и все мои рассказы об этом вам без надобности.
Но если вы задумались о том, чтобы планировать, контролировать события вашей жизни,то вы должны знать, что периодически вам нужно будет как будто в первый раз прыгать в бурный поток, вам периодически нужно будет заново учиться плавать. Периодически вам сызнова нужно будет учиться наблюдать за своими намерениями, мыслями, целями, состояниями, поступками. Периодически заново придется учиться наблюдать за средой вашего обитания, анализировать будущие последствия от тех или иных ваших действий в мыслях или физических поступках. Все будет повторяться с той же нагрузкой, что и в первый раз.
Первые несколько кругов активного осмысленного познания вы будете: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания.
Затем на каком-то очередном круге познания вы заметите, что вы уже не учитесь этим трем вещам: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания. Все это продолжает повторяться, но вы уже обучаетесь не этим трем вещам, а вы обучаетесь процессу обучения этим трем вещам. Я понятно излагаю? Вы начинаете учиться эффективному процессу самообучения. Вы начинаете постепенно приобретать навыки быстрого и эффективного обучения чему угодно. Вы начинаете приобретать практические навыки очень быстрого и очень эффективного обучения чему угодно и когда угодно. В конечном итоге вам не нужно будет беспокоиться о заблаговременном обучении новой профессии. Вы уже будете уметь обучаться полностью самостоятельно любой профессии любым практическим навыкам на ходу, на лету, в процессе выполнения тех или иных функций. Вы научитесь начинать любое незнакомое вам дело в условиях, когда вы еще не будете знать, что и как нужно будет делать в этом новом для вас деле, в этой новой для вас среде обитания. Вы постепенно будете обучаться процессу обучения чему угодно, когда угодно, в любой среде обитания, в любом вашем состоянии.
06.03.2012г. 01)- Познание, это первичное чувственное восприятие. 02)- Интерпретация, это процесс сопоставления познания и мировоззрения. 03)- Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации. 04)- Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания. 05)- После райской жизни и вкушения плодов с чужого дерева познания человек низвергается на землю, т.е. принуждается к самостоятельному взращиванию своего собственного дерева познания Байтерек.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс.
Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты.
Приписка к заметке №36 - Тимур - 23.12.2011 | len 5035 | l-t - 531 | l-d - 722
06.03.2012г. 01)- Интерпретация фактов познания. 02)- Познание без интерпретации безжизненно. 03)- Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции. 04)- У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением. 05)- Самостоятельное познание, это еще не самостоятельное мировоззрение. А вот самостоятельная интерпретация фактов познания может привести к формированию собственного мировоззрения, т.е. к оживлению человека.
Приемы эффективного познания.
Есть два приема, два способа познания, которые может для себя выбрать человек, при условии что все три предыдущие вещи, о которых я рассказал выше, выполняются, соблюдаются, ну или хотя бы учитываются. На первый взгляд, эти два приема, два способа кажутся диаметрально противоположными:
1-й прием (способ) познания заключается в пассивном наблюдении, в пассивном течении по волнам жизни. Человек ничему не сопротивляется, ни с чем не спорит, ни с чем не борется, ни к чему не стремится. Просто течет по волнам жизни, просто плывет по течению жизненных событий и все на этом. Но при этом ему неизбежно приходится периодически смело бросаться в водовороты жизненных событий, потому что на пути течения жизни будут появляться водовороты, пропасти, водопады, пороги, стремнины и т.п. вещи. Придется набираться смелости и падать туда, куда течение принесет. Плыть по течению жизни ни сколько не легче, чем пытаться выстраивать свою жизнь по своему усмотрению. При этом способе познания все равно придется самым тщательным образом наблюдать за всем тем, что будет происходить по воле течения внутри вашей микровселенной. Придется наблюдать не менее тщательно за всем тем, что происходит за пределами вашей микровселенной в вашей среде обитания. Если вы стремитесь к познанию, то наблюдать придется. Контролировать или тем более изменять течение жизни вы не будете, но плывя по ее течению вам в любом случае придется за всем наблюдать, вы ведь стремитесь к эффективному познанию. Нет, конечно если вас познание не интересует, если вам не интересно или не нужно ничего познавать, то вы можете ни за чем не наблюдать. Просто тогда во всех ваших бедах будет кто-то всегда виноват. Нет, не вы, свою вину в ваших неудачах вы никогда не признаете, потому что вы никогда не узнаете, что же на самом деле с вами происходило. Вы ведь отказались от наблюдения, поэтому вы и не сумеете никогда узнать об истинных причинах тех или иных событий в вашей жизни, поэтому вы всю свою жизнь будете регулярно и постоянно наступать на одни и те же грабли.
2-й прием (способ) познания, это активная форма жизни, это активные попытки изменить свою жизнь в соответствии с вашими желаниями, вашими целями, вашими намерениями. Здесь вам снова придется наблюдать с той же тщательностью, что и в случае пассивного способа познания. Все точно так же, с той лишь разницей, что вы будете активно сопротивляться любым жизненным течениям, будете стремиться плыть по жизни в том направлении, которое вы будете считать правильным, нужным, верным, рациональным. Но наблюдать за тем, что внутри вас, что снаружи вас, за всеми следствиями ваших намерений, мыслей, целей, желаний, эмоций, состояний, физических поступков придется точно так же, что и в случае пассивного плавания по течению жизни.
Какой из этих двух способов наиболее эффективный, наиболее познавательный? Сегодня в человеческой земной цивилизации есть учения, практики, теории, мировоззрения, которые утверждают и главное подтверждают на практике, что один из этих способов более правильный, более эффективный, более разумный. Одни ратуют за пассивное плавание по жизни, другие ратуют за активные формы управления своей жизнью. И у тех и у других масса доводов и примеров в пользу своего мировоззрения, в пользу своего метода познания.
06.03.2012г. 01)- Интерпретация во время познания. 02)- Интерпретация, это сравнение результатов познания с мировоззрением. 03)- Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты. 04)- В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс. 05)- По сути процесс познания можно разделить на два процесса: 1. процесс восприятия, 2. процесс интерпретации. В сумме получаем процесс познания, результаты которого всегда разные.
У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
Дописка к заметке | len 2956:
Кто из них прав? Правы и те и другие. В определенных жизненных ситуациях нужно поддаться течению, в другой с течением нужно предельно активно бороться. Главное, чтобы научиться распознавать обе эти ситуации и реагировать на их появление тем ил иным из двух возможных способов. В одной жизненной ситуации нужно плыть по течению и ни во что не вмешиваться, в другой нужно активно плыть против течения. Сложность в том, что для каждого человека свой собственный рецепт. Заранее дать советы для любого человека в любой ситуации не только невозможно, но и полностью бессмысленно пытаться такие советы давать.
В процессе обучения обучению человек периодически пользуется пассивным или активным способом. Именно периодическое сочетание, чередование этих двух способов дает наиболее полноценное знание, наиболее полноценный практический опыт. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не будете пытаться активно на нем ездить. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не ощупаете и не оближите его в стоячем неподвижном состоянии. Любой предмет может быть познан только в двух его состояниях: в движении, в неподвижности. Вы познаете себя внутри жизни внутри человеческой земной цивилизации в двух ваших состояниях: в пассивной неподвижности, в активном движении.
24.12.2011г. 01)- Познание и интерпретация фактов у каждого человека самым тесным образом связаны с его базовыми ментальными конструкциями и базовыми мыслеформами, это его собственная истина, все остальное ложь. 02)- Любые вновь познанные факты всегда сравниваются с базовыми ментальными конструкциями, с базовыми мыслеформами и на основе этого сравнения производится интерпретация фактов. Это и есть личная истина. 03)- Для данного конкретного исследователя, для каждого конкретного библиотекаря, их знания, их опыт, результаты их интерпретации есть настоящая истина, потому что иной истины у них просто и не могло появиться. 04)- Любой исследователь интерпретирует познанные факты на основе тех знаний (познаний, базовых ментальных конструкций), которые имеются в его мыслительной системе. Что имеем, то и называем истиной. 05)- Почему не может быть ложной или истинной науки? Почему не может быть ложной или истинной интерпретации? Потому что результаты любой интерпретации, любой науки, любого мировоззрения только субъективные. 06)- Наука и мировоззрение не могут быть ни ложными, ни истинными, поскольку ложность или истинность науки, мировоззрения или результатов интерпретации всегда вещь сугубо субъективная. Каждый кулик свое болото... 07)- Познание и интерпретация не могут быть ложными или истинными, поскольку это действие. Действие не может быть ложным или истинным, поскольку это событие. Человек познает ли не познает, интерпретирует или нет. 08)- Познание и интерпретация фактов. 09)- Интерпретация 10)- Познание 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
Байтерек не просто включает, не просто объединяет, он содержит в себе все сегодня имеющиеся в распоряжении людей мировоззренческие системы, именуемые религий, эзотерикой и так называемой науки, которая есть техно.
И вот в этих условиях полного 100-процентного программирования жизни людей, возможно ли вообще какое-то познание, организованное самими людьми, которое называется наукой, религией, эзотерикой? 08)- Совершенно очевидно, что те люди, которые находятся дальше от знания о матрице, те меньше знают. И при этом не имеет значения являются ли они верующими в Бога или в материальную науку. 09)- Логика такова, чем дальше от знания о матрице (в любую сторону, хоть в сторону Бога, хоть в сторону материальной науки), тем меньше человек знает об истине. 10)- В этих условиях получается, что ближе всего к матрице некоторые эзотерики, которые в той или иной форме понимают сущность мироздания, в котором матрица управляет процессами взращивания людей. 11)- Получается, что эзотерика в целом является наиболее близкой к истине, а религия о едином живом боге и материальная наука находятся на самых дальних подступах к истине. Получается, что религия и наука никогда не способны приблизиться к познанию истины. 12)- Наука и религия, две крайности, две половинки одной и той же дуальности... эзотерика в середине...!!! 13)- Наука и религия, а существуют ли они вообще как таковые? 14)- Надо же сколько лет мне потребовалось для понимания вот такой простой на первый взгляд истины... Религия и наука, это две половинки одной и той же дуальности.
16 Сентябрь 2011г. 01)- Наука 02)- Познание 03)- А существует ли наука у людей вообще, т.е. в принципе? 04)- Проходим мимо религии и техно в эзотерику и здесь находим новые дуальности, между которыми истина. 05)- Очень многие люди понимают принципы работы дуальностей (противоположностей). Религия и материально-техническое мировоззрение (техно), это две половинки одной и той же дуальности. Никогда ни одна из половинок никакой дуальности не может быть истиной. Истина всегда между двумя половинками любой дуальности. В данном случае эзотерика. 06)- А существует ли у людей процесс самостоятельного познания в условиях тотального управления матрицей? Тимур | len 3286
Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания.
Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания.
Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации.
Приписка к заметке №35 - Тимур - 23.12.2011 | len 4163 | l-t - 438 | l-d - 643
06.03.2012г. 01)- Познание всегда истина. 02)- Интерпретация результатов познания может быть ложной. 03)- Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания. 04)- Результаты познания у каждого человека всегда одинаковые, различия начинаются с момента начала процесса интерпретации. 05)- Для интерпретации результатов познания используется мировоззрение. Каково у человека мировоззрение, так и будет выполнена интерпретация результатов познания.
Приемы эффективного познания.
И последняя основополагающая вещь в части приемов эффективного познания. Все процессы познания протекают циклически, кругами, регулярно повторяющимися кругами. Если вы решили больше не плыть по течению жизни, если вы решили контролировать все события, цели, желания, результаты вашей жизни, то вы должны знать, что все выше перечисленные три вещи, будут повторяться циклически, регулярно, последовательно. Когда вы просто плывете по течению и ни за чем не наблюдаете, ни чего не планируете, ни к чему не стремитесь, то вам не о чем беспокоиться и все мои рассказы об этом вам без надобности.
Но если вы задумались о том, чтобы планировать, контролировать события вашей жизни,то вы должны знать, что периодически вам нужно будет как будто в первый раз прыгать в бурный поток, вам периодически нужно будет заново учиться плавать. Периодически вам сызнова нужно будет учиться наблюдать за своими намерениями, мыслями, целями, состояниями, поступками. Периодически заново придется учиться наблюдать за средой вашего обитания, анализировать будущие последствия от тех или иных ваших действий в мыслях или физических поступках. Все будет повторяться с той же нагрузкой, что и в первый раз.
Первые несколько кругов активного осмысленного познания вы будете: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания.
Затем на каком-то очередном круге познания вы заметите, что вы уже не учитесь этим трем вещам: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания. Все это продолжает повторяться, но вы уже обучаетесь не этим трем вещам, а вы обучаетесь процессу обучения этим трем вещам. Я понятно излагаю? Вы начинаете учиться эффективному процессу самообучения. Вы начинаете постепенно приобретать навыки быстрого и эффективного обучения чему угодно. Вы начинаете приобретать практические навыки очень быстрого и очень эффективного обучения чему угодно и когда угодно. В конечном итоге вам не нужно будет беспокоиться о заблаговременном обучении новой профессии. Вы уже будете уметь обучаться полностью самостоятельно любой профессии любым практическим навыкам на ходу, на лету, в процессе выполнения тех или иных функций. Вы научитесь начинать любое незнакомое вам дело в условиях, когда вы еще не будете знать, что и как нужно будет делать в этом новом для вас деле, в этой новой для вас среде обитания. Вы постепенно будете обучаться процессу обучения чему угодно, когда угодно, в любой среде обитания, в любом вашем состоянии.
06.03.2012г. 01)- Познание, это первичное чувственное восприятие. 02)- Интерпретация, это процесс сопоставления познания и мировоззрения. 03)- Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации. 04)- Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания. 05)- После райской жизни и вкушения плодов с чужого дерева познания человек низвергается на землю, т.е. принуждается к самостоятельному взращиванию своего собственного дерева познания Байтерек.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс.
Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты.
Приписка к заметке №36 - Тимур - 23.12.2011 | len 5035 | l-t - 531 | l-d - 722
06.03.2012г. 01)- Интерпретация фактов познания. 02)- Познание без интерпретации безжизненно. 03)- Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции. 04)- У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением. 05)- Самостоятельное познание, это еще не самостоятельное мировоззрение. А вот самостоятельная интерпретация фактов познания может привести к формированию собственного мировоззрения, т.е. к оживлению человека.
Приемы эффективного познания.
Есть два приема, два способа познания, которые может для себя выбрать человек, при условии что все три предыдущие вещи, о которых я рассказал выше, выполняются, соблюдаются, ну или хотя бы учитываются. На первый взгляд, эти два приема, два способа кажутся диаметрально противоположными:
1-й прием (способ) познания заключается в пассивном наблюдении, в пассивном течении по волнам жизни. Человек ничему не сопротивляется, ни с чем не спорит, ни с чем не борется, ни к чему не стремится. Просто течет по волнам жизни, просто плывет по течению жизненных событий и все на этом. Но при этом ему неизбежно приходится периодически смело бросаться в водовороты жизненных событий, потому что на пути течения жизни будут появляться водовороты, пропасти, водопады, пороги, стремнины и т.п. вещи. Придется набираться смелости и падать туда, куда течение принесет. Плыть по течению жизни ни сколько не легче, чем пытаться выстраивать свою жизнь по своему усмотрению. При этом способе познания все равно придется самым тщательным образом наблюдать за всем тем, что будет происходить по воле течения внутри вашей микровселенной. Придется наблюдать не менее тщательно за всем тем, что происходит за пределами вашей микровселенной в вашей среде обитания. Если вы стремитесь к познанию, то наблюдать придется. Контролировать или тем более изменять течение жизни вы не будете, но плывя по ее течению вам в любом случае придется за всем наблюдать, вы ведь стремитесь к эффективному познанию. Нет, конечно если вас познание не интересует, если вам не интересно или не нужно ничего познавать, то вы можете ни за чем не наблюдать. Просто тогда во всех ваших бедах будет кто-то всегда виноват. Нет, не вы, свою вину в ваших неудачах вы никогда не признаете, потому что вы никогда не узнаете, что же на самом деле с вами происходило. Вы ведь отказались от наблюдения, поэтому вы и не сумеете никогда узнать об истинных причинах тех или иных событий в вашей жизни, поэтому вы всю свою жизнь будете регулярно и постоянно наступать на одни и те же грабли.
2-й прием (способ) познания, это активная форма жизни, это активные попытки изменить свою жизнь в соответствии с вашими желаниями, вашими целями, вашими намерениями. Здесь вам снова придется наблюдать с той же тщательностью, что и в случае пассивного способа познания. Все точно так же, с той лишь разницей, что вы будете активно сопротивляться любым жизненным течениям, будете стремиться плыть по жизни в том направлении, которое вы будете считать правильным, нужным, верным, рациональным. Но наблюдать за тем, что внутри вас, что снаружи вас, за всеми следствиями ваших намерений, мыслей, целей, желаний, эмоций, состояний, физических поступков придется точно так же, что и в случае пассивного плавания по течению жизни.
Какой из этих двух способов наиболее эффективный, наиболее познавательный? Сегодня в человеческой земной цивилизации есть учения, практики, теории, мировоззрения, которые утверждают и главное подтверждают на практике, что один из этих способов более правильный, более эффективный, более разумный. Одни ратуют за пассивное плавание по жизни, другие ратуют за активные формы управления своей жизнью. И у тех и у других масса доводов и примеров в пользу своего мировоззрения, в пользу своего метода познания.
06.03.2012г. 01)- Интерпретация во время познания. 02)- Интерпретация, это сравнение результатов познания с мировоззрением. 03)- Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты. 04)- В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс. 05)- По сути процесс познания можно разделить на два процесса: 1. процесс восприятия, 2. процесс интерпретации. В сумме получаем процесс познания, результаты которого всегда разные.
У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
Дописка к заметке | len 2956:
Кто из них прав? Правы и те и другие. В определенных жизненных ситуациях нужно поддаться течению, в другой с течением нужно предельно активно бороться. Главное, чтобы научиться распознавать обе эти ситуации и реагировать на их появление тем ил иным из двух возможных способов. В одной жизненной ситуации нужно плыть по течению и ни во что не вмешиваться, в другой нужно активно плыть против течения. Сложность в том, что для каждого человека свой собственный рецепт. Заранее дать советы для любого человека в любой ситуации не только невозможно, но и полностью бессмысленно пытаться такие советы давать.
В процессе обучения обучению человек периодически пользуется пассивным или активным способом. Именно периодическое сочетание, чередование этих двух способов дает наиболее полноценное знание, наиболее полноценный практический опыт. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не будете пытаться активно на нем ездить. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не ощупаете и не оближите его в стоячем неподвижном состоянии. Любой предмет может быть познан только в двух его состояниях: в движении, в неподвижности. Вы познаете себя внутри жизни внутри человеческой земной цивилизации в двух ваших состояниях: в пассивной неподвижности, в активном движении.
24.12.2011г. 01)- Познание и интерпретация фактов у каждого человека самым тесным образом связаны с его базовыми ментальными конструкциями и базовыми мыслеформами, это его собственная истина, все остальное ложь. 02)- Любые вновь познанные факты всегда сравниваются с базовыми ментальными конструкциями, с базовыми мыслеформами и на основе этого сравнения производится интерпретация фактов. Это и есть личная истина. 03)- Для данного конкретного исследователя, для каждого конкретного библиотекаря, их знания, их опыт, результаты их интерпретации есть настоящая истина, потому что иной истины у них просто и не могло появиться. 04)- Любой исследователь интерпретирует познанные факты на основе тех знаний (познаний, базовых ментальных конструкций), которые имеются в его мыслительной системе. Что имеем, то и называем истиной. 05)- Почему не может быть ложной или истинной науки? Почему не может быть ложной или истинной интерпретации? Потому что результаты любой интерпретации, любой науки, любого мировоззрения только субъективные. 06)- Наука и мировоззрение не могут быть ни ложными, ни истинными, поскольку ложность или истинность науки, мировоззрения или результатов интерпретации всегда вещь сугубо субъективная. Каждый кулик свое болото... 07)- Познание и интерпретация не могут быть ложными или истинными, поскольку это действие. Действие не может быть ложным или истинным, поскольку это событие. Человек познает ли не познает, интерпретирует или нет. 08)- Познание и интерпретация фактов. 09)- Интерпретация 10)- Познание 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
Байтерек вырос на почве, которая состоит из современных мировоззренческих систем и называемых религиями, эзотерикой, наукой. Наука в Байтереке, это не та наука, которая сегодня называется наукой, об этом уже есть все необходимые пояснения на сайте.
Совершенно очевидно, что те люди, которые находятся дальше от знания о матрице, те меньше знают. И при этом не имеет значения являются ли они верующими в Бога или в материальную науку. 09)- Логика такова, чем дальше от знания о матрице (в любую сторону, хоть в сторону Бога, хоть в сторону материальной науки), тем меньше человек знает об истине. 10)- В этих условиях получается, что ближе всего к матрице некоторые эзотерики, которые в той или иной форме понимают сущность мироздания, в котором матрица управляет процессами взращивания людей. 11)- Получается, что эзотерика в целом является наиболее близкой к истине, а религия о едином живом боге и материальная наука находятся на самых дальних подступах к истине. Получается, что религия и наука никогда не способны приблизиться к познанию истины. 12)- Наука и религия, две крайности, две половинки одной и той же дуальности... эзотерика в середине...!!! 13)- Наука и религия, а существуют ли они вообще как таковые? 14)- Надо же сколько лет мне потребовалось для понимания вот такой простой на первый взгляд истины... Религия и наука, это две половинки одной и той же дуальности.
16 Сентябрь 2011г. 01)- Наука 02)- Познание 03)- А существует ли наука у людей вообще, т.е. в принципе? 04)- Проходим мимо религии и техно в эзотерику и здесь находим новые дуальности, между которыми истина. 05)- Очень многие люди понимают принципы работы дуальностей (противоположностей). Религия и материально-техническое мировоззрение (техно), это две половинки одной и той же дуальности. Никогда ни одна из половинок никакой дуальности не может быть истиной. Истина всегда между двумя половинками любой дуальности. В данном случае эзотерика. 06)- А существует ли у людей процесс самостоятельного познания в условиях тотального управления матрицей? Тимур | len 3286
Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания.
Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания.
Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации.
Приписка к заметке №35 - Тимур - 23.12.2011 | len 4163 | l-t - 438 | l-d - 643
06.03.2012г. 01)- Познание всегда истина. 02)- Интерпретация результатов познания может быть ложной. 03)- Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания. 04)- Результаты познания у каждого человека всегда одинаковые, различия начинаются с момента начала процесса интерпретации. 05)- Для интерпретации результатов познания используется мировоззрение. Каково у человека мировоззрение, так и будет выполнена интерпретация результатов познания.
Приемы эффективного познания.
И последняя основополагающая вещь в части приемов эффективного познания. Все процессы познания протекают циклически, кругами, регулярно повторяющимися кругами. Если вы решили больше не плыть по течению жизни, если вы решили контролировать все события, цели, желания, результаты вашей жизни, то вы должны знать, что все выше перечисленные три вещи, будут повторяться циклически, регулярно, последовательно. Когда вы просто плывете по течению и ни за чем не наблюдаете, ни чего не планируете, ни к чему не стремитесь, то вам не о чем беспокоиться и все мои рассказы об этом вам без надобности.
Но если вы задумались о том, чтобы планировать, контролировать события вашей жизни,то вы должны знать, что периодически вам нужно будет как будто в первый раз прыгать в бурный поток, вам периодически нужно будет заново учиться плавать. Периодически вам сызнова нужно будет учиться наблюдать за своими намерениями, мыслями, целями, состояниями, поступками. Периодически заново придется учиться наблюдать за средой вашего обитания, анализировать будущие последствия от тех или иных ваших действий в мыслях или физических поступках. Все будет повторяться с той же нагрузкой, что и в первый раз.
Первые несколько кругов активного осмысленного познания вы будете: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания.
Затем на каком-то очередном круге познания вы заметите, что вы уже не учитесь этим трем вещам: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания. Все это продолжает повторяться, но вы уже обучаетесь не этим трем вещам, а вы обучаетесь процессу обучения этим трем вещам. Я понятно излагаю? Вы начинаете учиться эффективному процессу самообучения. Вы начинаете постепенно приобретать навыки быстрого и эффективного обучения чему угодно. Вы начинаете приобретать практические навыки очень быстрого и очень эффективного обучения чему угодно и когда угодно. В конечном итоге вам не нужно будет беспокоиться о заблаговременном обучении новой профессии. Вы уже будете уметь обучаться полностью самостоятельно любой профессии любым практическим навыкам на ходу, на лету, в процессе выполнения тех или иных функций. Вы научитесь начинать любое незнакомое вам дело в условиях, когда вы еще не будете знать, что и как нужно будет делать в этом новом для вас деле, в этой новой для вас среде обитания. Вы постепенно будете обучаться процессу обучения чему угодно, когда угодно, в любой среде обитания, в любом вашем состоянии.
06.03.2012г. 01)- Познание, это первичное чувственное восприятие. 02)- Интерпретация, это процесс сопоставления познания и мировоззрения. 03)- Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации. 04)- Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания. 05)- После райской жизни и вкушения плодов с чужого дерева познания человек низвергается на землю, т.е. принуждается к самостоятельному взращиванию своего собственного дерева познания Байтерек.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс.
Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты.
Приписка к заметке №36 - Тимур - 23.12.2011 | len 5035 | l-t - 531 | l-d - 722
06.03.2012г. 01)- Интерпретация фактов познания. 02)- Познание без интерпретации безжизненно. 03)- Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции. 04)- У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением. 05)- Самостоятельное познание, это еще не самостоятельное мировоззрение. А вот самостоятельная интерпретация фактов познания может привести к формированию собственного мировоззрения, т.е. к оживлению человека.
Приемы эффективного познания.
Есть два приема, два способа познания, которые может для себя выбрать человек, при условии что все три предыдущие вещи, о которых я рассказал выше, выполняются, соблюдаются, ну или хотя бы учитываются. На первый взгляд, эти два приема, два способа кажутся диаметрально противоположными:
1-й прием (способ) познания заключается в пассивном наблюдении, в пассивном течении по волнам жизни. Человек ничему не сопротивляется, ни с чем не спорит, ни с чем не борется, ни к чему не стремится. Просто течет по волнам жизни, просто плывет по течению жизненных событий и все на этом. Но при этом ему неизбежно приходится периодически смело бросаться в водовороты жизненных событий, потому что на пути течения жизни будут появляться водовороты, пропасти, водопады, пороги, стремнины и т.п. вещи. Придется набираться смелости и падать туда, куда течение принесет. Плыть по течению жизни ни сколько не легче, чем пытаться выстраивать свою жизнь по своему усмотрению. При этом способе познания все равно придется самым тщательным образом наблюдать за всем тем, что будет происходить по воле течения внутри вашей микровселенной. Придется наблюдать не менее тщательно за всем тем, что происходит за пределами вашей микровселенной в вашей среде обитания. Если вы стремитесь к познанию, то наблюдать придется. Контролировать или тем более изменять течение жизни вы не будете, но плывя по ее течению вам в любом случае придется за всем наблюдать, вы ведь стремитесь к эффективному познанию. Нет, конечно если вас познание не интересует, если вам не интересно или не нужно ничего познавать, то вы можете ни за чем не наблюдать. Просто тогда во всех ваших бедах будет кто-то всегда виноват. Нет, не вы, свою вину в ваших неудачах вы никогда не признаете, потому что вы никогда не узнаете, что же на самом деле с вами происходило. Вы ведь отказались от наблюдения, поэтому вы и не сумеете никогда узнать об истинных причинах тех или иных событий в вашей жизни, поэтому вы всю свою жизнь будете регулярно и постоянно наступать на одни и те же грабли.
2-й прием (способ) познания, это активная форма жизни, это активные попытки изменить свою жизнь в соответствии с вашими желаниями, вашими целями, вашими намерениями. Здесь вам снова придется наблюдать с той же тщательностью, что и в случае пассивного способа познания. Все точно так же, с той лишь разницей, что вы будете активно сопротивляться любым жизненным течениям, будете стремиться плыть по жизни в том направлении, которое вы будете считать правильным, нужным, верным, рациональным. Но наблюдать за тем, что внутри вас, что снаружи вас, за всеми следствиями ваших намерений, мыслей, целей, желаний, эмоций, состояний, физических поступков придется точно так же, что и в случае пассивного плавания по течению жизни.
Какой из этих двух способов наиболее эффективный, наиболее познавательный? Сегодня в человеческой земной цивилизации есть учения, практики, теории, мировоззрения, которые утверждают и главное подтверждают на практике, что один из этих способов более правильный, более эффективный, более разумный. Одни ратуют за пассивное плавание по жизни, другие ратуют за активные формы управления своей жизнью. И у тех и у других масса доводов и примеров в пользу своего мировоззрения, в пользу своего метода познания.
06.03.2012г. 01)- Интерпретация во время познания. 02)- Интерпретация, это сравнение результатов познания с мировоззрением. 03)- Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты. 04)- В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс. 05)- По сути процесс познания можно разделить на два процесса: 1. процесс восприятия, 2. процесс интерпретации. В сумме получаем процесс познания, результаты которого всегда разные.
У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
Дописка к заметке | len 2956:
Кто из них прав? Правы и те и другие. В определенных жизненных ситуациях нужно поддаться течению, в другой с течением нужно предельно активно бороться. Главное, чтобы научиться распознавать обе эти ситуации и реагировать на их появление тем ил иным из двух возможных способов. В одной жизненной ситуации нужно плыть по течению и ни во что не вмешиваться, в другой нужно активно плыть против течения. Сложность в том, что для каждого человека свой собственный рецепт. Заранее дать советы для любого человека в любой ситуации не только невозможно, но и полностью бессмысленно пытаться такие советы давать.
В процессе обучения обучению человек периодически пользуется пассивным или активным способом. Именно периодическое сочетание, чередование этих двух способов дает наиболее полноценное знание, наиболее полноценный практический опыт. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не будете пытаться активно на нем ездить. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не ощупаете и не оближите его в стоячем неподвижном состоянии. Любой предмет может быть познан только в двух его состояниях: в движении, в неподвижности. Вы познаете себя внутри жизни внутри человеческой земной цивилизации в двух ваших состояниях: в пассивной неподвижности, в активном движении.
24.12.2011г. 01)- Познание и интерпретация фактов у каждого человека самым тесным образом связаны с его базовыми ментальными конструкциями и базовыми мыслеформами, это его собственная истина, все остальное ложь. 02)- Любые вновь познанные факты всегда сравниваются с базовыми ментальными конструкциями, с базовыми мыслеформами и на основе этого сравнения производится интерпретация фактов. Это и есть личная истина. 03)- Для данного конкретного исследователя, для каждого конкретного библиотекаря, их знания, их опыт, результаты их интерпретации есть настоящая истина, потому что иной истины у них просто и не могло появиться. 04)- Любой исследователь интерпретирует познанные факты на основе тех знаний (познаний, базовых ментальных конструкций), которые имеются в его мыслительной системе. Что имеем, то и называем истиной. 05)- Почему не может быть ложной или истинной науки? Почему не может быть ложной или истинной интерпретации? Потому что результаты любой интерпретации, любой науки, любого мировоззрения только субъективные. 06)- Наука и мировоззрение не могут быть ни ложными, ни истинными, поскольку ложность или истинность науки, мировоззрения или результатов интерпретации всегда вещь сугубо субъективная. Каждый кулик свое болото... 07)- Познание и интерпретация не могут быть ложными или истинными, поскольку это действие. Действие не может быть ложным или истинным, поскольку это событие. Человек познает ли не познает, интерпретирует или нет. 08)- Познание и интерпретация фактов. 09)- Интерпретация 10)- Познание 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
v id="nativeroll_video_cont" style="display:none;">В этой заметке и приписках к ней я планирую начать своей очередной рассказ, который является новым и одновременно это просто продолжение того, о чем я рассказываю в последние 12 лет, начиная с написания в 1999 году своей первой книги "Записки о мироздании". Я считаю себя учителем для своих читателей, нравится это кому-либо или не нравится. Дело хозяйское. Я считаю себя очень хорошим учителем, поэтому, начиная, с данной заметки я буду жить, мыслить и обучать с мыслью о том, что я лучше всех сегодня живущих на Земле людей знаю то, что люди называют абсолютной истиной. Я прекрасно понимаю, что я не обладаю абсолютной истиной, но та истина, которая имеется в моем распоряжении на сегодняшний день приближена к абсолютной намного ближе, чем истины всех сегодня живущих на Земле людей. Что, чересчур самонадеянно? Что поделаешь, привычка такая, быть лучшим из лучших. Не нравится, не учитесь у меня, учитесь у тех, кто будет с вами ласковым и обходительным, и вы будете им платить лаской и вниманием, так между вами сложится идеальная ласковая и нежная обстановка. Каждый волен выбирать для себя то, что считает наиболее полезным. Кто что выберет, тот то и получит. Выберете ласку и нежность, получите ласку и нежность. Выберете суровую правду, будете обладать истиной в последней на сегодняшний день инстанции.
Будем считать, что вступительная речь на этом завершена. С чего следует начинать ваши тренировки вашей мыслительной системы? А начинать нужно с понимания или с принятия на веру (временную веру до окончательного выяснения истины) следующих утверждений. Лестницу метут сверху - познание мироздания, жизни и себя любимого в этом мироздании и в этой жизни следует начинать с вершины лестницы, с вершины пирамиды законов, которые управляют всей жизнью в безбрежном космосе и конечно же вашей личной жизнью. Начинать нужно с выяснения самого главного вопроса об источнике жизненных законов, источнике жизни, источнике нашего человеческого бытия. Как бы вам не хотелось быть самым умным и самым совершенным, но все ваше совершенство всегда будет начинаться с познания того, чего достигли люди до того, как вы первый раз разрисовали ваши пеленки.
Начинать свое совершенствование вам придется с разбора давнишнего спора между сторонниками материалистической и идеалистической мировоззренческих систем. Проще, говоря, вам нужно будет решить для себя один единственный вопрос: "Существует ли Живой мыслящий Бог или живые мыслящие боги в каком-то виде, или же высшими управляющими принципами являются мертвые не мыслящие законы природы." Что, не верите, что именно с этого нужно начинать ваше личное совершенствование и ваше личное развитие? Правильно, не верьте, сами решайте, с чего вы начнете, если вам вообще нужно начинать тренировать вашу мыслительную систему. Возможно вы достигли такого понимания жизни и человека в ней, что вам уже некуда дальше совершенствоваться. Это все на ваше усмотрение. Я обращаюсь к тем, кто сомневается в уровне своего совершенства, к тем, кто хочет, но пока еще не может понять, как устроена жизнь в мироздании и какая роль в этой жизни отводится человеку мыслящему (если он мыслящий, а не просто прямоходящий). Мои книги и сайты адресованы только тем, кто еще не достиг необходимого им и желаемого ими уровня развития, уровня совершенства. А те, кто убежден, что они на вершине совершенства, тем нечего делать на моих сайтах, как можно усовершенствовать то, что уже на вершине совершенства.
Итак, начинаем тренировки по методике Тимура. Первое задание Тимур для вас уже сформулировал, вы должны с максимальной тщательностью изучить все то, что утверждают идеологии материализма и идеологи идеализма. Изучить и попытаться сделать для себя окончательный выбор, с кем из них вам по пути. На данном этапе вы не сумеете принять решение, основанное на лично вами проверенных фактах, вы будете принимать решение, опираясь на эмоции. Увы, дорогие мои, но вы не одиноки, в 1991 году Тимур принял свое решение обратиться к Богу точно так же, опираясь лишь на эмоции, на чужие рассказы о Боге, о великих посвященных, о йогах, о магах и т.д. и т.п. Тимур просто поверил этим рассказам на эмоциональном уровне, никаких лично проверенных фактов в распоряжении Тимура тогда не было. Вот и вам нужно принять ваше главное, самое главное решение в вашей жизни, верите ли вы в существование живого мыслящего Бога, в живых мыслящих богов или же вы верите в то, что жизнью и мирозданием управляют мертвые механизмы мертвых законов природы. Это решение будет вами принято исключительно на основе веры, но не на основе фактов. Любое из двух решений будет опираться только на веру, поскольку нет никаких бесспорных и досконально проверенных фактов ни у сторонников идеализма, ни у сторонников материализма. Я это проверил лично и теперь с полным пониманием и с полной ответственностью делаю данное заявление.
Вам опять же придется поверить на слово мне, а не идеалистам и не материалистам. У вас просто нет иного выбора, как поверить кому-то из нас троих на слово. Ну вот нет у вас никакого иного выбора, можете проверить, если сумеете. Только помните, что решение вы должны принимать опираясь только на лично проверенные факты, а не на эмоции "нравится - не нравится", "приятно говорит Тимур - не приятно рассказывает". На данном этапе тренировок совершенно не имеет значения, какое из трех решений вы выберете, какое выбирете, такое и выбирете, на конечный результат тренировок это не никак не повлияет, главное чтобы вы четко выполняли бы те требования, о которых я буду рассказывать далее во время ваших тренировок.
04.12.2011г. 01)- Байтерек, это качественно новая для людей мировоззренческая система, для понимания и осмысления которой людям потребуется перейти на качественно новый уровень мыслительной деятельности. С сегодняшним багажом ничего не получится.
Логика такова, чем дальше от знания о матрице (в любую сторону, хоть в сторону Бога, хоть в сторону материальной науки), тем меньше человек знает об истине.
Тимур уложил свой очередной камень в фундамент мировоззренческой системы Байтерек, этот камень положен вслед за камнем Назарбаева Нурсултана Абишевича. Так легли карты судеб наших.
В этих условиях получается, что ближе всего к матрице некоторые эзотерики, которые в той или иной форме понимают сущность мироздания, в котором матрица управляет процессами взращивания людей. 11)- Получается, что эзотерика в целом является наиболее близкой к истине, а религия о едином живом боге и материальная наука находятся на самых дальних подступах к истине. Получается, что религия и наука никогда не способны приблизиться к познанию истины. 12)- Наука и религия, две крайности, две половинки одной и той же дуальности... эзотерика в середине...!!! 13)- Наука и религия, а существуют ли они вообще как таковые? 14)- Надо же сколько лет мне потребовалось для понимания вот такой простой на первый взгляд истины... Религия и наука, это две половинки одной и той же дуальности.
16 Сентябрь 2011г. 01)- Наука 02)- Познание 03)- А существует ли наука у людей вообще, т.е. в принципе? 04)- Проходим мимо религии и техно в эзотерику и здесь находим новые дуальности, между которыми истина. 05)- Очень многие люди понимают принципы работы дуальностей (противоположностей). Религия и материально-техническое мировоззрение (техно), это две половинки одной и той же дуальности. Никогда ни одна из половинок никакой дуальности не может быть истиной. Истина всегда между двумя половинками любой дуальности. В данном случае эзотерика. 06)- А существует ли у людей процесс самостоятельного познания в условиях тотального управления матрицей? Тимур | len 3286
Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания.
Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания.
Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации.
Приписка к заметке №35 - Тимур - 23.12.2011 | len 4163 | l-t - 438 | l-d - 643
06.03.2012г. 01)- Познание всегда истина. 02)- Интерпретация результатов познания может быть ложной. 03)- Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания. 04)- Результаты познания у каждого человека всегда одинаковые, различия начинаются с момента начала процесса интерпретации. 05)- Для интерпретации результатов познания используется мировоззрение. Каково у человека мировоззрение, так и будет выполнена интерпретация результатов познания.
Приемы эффективного познания.
И последняя основополагающая вещь в части приемов эффективного познания. Все процессы познания протекают циклически, кругами, регулярно повторяющимися кругами. Если вы решили больше не плыть по течению жизни, если вы решили контролировать все события, цели, желания, результаты вашей жизни, то вы должны знать, что все выше перечисленные три вещи, будут повторяться циклически, регулярно, последовательно. Когда вы просто плывете по течению и ни за чем не наблюдаете, ни чего не планируете, ни к чему не стремитесь, то вам не о чем беспокоиться и все мои рассказы об этом вам без надобности.
Но если вы задумались о том, чтобы планировать, контролировать события вашей жизни,то вы должны знать, что периодически вам нужно будет как будто в первый раз прыгать в бурный поток, вам периодически нужно будет заново учиться плавать. Периодически вам сызнова нужно будет учиться наблюдать за своими намерениями, мыслями, целями, состояниями, поступками. Периодически заново придется учиться наблюдать за средой вашего обитания, анализировать будущие последствия от тех или иных ваших действий в мыслях или физических поступках. Все будет повторяться с той же нагрузкой, что и в первый раз.
Первые несколько кругов активного осмысленного познания вы будете: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания.
Затем на каком-то очередном круге познания вы заметите, что вы уже не учитесь этим трем вещам: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания. Все это продолжает повторяться, но вы уже обучаетесь не этим трем вещам, а вы обучаетесь процессу обучения этим трем вещам. Я понятно излагаю? Вы начинаете учиться эффективному процессу самообучения. Вы начинаете постепенно приобретать навыки быстрого и эффективного обучения чему угодно. Вы начинаете приобретать практические навыки очень быстрого и очень эффективного обучения чему угодно и когда угодно. В конечном итоге вам не нужно будет беспокоиться о заблаговременном обучении новой профессии. Вы уже будете уметь обучаться полностью самостоятельно любой профессии любым практическим навыкам на ходу, на лету, в процессе выполнения тех или иных функций. Вы научитесь начинать любое незнакомое вам дело в условиях, когда вы еще не будете знать, что и как нужно будет делать в этом новом для вас деле, в этой новой для вас среде обитания. Вы постепенно будете обучаться процессу обучения чему угодно, когда угодно, в любой среде обитания, в любом вашем состоянии.
06.03.2012г. 01)- Познание, это первичное чувственное восприятие. 02)- Интерпретация, это процесс сопоставления познания и мировоззрения. 03)- Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации. 04)- Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания. 05)- После райской жизни и вкушения плодов с чужого дерева познания человек низвергается на землю, т.е. принуждается к самостоятельному взращиванию своего собственного дерева познания Байтерек.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс.
Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты.
Приписка к заметке №36 - Тимур - 23.12.2011 | len 5035 | l-t - 531 | l-d - 722
06.03.2012г. 01)- Интерпретация фактов познания. 02)- Познание без интерпретации безжизненно. 03)- Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции. 04)- У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением. 05)- Самостоятельное познание, это еще не самостоятельное мировоззрение. А вот самостоятельная интерпретация фактов познания может привести к формированию собственного мировоззрения, т.е. к оживлению человека.
Приемы эффективного познания.
Есть два приема, два способа познания, которые может для себя выбрать человек, при условии что все три предыдущие вещи, о которых я рассказал выше, выполняются, соблюдаются, ну или хотя бы учитываются. На первый взгляд, эти два приема, два способа кажутся диаметрально противоположными:
1-й прием (способ) познания заключается в пассивном наблюдении, в пассивном течении по волнам жизни. Человек ничему не сопротивляется, ни с чем не спорит, ни с чем не борется, ни к чему не стремится. Просто течет по волнам жизни, просто плывет по течению жизненных событий и все на этом. Но при этом ему неизбежно приходится периодически смело бросаться в водовороты жизненных событий, потому что на пути течения жизни будут появляться водовороты, пропасти, водопады, пороги, стремнины и т.п. вещи. Придется набираться смелости и падать туда, куда течение принесет. Плыть по течению жизни ни сколько не легче, чем пытаться выстраивать свою жизнь по своему усмотрению. При этом способе познания все равно придется самым тщательным образом наблюдать за всем тем, что будет происходить по воле течения внутри вашей микровселенной. Придется наблюдать не менее тщательно за всем тем, что происходит за пределами вашей микровселенной в вашей среде обитания. Если вы стремитесь к познанию, то наблюдать придется. Контролировать или тем более изменять течение жизни вы не будете, но плывя по ее течению вам в любом случае придется за всем наблюдать, вы ведь стремитесь к эффективному познанию. Нет, конечно если вас познание не интересует, если вам не интересно или не нужно ничего познавать, то вы можете ни за чем не наблюдать. Просто тогда во всех ваших бедах будет кто-то всегда виноват. Нет, не вы, свою вину в ваших неудачах вы никогда не признаете, потому что вы никогда не узнаете, что же на самом деле с вами происходило. Вы ведь отказались от наблюдения, поэтому вы и не сумеете никогда узнать об истинных причинах тех или иных событий в вашей жизни, поэтому вы всю свою жизнь будете регулярно и постоянно наступать на одни и те же грабли.
2-й прием (способ) познания, это активная форма жизни, это активные попытки изменить свою жизнь в соответствии с вашими желаниями, вашими целями, вашими намерениями. Здесь вам снова придется наблюдать с той же тщательностью, что и в случае пассивного способа познания. Все точно так же, с той лишь разницей, что вы будете активно сопротивляться любым жизненным течениям, будете стремиться плыть по жизни в том направлении, которое вы будете считать правильным, нужным, верным, рациональным. Но наблюдать за тем, что внутри вас, что снаружи вас, за всеми следствиями ваших намерений, мыслей, целей, желаний, эмоций, состояний, физических поступков придется точно так же, что и в случае пассивного плавания по течению жизни.
Какой из этих двух способов наиболее эффективный, наиболее познавательный? Сегодня в человеческой земной цивилизации есть учения, практики, теории, мировоззрения, которые утверждают и главное подтверждают на практике, что один из этих способов более правильный, более эффективный, более разумный. Одни ратуют за пассивное плавание по жизни, другие ратуют за активные формы управления своей жизнью. И у тех и у других масса доводов и примеров в пользу своего мировоззрения, в пользу своего метода познания.
06.03.2012г. 01)- Интерпретация во время познания. 02)- Интерпретация, это сравнение результатов познания с мировоззрением. 03)- Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты. 04)- В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс. 05)- По сути процесс познания можно разделить на два процесса: 1. процесс восприятия, 2. процесс интерпретации. В сумме получаем процесс познания, результаты которого всегда разные.
У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
Дописка к заметке | len 2956:
Кто из них прав? Правы и те и другие. В определенных жизненных ситуациях нужно поддаться течению, в другой с течением нужно предельно активно бороться. Главное, чтобы научиться распознавать обе эти ситуации и реагировать на их появление тем ил иным из двух возможных способов. В одной жизненной ситуации нужно плыть по течению и ни во что не вмешиваться, в другой нужно активно плыть против течения. Сложность в том, что для каждого человека свой собственный рецепт. Заранее дать советы для любого человека в любой ситуации не только невозможно, но и полностью бессмысленно пытаться такие советы давать.
В процессе обучения обучению человек периодически пользуется пассивным или активным способом. Именно периодическое сочетание, чередование этих двух способов дает наиболее полноценное знание, наиболее полноценный практический опыт. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не будете пытаться активно на нем ездить. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не ощупаете и не оближите его в стоячем неподвижном состоянии. Любой предмет может быть познан только в двух его состояниях: в движении, в неподвижности. Вы познаете себя внутри жизни внутри человеческой земной цивилизации в двух ваших состояниях: в пассивной неподвижности, в активном движении.
24.12.2011г. 01)- Познание и интерпретация фактов у каждого человека самым тесным образом связаны с его базовыми ментальными конструкциями и базовыми мыслеформами, это его собственная истина, все остальное ложь. 02)- Любые вновь познанные факты всегда сравниваются с базовыми ментальными конструкциями, с базовыми мыслеформами и на основе этого сравнения производится интерпретация фактов. Это и есть личная истина. 03)- Для данного конкретного исследователя, для каждого конкретного библиотекаря, их знания, их опыт, результаты их интерпретации есть настоящая истина, потому что иной истины у них просто и не могло появиться. 04)- Любой исследователь интерпретирует познанные факты на основе тех знаний (познаний, базовых ментальных конструкций), которые имеются в его мыслительной системе. Что имеем, то и называем истиной. 05)- Почему не может быть ложной или истинной науки? Почему не может быть ложной или истинной интерпретации? Потому что результаты любой интерпретации, любой науки, любого мировоззрения только субъективные. 06)- Наука и мировоззрение не могут быть ни ложными, ни истинными, поскольку ложность или истинность науки, мировоззрения или результатов интерпретации всегда вещь сугубо субъективная. Каждый кулик свое болото... 07)- Познание и интерпретация не могут быть ложными или истинными, поскольку это действие. Действие не может быть ложным или истинным, поскольку это событие. Человек познает ли не познает, интерпретирует или нет. 08)- Познание и интерпретация фактов. 09)- Интерпретация 10)- Познание 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
Мировоззренческая система Байтерек может получить иное название, но ее суть всегда будет оставаться в ее смысле, а не в ее названии. Многие мыслители до Тимура уложили свои камни в ее фундамент.
Получается, что эзотерика в целом является наиболее близкой к истине, а религия о едином живом боге и материальная наука находятся на самых дальних подступах к истине. Получается, что религия и наука никогда не способны приблизиться к познанию истины. 12)- Наука и религия, две крайности, две половинки одной и той же дуальности... эзотерика в середине...!!! 13)- Наука и религия, а существуют ли они вообще как таковые? 14)- Надо же сколько лет мне потребовалось для понимания вот такой простой на первый взгляд истины... Религия и наука, это две половинки одной и той же дуальности.
16 Сентябрь 2011г. 01)- Наука 02)- Познание 03)- А существует ли наука у людей вообще, т.е. в принципе? 04)- Проходим мимо религии и техно в эзотерику и здесь находим новые дуальности, между которыми истина. 05)- Очень многие люди понимают принципы работы дуальностей (противоположностей). Религия и материально-техническое мировоззрение (техно), это две половинки одной и той же дуальности. Никогда ни одна из половинок никакой дуальности не может быть истиной. Истина всегда между двумя половинками любой дуальности. В данном случае эзотерика. 06)- А существует ли у людей процесс самостоятельного познания в условиях тотального управления матрицей? Тимур | len 3286
Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания.
Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания.
Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации.
Приписка к заметке №35 - Тимур - 23.12.2011 | len 4163 | l-t - 438 | l-d - 643
06.03.2012г. 01)- Познание всегда истина. 02)- Интерпретация результатов познания может быть ложной. 03)- Каждый человек способен к познанию любых вещей, любых истин, проблемы начинаются тогда, когда нужно произвести интерпретацию результатов познания. 04)- Результаты познания у каждого человека всегда одинаковые, различия начинаются с момента начала процесса интерпретации. 05)- Для интерпретации результатов познания используется мировоззрение. Каково у человека мировоззрение, так и будет выполнена интерпретация результатов познания.
Приемы эффективного познания.
И последняя основополагающая вещь в части приемов эффективного познания. Все процессы познания протекают циклически, кругами, регулярно повторяющимися кругами. Если вы решили больше не плыть по течению жизни, если вы решили контролировать все события, цели, желания, результаты вашей жизни, то вы должны знать, что все выше перечисленные три вещи, будут повторяться циклически, регулярно, последовательно. Когда вы просто плывете по течению и ни за чем не наблюдаете, ни чего не планируете, ни к чему не стремитесь, то вам не о чем беспокоиться и все мои рассказы об этом вам без надобности.
Но если вы задумались о том, чтобы планировать, контролировать события вашей жизни,то вы должны знать, что периодически вам нужно будет как будто в первый раз прыгать в бурный поток, вам периодически нужно будет заново учиться плавать. Периодически вам сызнова нужно будет учиться наблюдать за своими намерениями, мыслями, целями, состояниями, поступками. Периодически заново придется учиться наблюдать за средой вашего обитания, анализировать будущие последствия от тех или иных ваших действий в мыслях или физических поступках. Все будет повторяться с той же нагрузкой, что и в первый раз.
Первые несколько кругов активного осмысленного познания вы будете: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания.
Затем на каком-то очередном круге познания вы заметите, что вы уже не учитесь этим трем вещам: - учиться заново плавать; - учиться заново наблюдать за собой; - учиться заново наблюдать за средой своего обитания. Все это продолжает повторяться, но вы уже обучаетесь не этим трем вещам, а вы обучаетесь процессу обучения этим трем вещам. Я понятно излагаю? Вы начинаете учиться эффективному процессу самообучения. Вы начинаете постепенно приобретать навыки быстрого и эффективного обучения чему угодно. Вы начинаете приобретать практические навыки очень быстрого и очень эффективного обучения чему угодно и когда угодно. В конечном итоге вам не нужно будет беспокоиться о заблаговременном обучении новой профессии. Вы уже будете уметь обучаться полностью самостоятельно любой профессии любым практическим навыкам на ходу, на лету, в процессе выполнения тех или иных функций. Вы научитесь начинать любое незнакомое вам дело в условиях, когда вы еще не будете знать, что и как нужно будет делать в этом новом для вас деле, в этой новой для вас среде обитания. Вы постепенно будете обучаться процессу обучения чему угодно, когда угодно, в любой среде обитания, в любом вашем состоянии.
06.03.2012г. 01)- Познание, это первичное чувственное восприятие. 02)- Интерпретация, это процесс сопоставления познания и мировоззрения. 03)- Каждая новая порция фактов познания сопоставляется с уже существующим мировоззрением. Именно этот процесс и является процессом интерпретации. 04)- Познание всегда начинается с безапелляционного принятия чужого мировоззрения, это есть вкушение плодов с райского дерева познания. 05)- После райской жизни и вкушения плодов с чужого дерева познания человек низвергается на землю, т.е. принуждается к самостоятельному взращиванию своего собственного дерева познания Байтерек.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс.
Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты.
Приписка к заметке №36 - Тимур - 23.12.2011 | len 5035 | l-t - 531 | l-d - 722
06.03.2012г. 01)- Интерпретация фактов познания. 02)- Познание без интерпретации безжизненно. 03)- Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции. 04)- У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением. 05)- Самостоятельное познание, это еще не самостоятельное мировоззрение. А вот самостоятельная интерпретация фактов познания может привести к формированию собственного мировоззрения, т.е. к оживлению человека.
Приемы эффективного познания.
Есть два приема, два способа познания, которые может для себя выбрать человек, при условии что все три предыдущие вещи, о которых я рассказал выше, выполняются, соблюдаются, ну или хотя бы учитываются. На первый взгляд, эти два приема, два способа кажутся диаметрально противоположными:
1-й прием (способ) познания заключается в пассивном наблюдении, в пассивном течении по волнам жизни. Человек ничему не сопротивляется, ни с чем не спорит, ни с чем не борется, ни к чему не стремится. Просто течет по волнам жизни, просто плывет по течению жизненных событий и все на этом. Но при этом ему неизбежно приходится периодически смело бросаться в водовороты жизненных событий, потому что на пути течения жизни будут появляться водовороты, пропасти, водопады, пороги, стремнины и т.п. вещи. Придется набираться смелости и падать туда, куда течение принесет. Плыть по течению жизни ни сколько не легче, чем пытаться выстраивать свою жизнь по своему усмотрению. При этом способе познания все равно придется самым тщательным образом наблюдать за всем тем, что будет происходить по воле течения внутри вашей микровселенной. Придется наблюдать не менее тщательно за всем тем, что происходит за пределами вашей микровселенной в вашей среде обитания. Если вы стремитесь к познанию, то наблюдать придется. Контролировать или тем более изменять течение жизни вы не будете, но плывя по ее течению вам в любом случае придется за всем наблюдать, вы ведь стремитесь к эффективному познанию. Нет, конечно если вас познание не интересует, если вам не интересно или не нужно ничего познавать, то вы можете ни за чем не наблюдать. Просто тогда во всех ваших бедах будет кто-то всегда виноват. Нет, не вы, свою вину в ваших неудачах вы никогда не признаете, потому что вы никогда не узнаете, что же на самом деле с вами происходило. Вы ведь отказались от наблюдения, поэтому вы и не сумеете никогда узнать об истинных причинах тех или иных событий в вашей жизни, поэтому вы всю свою жизнь будете регулярно и постоянно наступать на одни и те же грабли.
2-й прием (способ) познания, это активная форма жизни, это активные попытки изменить свою жизнь в соответствии с вашими желаниями, вашими целями, вашими намерениями. Здесь вам снова придется наблюдать с той же тщательностью, что и в случае пассивного способа познания. Все точно так же, с той лишь разницей, что вы будете активно сопротивляться любым жизненным течениям, будете стремиться плыть по жизни в том направлении, которое вы будете считать правильным, нужным, верным, рациональным. Но наблюдать за тем, что внутри вас, что снаружи вас, за всеми следствиями ваших намерений, мыслей, целей, желаний, эмоций, состояний, физических поступков придется точно так же, что и в случае пассивного плавания по течению жизни.
Какой из этих двух способов наиболее эффективный, наиболее познавательный? Сегодня в человеческой земной цивилизации есть учения, практики, теории, мировоззрения, которые утверждают и главное подтверждают на практике, что один из этих способов более правильный, более эффективный, более разумный. Одни ратуют за пассивное плавание по жизни, другие ратуют за активные формы управления своей жизнью. И у тех и у других масса доводов и примеров в пользу своего мировоззрения, в пользу своего метода познания.
06.03.2012г. 01)- Интерпретация во время познания. 02)- Интерпретация, это сравнение результатов познания с мировоззрением. 03)- Процесс интерпретации бесконечен, потому что он протекает циклически, кругами. Каждый новый круг познания дает один и тот же результат, но каждый круг интерпретации добавляет к мировоззрению новые черты. 04)- В результате цикличности процессов интерпретации создается иллюзия последовательного познания, поскольку процессы интерпретации и познания объединяются в один общий процесс. 05)- По сути процесс познания можно разделить на два процесса: 1. процесс восприятия, 2. процесс интерпретации. В сумме получаем процесс познания, результаты которого всегда разные.
У молодого человека еще нет собственного мировоззрения, поэтому оно ему дается от других людей, это еще чужое мировоззрение. Подавляющее большинство людей всю свою жизнь проживает с чужим клонированным мировоззрением.
Интерпретация фактов познания не может быть проведена без мировоззрения. Мировоззрение, это базовые ментальные и базовые эмоциональные конструкции.
Дописка к заметке | len 2956:
Кто из них прав? Правы и те и другие. В определенных жизненных ситуациях нужно поддаться течению, в другой с течением нужно предельно активно бороться. Главное, чтобы научиться распознавать обе эти ситуации и реагировать на их появление тем ил иным из двух возможных способов. В одной жизненной ситуации нужно плыть по течению и ни во что не вмешиваться, в другой нужно активно плыть против течения. Сложность в том, что для каждого человека свой собственный рецепт. Заранее дать советы для любого человека в любой ситуации не только невозможно, но и полностью бессмысленно пытаться такие советы давать.
В процессе обучения обучению человек периодически пользуется пассивным или активным способом. Именно периодическое сочетание, чередование этих двух способов дает наиболее полноценное знание, наиболее полноценный практический опыт. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не будете пытаться активно на нем ездить. Вы не сумеете изучить свойства велосипеда, если не ощупаете и не оближите его в стоячем неподвижном состоянии. Любой предмет может быть познан только в двух его состояниях: в движении, в неподвижности. Вы познаете себя внутри жизни внутри человеческой земной цивилизации в двух ваших состояниях: в пассивной неподвижности, в активном движении.
24.12.2011г. 01)- Познание и интерпретация фактов у каждого человека самым тесным образом связаны с его базовыми ментальными конструкциями и базовыми мыслеформами, это его собственная истина, все остальное ложь. 02)- Любые вновь познанные факты всегда сравниваются с базовыми ментальными конструкциями, с базовыми мыслеформами и на основе этого сравнения производится интерпретация фактов. Это и есть личная истина. 03)- Для данного конкретного исследователя, для каждого конкретного библиотекаря, их знания, их опыт, результаты их интерпретации есть настоящая истина, потому что иной истины у них просто и не могло появиться. 04)- Любой исследователь интерпретирует познанные факты на основе тех знаний (познаний, базовых ментальных конструкций), которые имеются в его мыслительной системе. Что имеем, то и называем истиной. 05)- Почему не может быть ложной или истинной науки? Почему не может быть ложной или истинной интерпретации? Потому что результаты любой интерпретации, любой науки, любого мировоззрения только субъективные. 06)- Наука и мировоззрение не могут быть ни ложными, ни истинными, поскольку ложность или истинность науки, мировоззрения или результатов интерпретации всегда вещь сугубо субъективная. Каждый кулик свое болото... 07)- Познание и интерпретация не могут быть ложными или истинными, поскольку это действие. Действие не может быть ложным или истинным, поскольку это событие. Человек познает ли не познает, интерпретирует или нет. 08)- Познание и интерпретация фактов. 09)- Интерпретация 10)- Познание 11)-2
[b]Книга восьмая "Теория и пра
Байтерек, это не единичное мировоззрение, это огромная мировоззренческая система, которая с течением времени будет ветвиться, делиться и развиваться точно так же, как делились и ветвились все прочие мировоззренческие системы.
Наука и религия, две крайности, две половинки одной и той же дуальности... эзотерика в середине...!!!
Мировоззрение Байтерек было сформировано задолго до появления на свет Тимура. Тимур не является автором или даже соавтором этого мировоззрения, он является лишь человеком, который попытался его описывать в деталях.
Наука и религия, а существуют ли они вообще как таковые?
Познание
Интерпретация
Методика Тимура
Мировоззрение Тимур описывает методику тренировок
Познание и интерпретация фактов.
Методика тренировок опирается на мировоззрение Байтерек.
Познание и интерпретация не могут быть ложными или истинными, поскольку это действие. Действие не может быть ложным или истинным, поскольку это событие. Человек познает ли не познает, интерпретирует или нет.
Мировоззрение Тимура опирается на мировоззрение Байтерек, но не принадлежит к нему.
Наука и мировоззрение не могут быть ни ложными, ни истинными, поскольку ложность или истинность науки, мировоззрения или результатов интерпретации всегда вещь сугубо субъективная. Каждый кулик свое болото...
Тимур в понимании реальности ушел дальше мировоззрения Байтерек, оставив его для описания потомкам.
Почему не может быть ложной или истинной науки? Почему не может быть ложной или истинной интерпретации? Потому что результаты любой интерпретации, любой науки, любого мировоззрения только субъективные.
Мировоззрение Байтерек сформулировано Назарбаевым Н.А., значит ему самому его и описывать.
Любой исследователь интерпретирует познанные факты на основе тех знаний (познаний, базовых ментальных конструкций), которые имеются в его мыслительной системе. Что имеем, то и называем истиной.
Упражнения "Ментальная химия". Заметки Тимура.
Для данного конкретного исследователя, для каждого конкретного библиотекаря, их знания, их опыт, результаты их интерпретации есть настоящая истина, потому что иной истины у них просто и не могло появиться.
Философия, Искусство, Труд, Бог, Матрица (система нуменов), Жизнь, Человек, Тимур, Методика тренировок Байтерек, Тренировка мышления
Записки о мироздании 19.04.2024
Любые вновь познанные факты всегда сравниваются с базовыми ментальными конструкциями, с базовыми мыслеформами и на основе этого сравнения производится интерпретация фактов. Это и есть личная истина.
Религия, Эзотерика, Техно., Бог живой единый, Религия материалистическая, Бог материально-технического прогресса, Религия эзотериков, Бог официальной науки, Идея Байтерек, Реферат про Байтерек, Ментальная химия, Человек, Жизнь, Бог, Байтерек
Познание и интерпретация фактов у каждого человека самым тесным образом связаны с его базовыми ментальными конструкциями и базовыми мыслеформами, это его собственная истина, все остальное ложь.
Методика тренировок мыслительной системы от Тимура переросла идею Байтерек, она ушла дальше того, что было вложено Назарбаевым в идею Байтерек на этапе ее формирования. Тимур получил право более не заниматься описанием идеи Байтерек.
